إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-10
تحديد شهري رمضان وشعبان مسبقاً (30 يوماً)
نحن مجموعة من الطلاب الذين يدرسون في جمهورية الصين الشعبية، ولا
يخفى عليكم حال المسلمين في الصين، فهم قرابة 70 مليون مسلم أو يزيد،
ولكنهم تحت إمرة وقبضة الشيوعيين حكام الصين ... حيث يدير شؤون
المسلين هناك (الجمعية الإسلامية) التي تتبع للحزب الشيوعي!! وهذه
الجمعية هي الواجهة الرسمية التي يتعامل معها سفارات الدول الإسلامية
ومنسوبيها.
وفي رمضان من كل عام دأبت الجمعية الإسلامية على تحديد شهري رمضان وشعبان مسبقاً (30 يوماً)، دون تحري للرؤية أو حسابات فلكية! في حين يقوم بعض المسلمين في مدن الصين بتحري للرؤية وغالباً ما يخالف ذلك توقيت الجمعية الإسلامية فيحدث بيننا خلاف، هل نتبع الجمعية الإسلامية (التي هي بمثابة الحاكم هناك)؟ أم نتبع المسلمين في أنحاء الصين؟
وفي رمضان من كل عام دأبت الجمعية الإسلامية على تحديد شهري رمضان وشعبان مسبقاً (30 يوماً)، دون تحري للرؤية أو حسابات فلكية! في حين يقوم بعض المسلمين في مدن الصين بتحري للرؤية وغالباً ما يخالف ذلك توقيت الجمعية الإسلامية فيحدث بيننا خلاف، هل نتبع الجمعية الإسلامية (التي هي بمثابة الحاكم هناك)؟ أم نتبع المسلمين في أنحاء الصين؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "إذا رأيتموه فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن
غم عليكم فاقدروا له" (متفق عليه)، وثبت عنه صلى الله عليه
وسلم أنه قال: "الشهر تسع وعشرون، فلا
تصوموا حتى تروه، فإن ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-08-23
رجل طلق امرأته وهي حامل
رجل طلق امرأته وهي حامل وكان الطلاق بسبب شرعي فهل يجوز؟
يجوز وتبقى مدة العدة وهي مدة الحمل إذا وضعت حملها فتبين منه، ويجوز
له إذا كانت الطلقة رجعية أن يردها في وقت الحمل، فطلاق الحامل يقع. أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-08
طلقها وتركها حاملاً في شهرها الأول بلا نفقة
زوجة تركها زوجها بعد زواج دام شهرين ونصف، أعلن بعدها رغبته في
تطليقها لأنه يرى أنه من حقه استبدال زوج مكان زوج، وتركها حاملاً في
شهرها الأول بلا نفقة ولا رعاية ولا حتى سؤال! وانقطعت كل صلة، وعند
بلوغ طفلته شهرها السابع أخبر الزوجة أنها طالق عن طريق مكالمة
تليفونية، ثم طلبها عن طريق المحكمة الشرعية لبيت الطاعة، وقد رفضت
المحكمة طلبه لعدم توافر سكن داخل بلد الزوجة، ولإثباتها استقباله
للساقطات في شقتهما المعدة خارج بلديهما، والتي تم فيها الزواج،
ولإثباتها عدم أمانته عليها وعلى طفلتها منه، علماً بأنه لم يرسل
إليها وثيقة طلاق وتعتبر معلقة لأكثر من عامين ونصف، والسؤال هو: ما
الحقوق الشرعية لهذه الزوجة؟ وهل يحق لها نفقة زوجية عن تلك الفترة؟
وما هي حقوقها في حالة طلبها للطلاق عن طريق المحكمة؟ وهل يحق للطفلة
سكن وحضانة؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإن مًرًدَّ هذه المسألة إلى المحكمة الشرعية المختصة بالنظر في مثل
هذه القضايا، وما دامت القضية معروضة أمامها فالقول قولها، إذ إن حكم
القاضي مُجْبِر بينما المفتي مُخبِر، لكن من باب العلم يلزم بيان
الآتي:
- ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-08-13
حلفت على زوجتي بالطلاق بالثلاثة
أردت أن أعرف من زوجتي بعض الأمور التي تخفيها عني، مثلاً: هل اتصلت
بفلان؟ تقول: لا، وهكذا بعض الأمور الأخرى، فحلفت عليها بالطلاق
بالثلاثة إن كذبت علي في كذا وكذا، وبالفعل علمت منها ما لم أكن أعلمه
من قبل، وكذبت عليّ في أمر واحد، فهل يقع يمين الطلاق مع العلم بأنني
لا أحلف بالطلاق أبداً؟ أفتونا مأجورين.
ما كان ينبغي أن تحلف على زوجتك لتخبرك بما فيها، ولا يحل الحلف
بالطلاق، وبهذه الطريقة قد طلقت منك امرأتك، فأشهد على هذا الطلاق،
وانظر هل طلاقها بائن أم غير بائن. واسأل الله العلم. أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-05
الخصم من راتب الموظف بسبب غيابه
يعاقب بعض المدراء موظفيهم بخصم أجرة ثلاثة أيام عن كل يوم يغيبه
الموظف، وباعتبار الموظف غائباً سائر اليوم إذا تأخر في الحضور عن
الموعد المحدد حتى وإن باشر عمله، فهل هذا جائز؟ وهل هو من العدل في
شيء؟ مع العلم بأن الله يعاقب العبد على السيئة بمثلها ويضاعف له
الحسنات.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
أولاً: أفعال الله عز وجل لا تقاس بأفعال المخلوقين؛ فإنه سبحانه
يعامل عباده بالرحمة مع العدل، ولو عاملهم بالعدل وحده لهلكوا كما قال
سبحانه: {ولو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ما
ترك عليها من دابة}، وقال: {ولو
يؤاخذ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-07-23
حكم الخروج للنزهة قبل المغرب مع ترك الجماعة
سئل فضيلة الشيخ: ما حكم الخروج للنزهة قبل المغرب مع أنه يستلزم أن
لا يصلي الإنسان مع الجماعة؟
فأجاب فضيلته بقوله: لا بأس بالخروج قبل المغرب للنزهة إذا لم يقصد
الهرب من صلاة الجماعة، ولكن يجب عليه إذا سمع الأذان أن يحضر إلى
المسجد.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل - المجلد الخامس عشر- باب صلاة الجماعة أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-02
عندي مقهى إنترنت، هل هذا الكسب حلال أم حرام؟
أمتلك محلاً للانترنت، والكثيرون لا يدخلون إلا لاستماع الأغاني أو
مشاهدة النساء الكاسيات العاريات، مع العلم بأن هناك من يدخل لأغراض
شريفة، فهل هذا الكسب حلال أم حرام؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإن الله عز وجل يقول: {وتعاونوا على
البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان}، وما دام الغالب
على حال الناس التي يرتادون مقهى الأنترنت أنهم يستمعون للأغاني
ويشاهدون النساء الكاسيات العاريات؛ فلا يجوز لك ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-07-19
عند سماعي لبعض الأشرطة أجدني خاشعاً لله
عند قراءتي أو سماعي لحديث النبي صلى الله عليه وسلم أو بعض الأدعية
أو سماعي لبعض الأشرطة أجدني خاشعاً لله أكثر من قراءتي للقرآن في بعض
الأحيان!! فهل يدل هذا على نقص في الإيمان؟
إنما يكون هذا لعدم فهم القرآن وفقهه، فلا شك أنه لا أفضل ولا أعلى من
كلام الله تبارك وتعالى، وفضل كلام الله على سائر الكلام كفضل الله
على سائر خلقه سبحانه وتعالى، لكن بعض الناس لا يتأثر بالقرآن لعدم
العلم به، إما لأن لغته العربية ضعيفة، أو لأن التفسير على أنحاء
مختلفة، أو ليس عنده علم بالسنة، أو ليس ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-30
الوقف في اللغة والشرع
ما هو الوقف في اللغة والشرع؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فالوقف في اللغة الحبس، يقال: وقفت كذا أي حبسته.
والوقف شرعاً: حبس مال -يمكن الانتفاع به مع بقاء عينه بقطع التصرف في
رقبته- على مصرف مباح.
والألفاظ التي ينعقد بها الوقف أن يقول الواقف: وقفت وحبست ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-07-16
اختلاف الروايات في فضل صلاة الجماعة
سئل فضيلة الشيخ: عن اختلاف الروايات في فضل صلاة الجماعة جاءت بسبع
وعشرين درجة وبخمس وعشرين درجة كيف يكون الجمع بينهما؟
فأجاب فضيلته بقوله: الجمع بينهما سهل جداً إذا قلت لك: إذا أحضرت
الشيء الفلاني أعطيتك خمساً وعشرين درهماً، ثم قلت إذا أحضرت الشيء
الفلاني نفسه أعطيتك سبعاً وعشرين درهماً هل في هذا تناقض؟ فليس في
ذلك تناقض بأي شيء نأخذ بالناقص أم بالزائد؟
الجواب بالزائد، إذن يكون النبي صلى الله عليه وسلم بين أن ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-27
حكم من أخر الحج
ما حكم من أخر الحج متعمداً وهو قادر على أدائه؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإن الحج في قول جمهور العلماء واجب على الفور، لا يحل للمسلم تأخيره
متى ما كان قادراً على أدائه؛ اعتباراً بنصوص القرآن والسنة، كقوله
سبحانه: {وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة
عرضها السموات والأرض}، وقوله: ... أكمل القراءة
حامد بن عبد الله العلي
الفتاوى
منذ 2008-07-12
ما هي كيفية حساب زكاة الذهب؟
أود السؤال عن كيفية حساب الزكاة، أعلم أن نصاب الذهب هو 85 جرام في
سعر الذهب الحالي، لكن ما هو نوع عيار الذهب الذي يُضرب في 85؟ هل هو
عيار 24 أم ماذا؟ وإذا زاد المبلغ خلال السنة فما هو المبلغ الذي يتم
احتساب الزكاة؟ هل هو المبلغ الموجود في نهاية السنة أم المبلغ الذي
مر عليه سنة فقط؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه ومن اهتدى
بهداه، وبعد:
نعم، النصاب المذكور هو للذهب الخالص عيار (24) قيراط، أما إذا كان
عيار (21) قيراط فإنه يحذف من الوزن مقدار (3) في المائة، ويزكى
المبلغ الموجود بالرصيد، نهاية الحول كل سنة، فهذا أسهل في الحساب،
وأكثر أجراً لصاحبه، والله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |