السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مختصر الرسالة يا شيخنا الكريم التالي: مُرسل الرسالة أخ تعرف عبر النت على فتاة صينية في العشرينات، تحب التعرف على الإسلام، وقد تأثرت بحديث الأخ معه، وسألت ماذا تفعل كي تدخل الإسلام فقال لها انطقي الشهادة، ونطقتها، فقال لها أن تتعلم الصلوات بالذهاب لمسجد في الصين عندهم كي يعلموها أمور دينها، فوافقت، وقال لها أن تذهب وهي مرتدية الحجاب، لكنها استصعبت ذلك وحزنت كثيرا لأن والديها لن يقبلوا ذلك، وهي تعيش معهم وهم يصرفون عليها، وقالت أنها تخطط الاستقلال عنهما حينما تنهي دراستها إن شاء الله، وستحاول إيجاد عمل حينئذ، وقالت أنها خلال هذه الفترة ستحاول تعلم مناسك الدين جيدا، فقال لها: أرسلت إليها رسالة وقلت لها لا تقلقى، أنتى الآن مسلمة وإن الله سيكون بعونك وأنا سأكون معك لأساعدك قدر الإمكان وقلت لها سوف أسأل عن حالتك هذه، وكيف يمكنك التصرف، وأنا الآن أرجو من الله أن تفتونى وتنصحونى بماذا أفعل، وماذا أقول لها، وكيف يمكنها التصرف إذا أرادت إخفاء إسلامها، أنا فى انتظار ردكم على وجه السرعة وأتمنى من الله أن يوفقككم ويساعدنا؟

ما حكم زيارة المرأة زوجها وهو معتكف؟

هل هناك مخالفة شرعية في وجود مواضيع بمنتديات الحوار على مواقع الإنترنت يذكر فيها صاحبها أن عضواً من الأعضاء، (أو أحداً من خارج ذلك المنتدى) يمرّ بكرب ما، أو أصابه مرض معين، فيقوم الأعضاء بالرد على الموضوع ويضعون دعواتهم لذلك المكروب أو المريض؟ علماً بأن البعض يقول أنها بدعة حيث أنها أصبحت: "دعاء جماعي"، فما قولكم حفظكم الله؟

أسأل عن حكم معاملة: "البنتاجون"

من ----- قال توفيت زوجة عن ولدين وبنت وجدة الأولاد لأمهم متوفاه، وجدة أمهم لأمها موجودة ولكنها مسنة حيث قاربت التسعين عاما وغير قادرة على حضانة الأولاد، وعاجزة عن القيام بشئونهم. فهل مع وجود هذه الحالة يكون لها الحق في أن تحضن الصغار أم تنتقل لمن يليها شرعاً وهي جدة الأولاد لأبيهم.

ما هو القول في كتاب: (الحيدة) من حيث ثبوت نسبته إلى عبد العزيز الكناني، وما رأيكم فيه؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، كنت قد نذرت لله عز وجل نذراً - مشروطاً بانتقالي من مدينة إلى أخرى أن أصوم كل اثنين وخميس، طيلة سنة كاملة، دون تحديد سنة معينة بدايتها، وتحقق شرط النذر، إلا أني لم أفِ بالنذر خلال سبع سنوات، والآن؛ وبعد ندمي على تفريطي وتكاسلي، نويت أن أفي بنذري إلا أني أعاني مرضي السمنة والسكري، ومع ذلك وبفضل من الله الكريم أستطيع الصوم.

سؤالي: هل أستطيع تحويل الصوم إلى الاثنين والأربعاء عوضاً عن الاثنين والخميس؛ لأني أمارس الرياضة بأمر من الطبيب المعالج، وإحدى الحصص تجرى يوم الخميس ما بين السادسة والثامنة مساء؛ بحيث إن وقت الإفطار يصادف بداية الحصص أو نهايتها؟

هل يجوز أن تقام صلاة الجماعة في ساحة المسجد بدلاً من صحنه بحجة الحر الشديد؟

طلبت حكومة السودان الرأي فيما إذا كانت شهادة الواحد تكفى في إثبات الرجعة أم لا؟

هل يختص الواجب الموقت بالفرائض، أم تدخل فيه النوافل؟ فمن أخر سنة الفجر بعد الفريضة، هل تقع أداءاً أم قضاءاً؟

إذا كانت جميع مستحقاتي من مشاريع سواء لدى الحكومة أو لدى الأفراد متأخرة وليس لديّ سيولة إلا من خلال الاقتراض من البنوك بزيادة ربوية فهل يحق لي أن أدفع الزكاة منها أو أنتظر حتى استلام مستحقاتي؟

يختم بعض الخطباء خطبته بآية: {هذا بلاغ للناس ولينذروا به}، هل هذا من السنة، وما نصيحتكم لمن يفعله؟