الصحيح أنه يجوز قضاؤها متفرقة؛ لأن الآية ليس فيها نص على التتابع، بل إن الله جل وعلا أطلق فيها؛ فدل على أنه يجوز أن يقضيها متفرقة ولكن الأفضل أن يقضيها متوالية؛ لأن ذلك حكاية الأداء، فإن الأيام التي أفطرها كانت متوالية فيقضيها متوالية. أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، أما بعد: فقد كَثُر سؤال الناس حول معاملةٍ ظهرت أخيراً عن طريق شبكة: "الإنترنت"، حيث تقوم شركة في إيطاليا بترويج استمارات، قيمة الواحدة أربعون دولاراً، يشتري العميل واحدة وثانية وثالثة، ويقوم بعرضها على ثلاثةٍ آخرين، ثم يتدرّج هو من مرتبة إلى أخرى ... أكمل القراءة

يشترط لحصول الفطر للصائم في جميع المفطرات، أن تكون عن علم واختيار وذكر، فما يحصل من وصول شيء إلى الجوف من غير اختيار فإنه لا يفطر، لعدم القصد والاختيار، قال الله تعالى: {وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ} [الأحزاب:5]، وجاء في الحديث الذي أخرجه ... أكمل القراءة

نعم يجب قضاء ذلك الشهر قبل رمضان القادم، ولكن لا يلزمك التتابع فلكِ أن تصومي يوماً وتفطري يوماً أو تصومي يوماً وتفطري يومين أو أكثر حتى ينتهي الشهر والله أعلم. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

فإذا أتيتم بالسجود الثاني وبجميع الأركان فصلاتكم صحيحة. وليس عليكم سجود سهو، لأن سهو المأموم يتحمله الإمام. لكن إذا تركتم السجود الثاني أو أي ركن من الأركان ولم تأتوا به قبل بدء الإمام بالركعة الثانية فعند ذلك يجب عليكم قضاء الركعة التي تركتم فيها الركن بعد سلام الإمام. ويجب سجود السهو على مذهب ... أكمل القراءة