إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-30
من رفع من الركوع الأول هل يقول: سمع الله لمن حمده أم يكبر؟ وما الدليل على ذلك؟
من رفع من الركوع الأول هل يقول: سمع الله لمن حمده أم يكبر؟ وما
الدليل على ذلك؟
نعم؛ يقول: "سمع الله لمن حمده"، ولا إشكال في هذا، ودليل ذلك حديث
عائشة رضي الله عنها قالت: "خسفت الشمس في حياة رسول الله صلى الله
عليه وسلم فخرج إلى المسجد، فصفَّ الناس وراءه، فكبر فقرأ رسول الله
صلى الله عليه وسلم قراءة طويلة، ثم كبر فركع ركوعاً طويلاً ثم قال:
"سمع الله لمن حمده، بنا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-27
العمل مع الأنظمة
هل يجوز للإنسان أن يعمل مع الحكومات؟ وهل حكام المسلمين اليوم
يبايعون؟
العمل في الحكومات التي لا تحكم بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه
وسلم يختلف باختلاف أداء الإنسان وما يعمل فيه، فمن كان يعمل في خدمةٍ
يحتاج إليها المجتمع كالتدريس والإمامة والقضاء ونحو ذلك فهذا العمل
جائز، ولا يحل تعطيله بسبب وجود الحكومات، بل يجب على المسلمين أن
يمارسوه ولا عذر لمن يصلح له في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-16
يستدل على بدعته بحديث: "من سنَّ سنة حسنة"
كيف نرد على أهل البدع الذين يستدلون على بدعهم بحديث: "" إلخ؟
نرد على هؤلاء فنقول: إن الذي قال: "من
سنَّ في الإسلام سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها"، هو الذي
قال: "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين
المهديين من بعدي، وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة
ضلالة، وكل ضلالة في النار"، وعلى هذا يكون قوله: "من سنَّ في الإسلام سنة حسنة" مُنزلاً ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-02
كيف يصلي المأمومون إذا تذكر الإمام أنه غير متوضئ؟
إذا تقدم الإمام وصلى بعض الصلاة ثم ذكر بأنه لم يتوضأ وانصرف، هل
يبني المأمومون على ما مضى أو يستأنفون الصلاة؟
الصواب أنه يستخلف من يصلي بهم كما فعل عمر رضي الله عنه لما طُعن،
وإن لم يستخلف واستخلفوا من أكمل بهم صحت صلاتهم، هذا هو الراجح من
أقوال العلماء، وإن صلوا فرادى وأتموا لأنفسهم فلا بأس.
أما إذا كان قد أكمل بهم ثم تذكر أنه صلى بغير وضوء صحت صلاتهم ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-25
هل تجب صلاة الجماعة على المسافر؟
إذا أراد الإنسان أن يسافر إلى مكان يبعد عن مقر إقامته مدة ساعة
بالطائرة، فهل يجوز له أن يجمع ويقصر الصلاة وهو مقيم في فندقه أو مقر
إقامته، وهل له الفطر في رمضان؟ نرجو الإجابة.
ليس لأحد أن يقصر الصلاة وهو مقيم إلا إذا كان مريضاً يشق عليه الصوم
أو مسافراً في أثناء سفره.
أما من أراد السفر وهو في بلده فليس له أن يقصر حتى يسافر ويغادر عامر
البلد، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أراد سفراً لم يقصر حتى
يغادر المدينة، وليس لأحد أن يصلي وحده سواء كان مسافراً أو مقيماً ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-21
ما هي شروط الخروج للجهاد؟
ما هي مواطن الجهاد في هذا العصر، وما هي شروط الخروج للجهاد؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
مواطن الجهاد تكون في كل بلد محتل من بلاد المسلمين من قبل الكافرين
كالعراق وفلسطين والشيشان وأفغانستان وكشمير وجنوب الفلبين وغيرها من
البلاد المحتلة.
أما الشروط فتختلف من بلد إلى آخر، هذا في جهاد الطلب.
أما جهاد الدفع فلا شروط له كما بيّن العلماء، ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-14
حكم قراءة القرآن على الأموات
هل تجوز قراءة القرآن على الميت -أي ما يسمى عند الناس بالسلكة-؟
إن قراءة القرآن وإهداء ثوابها للميت يسمى ذلك بالتلحيق، وهو إلحاق
ثواب ما يقرؤه الإنسان بميت قد مات، وقد اختلف فيه أهل العلم:
فذهب مالك وأبو حنيفة إلى أنه لا يصل لأنه من عمل الأجساد، فليس هو
كالصدقة ونحوها من الأمور المنفصلة عن الإنسان، فمذهب مالك أنه لا
يصل، فلذلك على الإنسان أن يعمل بما يصل وهو ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم بيع البضاعة قبل حيازتها
ما حكم الربح من بضاعة لم تدخل ذمة المستفيد، علماً بأن صاحبها الأول
مرخص له بذلك؟
إن البضاعة تنقسم إلى قسمين إلى طعام وغيره، والطعام هو الذي عرفه
الفقهاء بأنه ما يؤكل شهوة وتفكها، كما قال محمد مولود رحمه الله:
وكل ما تأكله تفكها
وشهوة فهو طعام الفقها
أي فهو الطعام عند الفقهاء، وما ليس طعاماً هو النوع الثاني من أنواع
البضائع.
فالبضائع التي هي من جنس الطعام لا يحل للإنسان أن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
نتف الشارب وما ينبت على الوجنة والخد من الشعر
ما حكم نتف الشارب وما ينبت على الوجنة والخد من الشعر؟
أما الشارب فإن الأفضل أن لا ينتفه الإنسان نتفاً بل الأفضل أن يقصه
كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك.
وأما نتف ما على الوجنة أو على الخد من الشعر فإنه لا يجوز لأن هذا من
اللحية كما نص على هذا أهل العلم باللغة، والنبي صلى الله عليه وسلم
أمر بإعفاء اللحى ونتف هذا أو قصه مخالف لما أمر النبي صلى ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
من فاته استحضار النيّة عند إرادة الزواج
من فاته استحضار النيّات عند إرادة الزواج ولم يتزوج بعد لكنه خطب،
فماذا يفعل؟
إن الأمر ما زال في سعة منه، فالنية حتى لو تزوج قبل هذه النيات
فبالإمكان أن يجدد النيات، النيات الست يجددها الإنسان متى ما أراد
مباشرة أهله.
فيجدد نية إعفاف نفسه.
ونية إعفاف الطرف الآخر.
ونية امتثال أمر الله في قوله: {فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ
اللَّهُ} {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ
لَكُمْ فَأْتُوا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حكم من نسي أن يطوف طواف الوداع
من نسي أن يطوف طواف الوداع، ولم يذكر إلا بعد وصوله إلى بلده البعيد
عن مكة أو كان جاهلاً ولم يعلم إلا بعد وصوله فماذا عليه أن يفعل في
تلك الحالتين؟
إذا ترك طواف الوداع وسافر ولم يفطن إلا بعد وصوله إلى بلده أو بعد
بلوغه مسافة القصر ثمانين كيلو متراً فأكثر، فهذا يتقرر في حقه الفدية
"الدم"، وهو ذبح شاة أو سبع بدنة أو سبع بقرة يذبحها في مكة ويوزعها
على مساكين الحرم. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
مدة المسح على الجوارب إذا خُلع
هل يجوز فسخ (خلع) الشراب بعد أداء الفروض الخمسة للماسح عليهما يوماً
وليلة، وعند اتساخهما هل يصح تغييرهما قبل إكمال الفروض، ومتابعة
المسح عليهما؟ والقصد من سؤالي هذا: إراحة الأرجل عند النوم وذلك بعد
أداء الفروض جميعها، ابتداء من صلاة الفجر حتى العشاء والفترة ما بين
العشاء والفجر راحة، راجين إفادتنا بذلك، والله يوفقكم.
المشروع للمؤمن أن يمسح يوماً وليلة إذا كان مقيماً، وثلاثة أيام
بلياليها إذا كان مسافراً، كما ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام
في الحديث عن علي رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"يمسح المقيم يوماً وليلة والمسافر ثلاثة
أيام بلياليها"، وهكذا جاء في أحاديث أخرى عن النبي عليه
الصلاة ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
3
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,762,667 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,499 -
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,600 -
ناصر بن محمد الماجد
المشاهدات 4,463
