إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
موضع دعاء الاستخارة في الصلاة
متى يُقرأ أو يقال دعاء الاستخارة؟ هل خارج الصلاة أي بعد الصلاة؟ أم
في أثناء الصلاة؟ وفي أي موضع منها؟ وهل هناك فرق بين قراءة الدعاء
"دعاء الاستخارة" من كتابٍ أو ورقةٍ، وبين الدعاء غيباً؟ وهل تشرع
إعادة صلاة الاستخارة للأمر نفسه عدة مرات؟
المشروع للمسلم إذا صلى صلاة الاستخارة، أن يدعو بعد السلام منها
لقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا هم أحدكم
بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة، ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك
بعلمك" الحديث. وهذا يدل على أن الدعاء يكون بعد السلام من
الصلاة، والأفضل أن يرفع يديه لأن رفعهما من أسباب استجابة الدعاء،
والحديث ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-07
هل من يصلي منفرداً لا يقبل الله صلاته ويكون من المشركين
قال الخطيب في خطبة الجمعة: "إن الصلاة في جماعة المسجد تعادل سبعاً
وعشرين صلاة"، وهذا معروف، لكنه قال: "إن الله لا يقبل صلاة الفرد
خارج المسجد، ويكون من المشركين والعياذ بالله"! فهل هذا صحيح؟ مع ذكر
الأدلة على ذلك من الكتاب والسنة؟ وما حكم الصلاة في المنزل أو في أي
مكان خارج المسجد؟
الشق الأول من سؤالك تقول: إن الخطيب ذكر أن صلاة الجماعة تفضل صلاة
المنفرد بسبع وعشرين صلاة، وهو كما قال.
الشق الثاني قوله: "إن من صلى فإنه لا صلاة له، ويكون مشركاً"، فقوله:
"يكون مشركاً" لا يصح هذا الكلام! اللهم إلا بالمعنى الأعم، أن كل من
اتبع هواه بمخالفة أمر الله عز وجل فإنه يكون فيه نوع من ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
أرجو توضيح الاختلاف بين السنة والشيعة
أرجو توضيح الاختلاف بين السنة والشيعة وأقرب الفرق إلى السنة؟
الفروق بين أهل السنة والجماعة وبين الشيعة كثيرة فيما يتعلق بالتوحيد
والنبوة والإمامة وغير ذلك، وقد كتب كثير من العلماء في ذلك كشيخ
الإسلام ابن تيمية في [منهاج السنة]، والشهرستاني في [الملل والنحل]،
وابن حزم في [الفصل] وغيرهم، و[الخطوط العريضة] لمحب الدين الخطيب،
و[مختصر التحفة الإثني عشرية] فراجع ... أكمل القراءة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الفتاوى
منذ 2010-11-28
قضاء الصلوات الفائتة
إذا فاتتني الصلاة ودخل وقت الصلاة الأخرى فبأيهما أبدأ؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
فمن فاتته صلاة أو صلوات فإنه يقضيها فوراً مرتبة، ولا يجوز تأخيرها،
فمن فاتته الظهر ودخل وقت العصر فيصلي الظهر ثم العصر، ومن فاتته
الظهر والعصر حتى دخل وقت المغرب فيبدأ بالظهر ثم العصر ثم المغرب،
وهكذا.
ومن عليه قضاء صلوات كثيرة فيقضيها مرتبة، يبدأ ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مدة الحداد على الزوج؟
إنني عابدة ومؤمنة أصوم وأصلي وأقرأ بعض الكتب الدينية؛ وبعد ثلاث
سنوات استشهد زوجي وهو ضابط، ورضيت بما قدره الله لي في هذا المصاب،
وبدأت أقرأ في بعض الكتب الدينية فوجدت أن هناك مدة للحزن على الزوج
وهي أربعة أشهر وعشرة أيام مع أن مدة استشهاد زوجي حالياً ثلاثة أشهر؛
فما هي المدة الصحيحة للحداد على الزوجة التي توفي عنها؟
أما ما ذكرت من أنك امرأة صالحة وأن زوجك رجل صالح واستشهد فهذا ما
نرجوه إن شاء الله للجميع أن يثبت الله الحي على الدين، وأن يغفر
للميت المسلم.
وما سألت عنه من إحداد المرأة المتوفى عنها زوجها كم مدته؟ فالله
سبحانه وتعالى يقول: {وَالَّذِينَ
يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-16
ما حكم الخروج من المسجد بعد الأذان؟
ما حكم الخروج من المسجد بعد الأذان؟
رأى أبو هريرة رجلاً خرج بعد الأذان من المسجد فقال: "أما هذا فقد عصى
أبا القاسم صلى الله عليه وسلم"، والمعصية في الأصل للتحريم، قال
تعالى: {وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ
وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً}.
فلهذا قال أهل العلم: إنه لا يجوز للإنسان أن يخرج من المسجد بعد
الأذان إلا لعذر مثل أن يخرج ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم لبس الخمار أو النقاب في الإسلام؟
ما حكم لبس الخمار أو النقاب في الإسلام؟
الخمار هو ما يخمر به رأس المرأة أي
يغطيه ، وقد أجمع العلماء على ان المرأة يجب عليها تغطية شعر رأسها
بالخمار وسائر جسدها أيضا بالثياب غير الضيقة ولا الشفافة ولا الملفتة
للنظر..
واختلفوا في تغطية الكفين ، كما اختلفوا في وجوب تغطية الوجه بالنقاب
، فذهب الجمهور إلى أن وجه المرأة ليس بعورة ، وقال بعض ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-01
هل ورد حديث صحيح في تحريك السبابة بين السجدتين في الصلاة؟
هل ورد حديث صحيح في تحريك السبابة بين السجدتين في الصلاة؟
نعم، ورد الحديث الذي في صحيح مسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما أن
النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قعد في الصلاة وذكر أنه يشير
بإصبعه، وفي لفظ: "إذا قعد في التشهد"، فاللفظ الأول عام، والثاني
خاص، والقاعدة أن ذكر الخاص بحكم يوافق العام لا يقتضي التخصيص، ومثال
ذلك أن يقول رجل لآخر: "أكرم طلبة العلم"، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم الحقن في نهار رمضان.
هل الإبر والحقن العلاجية في نهار رمضان تُؤثر على الصيام ؟
الإبر العلاجية قسمان: أحدهما ما يقصد به التغذية ويستغنى به عن الأكل
والشرب لأنها بمعناه فتكون مفطرة لأن نصوص الشرع إذا وجد المعنى الذي
تشتمل عليه في صورة من الصور حكم على هذه الصورة يحكم ذلك النص. أما
القسم الثاني وهو الإبر التي لا تغذي أي لا يستغنى بها عن الأكل
والشرب فهذه لا تفطر لأنه لا ينالها ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-24
هل الكلام أثناء الصلاة يُبطلها
إذا كان الكلام في مصلحة الصلاة مثل أن ينسى الإمام قراءة الفاتحة،
فنقول له: "اقرأ الفاتحة"، وإذا نسي الركوع وسجد وقيل له: "سبحان
الله" فلم يفهم، فنقول له: "لم تركع" فهل ذلك يبطل الصلاة؟
نعم، الكلام يبطل الصلاة، وأعني بالكلام كلام الآدميين، والدليل على
ذلك قصة معاوية بن الحكم رضي الله عنه حين جاء والنبي صلى الله عليه
وسلم يصلي بأصحابه فعطس رجل من القوم فقال: "الحمد لله"، فقال معاوية:
"يرحمك الله"، فرماه الناس بأبصارهم فقال: "واثكل أماه"، فجعلوا
يضربون على أفخاذهم يسكتونه فسكت فلما ... أكمل القراءة
سُئلَ : عن إسلام معاوية بن أبي سفيان,متى كان؟
سُئلَ الشيخ رَحمَهُ اللَّه عن إسلام معاوية بن أبي سفيان، متى كان؟ وهل كان إيمانه كإيمان غيره أم لا ؟ وما قيل فيه غير ذلك؟
إيمان معاوية بن أبي سفيان رضي اللّه عنه ثابت بالنقل المتواتر، وإجماع أهل العلم على ذلك، كإيمان أمثاله ممن آمن عام فتح مكة، مثل أخيه يزيد بن أبي سفيان، ومثل سُهَيْل بن عمرو، وصفوان بن أمية، وعِكْرِمة بن أبي جهل، والحارث بن هشام، وأبي أسد بن أبي العاص بن أمية، وأمثال هؤلاء.فإن هؤلاء ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-12-30
زواج المسلم بامرأة غير مسلمة وبالعكس
سائل يسأل عن حكم تزوج المسلم بامرأة غير مسلمة، سواء كانت مشركة أو
مسيحية أو غيرهما، وعن تزوج المرأة المسلمة برجل غير مسلم سواء كان
مسيحيا أو مشركا أو غيره، ويطلب بسط الجواب على هذا.
لقد رأيت كلاما في هذا لبعض العلماء المعاصرين، وآثرت أن ألخص منه ما يتعلق بجواب سؤالكم اكتفاء به.
لقد رأيت كلاما في هذا لبعض العلماء المعاصرين، وآثرت أن ألخص منه ما يتعلق بجواب سؤالكم اكتفاء به.
قال جزاه الله خيرا: لا يخفى أن أفضل أنواع الزواج ما تلاقت عليه
الرغبات، وخلصت له القلوب، وتناجت به الأرواح. ومن ضرورة ذلك أن تتفق
العقيدة، وتتناسب الأخلاق، وتتحد الأهداف، وفي ظل ذلك التناسب يبسط
الزواج على الحياة الزوجية نسيج السكن، والمودة، والرحمة؛ فتطيب
الحياة وتسعد الأبناء والأسرة.
ولا يتحقق ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
2
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد إسماعيل المقدم
المشاهدات 2,235,060 -
محمد بن صالح العثيمين
المشاهدات 4,168,518 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,741 -
حاتم فريد الواعر
المشاهدات 89,232
