إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد الرحمن بن ناصر البراك
الفتاوى
منذ 2011-03-22
هل إثبات صفة العينين لله تعالى فيه تشبيه له بالخلق؟
صاحب الفضيلة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك سلمه الله يذهب بعض
الناس في هذا العصر(1) إلى القدح في إثبات أهل السنة صفة العينين لله
تعالى، زاعماً أن أهل السنة اعتمدوا في ذلك على قياس الغائب على
الشاهد أي قياس الخالق على المخلوق، فهل هذا المذهب والزعم صحيح؟
أفيدونا أثابكم الله
الجواب:
الحمد لله قال الله تعالى: {تجري
بأعيننا}، وقال سبحانه: {فاصبر
لحكم ربك فإنك بأعيننا}، وقال: {ولتصنع على عيني}.
ففي هذه الآيات إضافة العين إلى الله مفردة ومجموعة، ففهم أهل السنة
من هذه الآيات أن لله عينين، ولم يقل أحد منهم بأنه ليس لله إلا عين
واحدة أو له أعين.
فإنّ ذكر العين مفردة ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-30
وجه قول علي: "لا علم لي بالقضاء"!!
في حديث علي رضي الله عنه يقول للنبي صلى الله عليه وسلم: "لا علم لي
بالقضاء"، وقد سبق أن القاضي لا يكون قاضياً إلا إذا كان عالماً، فما
التوجيه؟
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-03-13
حكم مصلى يستخدم كمرقص
نحن طلبة ندرس في مدينة بكين و نذهب لصلاة الجمعة في إحدى السفارات
الإسلامية حيث قامت سفارة هذه الدولة بتخصيص صالة يتم أداء صلاة
الجمعة فيها، وفي إحدى المرات ذهب أحد الطلبة لأجل صلاة العصر في
السفارة حيث كان قريباً منها و بعد أن توضأ ودخل الصالة وجد فتيات
يستمعن للموسيقى الصاخبة داخل الصالة و يرقصن لما سألهم: أليس هذا
المسجد الذي نصلي فيه الجمعة؟ قالوا: إن هذا المكان لا تصلى فيه
الأوقات هو فقط مخصص لصلاة الجمعة ولكن باقي الأيام ربما تجد من يستمع
فيه للموسيقى و ربما يرقصون أو ربما يتناولون وجبة طعام، فهل تجوز
الصلاة في مثل هذا المكان خاصة إن كان هو المكان الوحيد الذي نستطيع
أن نسمع فيه خطبة باللغة العربية؟
الذي يظهر لي أنه لا بأس بالصلاة في هذه الصالة إذا لم تجدوا مكاناً
أفضل منها فإنه ليس من شرط صحة الصلاة في مكان ألا يعصى الله فيه فقد
ذهب جماعة من الصحابة إلى جواز الصلاة في الكنائس مع ما فيها من الكفر
بالله العظيم.
كما أن الأصل جواز الصلاة في كل موضع ما لم يقم دليل على تحريم الصلاة
فيه يدل لذلك ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-30
يتجاوز ميقاته دون إحرام
ما حكم من أحرم بعد أن جاوز الميقات؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فلا يجوز لمريد الحج أو العمرة أن يتجاوز ميقاته دون إحرام، فإن فعل
وجب عليه الرجوع إلى الميقات ليحرم منه إن أمكنه سواء تجاوزه عالماً
به أو جاهلاً، علم تحريم ذلك أو جهله.
فإن رجع إلى الميقات فأحرم منه فلا شيء ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-09
وقفة حول ضرورة الإخلاص في الحج
الحج شعيرة عظيمة مبناها على الإخلاص؛ نريد وقفة حول ضرورة إخلاص هذه
الشعيرة لله عز وجل وأن ذلك من أساس الاعتقاد.
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-28
حكم بيع البضاعة على الورق
إذا اشتريت بضاعة واستلمت فاتورة ثم بعتها قبل أن أستلم البضاعة، فما
الحكم؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-04
حكم التعازي في الصحف والجرائد
ما حكم التعازي في الصحف والجرائد والرد على ذلك؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-28
عدم أثر النية في العمرى والرقبى من غير تلفظ
لماذا لا تعتبر النية في العمرى، فربما يقول: "هي لك مدة حياتك" ولا
يشترط، ونيته أن تعود إليه بعد وفاته؟
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-02-28
اشترى حطباً واشترط على البائع أن ينقله بسيارته
إذا اشترى الشخص حطباً واشترط على البائع أن ينقله بسيارته إلى
المنزل، ولكن تعطلت السيارة، فهل يجوز للمشتري خصم شيء من قيمة الحطب
مقابل عدم نقل الحطب بالسيارة؟
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-27
نفقة حج الزوجة
هل نفقة حج زوجتي واجبة علي؟ وإذا كانت ربة منزل لا عمل لها يدر عليها
مالا فمن الملزم بنفقة حجها؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإن الحج فرض على المسلم البالغ العاقل الحر المستطيع؛ لقوله سبحانه:
{ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه
سبيلا}، ولا يُلزم الزوج بنفقة حج زوجته ولو كانت ربة منزل ليس
لها عمل يُدر عليها مالاً؛ بل الحج عليها ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-02-11
قول الإمام عند تسوية الصفوف: صلوا صلاة مودع
هل يجوز قول الإمام صلوا صلاة مودع عند تسوية الصفوف؟
الأمر بأن يصلي الإنسان صلاة مودع، جاء في عدة آثار عن النبي صلى الله
عليه وسلم، وهي بالنظر إلى أفرادها لا تخلو من ضعف، إلا أن مجموعها
يدل على أن لها أصلا، ومن ذلك ما رواه أحمد (22987) وابن ماجة (4171)
من حديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال: "جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
رسول ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-27
حكم قتل الكلاب التي لا يستفاد منها
هل يجوز قتل هذه الكلاب التي لا يستفاد منها؟ وهل تقتل بالسم مثلاً؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
12
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |