إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2007-09-10

إذا تعدد الجماع في يوم، أو في شهر رمضان فهل تتعدد هذه الكفارة؟

إذا تعدد الجماع في يوم، أو في شهر رمضان فهل تتعدد هذه الكفارة؟
المشهور في مذهب الإمام أحمد ـرحمه الله- أنه إذا تعدد في يوم ولم يكفر عن الجماع الأول كفاه كفارة واحدة، وإن تعدد في يومين لزمه لكل يوم كفارة، لأن كل يوم عبادة مستقلة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب مفسدات الصيام. أكمل القراءة
3
0
24,291
خالد عبد المنعم الرفاعي

خالد عبد المنعم الرفاعي

الفتاوى منذ 2007-07-03

علاقة الطالب بزميلته في الكلية

أنا شاب ادرس في كليه الهندسة وقد تعرفت على بنت معي في الكلية وأنا كنت اخرج معها ونذهب في كل أماكن الترفيه وعلاقتنا وصلت إلى حد كبير
المهم أنا كنت لا أصلى الحمد لله ربنا هداني للصلاة، أنا لا أريد أن أصنع شئ يغضب ربنا سبحانه وتعالى أنا مازلت على علاقة بها ولكن نتكلم في التليفون نتناقش في المذاكرة .
لقد أخبرت والدتي بها فقالت لي يا بنى أنت لسه أمامك 3 سنين أصبر لحين الأنتهاء من الدراسة مع العلم أن الفتاه في غاية الاحترام والأدب وأنا ادعى الله ليل ونهار أن تكون من نصيبي ويصبرنا لغاية ما نتزوج أنا مش عارف أ عمل إيه هل اقطع علاقتي بها ولا اكلمها في حدود الآداب وتظل علاقتنا إلى أن يكرمنا الله بالزواج . أرجو الافاده
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فالحمد لله أن أكرمك بالتوبة، ومنَّ عليك بالمحافظة على الصلاة، ونسأل الله أن يُثَبِّتَ قلبك على الحق. أما عن علاقتك بهذه الفتاة فاعلم أن العلاقة بين الرجال والنساء الأجانب - في غير ظل الزواج الشرعي - شُعْبَةٌ من شُعَبِ ... أكمل القراءة
4
1
17,811
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي

عبد العزيز بن عبد الله الراجحي

الفتاوى منذ 2007-04-04

حكم المصافحة على اليمين واليسار بعد الصلاة

ما حكم السلام على اليمين واليسار بعد الصلاة؟
بعد الفريضة مباشرة لا ينبغي يعني ما يفعله بعض الناس من كونهم بعد السلام مباشرة بعد أن يسلم عن يمينه وعن يساره يصافح، يصافح عن يمينه وشماله نص أئمة الدعوة على أنه من البدع، ولكن لو صبر الإنسان حتى يأتي بالأذكار يأتي بالأذكار والتسبيحات والتهليل والتسبيحات، ثم أراد أن يسلم على من يمينه وعلى من يساره ... أكمل القراءة
3
0
7,992
محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2007-03-14

رسالة حول قراءة الفاتحة في الصلاة

رسالة حول قراءة الفاتحة في الصلاة
من محمد الصالح العثيمين إلى الأخ المكرم ... حفظه الله تعالى. أشكركم على نشر العلم بين زملائكم، وأسأل الله تعالى أن يثيبكم على ذلك. وأما ما ذكرتم من جهة قراءة الفاتحة فأفيدكم بأن العلماء مختلفون في وجوب قراءتها على المأموم. فمن العلماء من قال لا تجب قراءة الفاتحة على المأموم مطلقاً، لا في الصلاة ... أكمل القراءة
2
-1
20,176
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي

عبد العزيز بن عبد الله الراجحي

الفتاوى منذ 2007-02-28

أسماء لا يجوز التسمي بها

هل هناك أسماء لا يجوز التسمي بها، وما هو الفرق بين الأسماء والصفات، وأيهما يطلق على الآخر؟
الأسماء الخاصة بالله ما يتسمى بها، الأسماء الخاصة بالله: لفظ الجلالة الله، الرحمن، مالك الملك، خالق الخلق، رب العالمين، النافع، الضار، المعطي، المانع، حاكم الحكام، سلطان السلاطين، أقضى القضاة، هذه خاصة بالله، لا يسمى بها، وكذلك لا ينبغي للإنسان أن يسمي الأسماء السيئة والقبيحة، ويحسِّن، للإنسان أن ... أكمل القراءة
3
0
20,373
محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2007-02-08

ما حكم فاقد الذاكرة والمُغمى عليه، هل تلزمهما التكاليف الشرعية؟

ما حكم فاقد الذاكرة والمُغمى عليه، هل تلزمهما التكاليف الشرعية؟
إن الله سبحانه وتعالى أوجب على الإنسان العبادات إذا كان أهلاً للوجوب، بأن يكون ذا عقل يدرك به الأشياء، وأما من لا عقل له فإنه لا تلزمه الشرائع، ولهذا لا تلزم المجنون ولا تلزم الصغير الذي لم يُميِّز، بل ولا الذي لم يبلغ أيضاً، وهذا من رحمة الله تعالى، ومثله أيضاً المعتوه الذي أصيب بعقله على وجه لم ... أكمل القراءة
3
0
39,431
محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2007-01-29

ما رأي فضيلتكم في تقسيم الدين إلى قشور ولب: (مثل اللحية)؟

ما رأي فضيلتكم في تقسيم الدين إلى قشور ولب: (مثل اللحية)؟
تقسيم الدين إلى قشور ولب، تقسيم خاطئ، وباطل، فالدين كله لب، وكله نافع للعبد، وكله يقربه لله عز وجل وكله يثاب عليه المرء، وكله ينتفع به المرء، بزيادة إيمانه وإخباته لربه عز وجل حتى المسائل المتعلقة باللباس والهيئات، وما أشبهها، كلها إذا فعلها الإنسان تقرباً إلى الله عز وجل واتباعاً لرسوله صلى الله ... أكمل القراءة
3
0
10,985
محمد الحسن الددو الشنقيطي

محمد الحسن الددو الشنقيطي

الفتاوى منذ 2007-01-23

هل يجوز الاستماع إلى الغناء؟ وما حكمه؟

هل يجوز الاستماع إلى الغناء؟ وما حكمه؟
لا يجوز الاستماع إلى الغناء بالموسيقى، أي بما كان بآلة وحكمه الحرمة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
3
0
4,216
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2007-01-11

تغسيل المُحرِم إذا توفي

ما هي كيفية بالنسبة للمُحرِم إذا توفي حال إحرامه؟
المحرم إذا توفي فإنه يُغسَّل ولا يطيب ولا يُغطى وجهه ولا رأسه، ويكفَّن في إحرامه ولا يُلبس قميصاً ولا عمامة ولا غير ذلك، لأنه يُبعث يوم القيامة مُلبياً كما صح بذلك الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولا يُقضى عنه ما بقي من أعمال حجه سواء كانت وفاته قبل عرفة أو بعدها، لأن النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة
3
0
16,656
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2006-12-29

هل لقيام المأموم للصلاة أثناء الإقامة وقت محدد؟

هل هناك وقت محدد لقيام المأموم للصلاة عند سماع الإقامة؟ بمعنى: هل يقوم عند قول المؤذن: "قد قامت الصلاة" أم قبلها أم بعد انتهائه من الإقامة، أو أن الأمر واسع في هذا، نرجو البيان، وفقكم الله في الدنيا والآخرة.
ليس في القيام للصلاة وقت الإقامة وقت محدد في الشرع المطهر، بل يجوز للمأموم أن يقوم إلى الصلاة في أول الإقامة، أو في أثنائها، أو في آخرها، الأمر واسع في ذلك، ولا أعلم دليلاً شرعياً يقتضي تخصيص وقت لقيام المأمومين عند سماع الإقامة، ومن قال من الفقهاء: أنه يشرع القيام عند قول المؤذن: "قد قامت الصلاة" ... أكمل القراءة
3
0
11,745
عبد العزيز بن باز

عبد العزيز بن باز

الفتاوى منذ 2006-12-23

العقيدة الصوفية باطلة

ما رأي الشرع في العقيدة الصوفية التي تعتقد بأن الله في كل مكان؟
أخبرك بأن العقيدة الصوفية التي تقضي بأن الله في كل مكان عقيدة باطلة مخالفة لما عليه أهل السنة والجماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأتباعهم، وهي العقيدة الصحيحة من الإيمان بأن الله سبحانه في السماء فوق العرش عال على جميع الخلق، كما قال سبحانه في كتابه العزيز: {الرَّحْمَنُ عَلَى ... أكمل القراءة
6
3
26,684
محمد بن صالح العثيمين

محمد بن صالح العثيمين

الفتاوى منذ 2006-12-21

بعض الناس يمسحون على الخفين خمس صلوات فقط

يشتهر عند العامة أنهم يمسحون على الخفين خمس صلوات فقط، فهل عملهم هذا صحيح؟
نعم هذا مشهور عند العامة، يظنون أن معنى كون المسح يوماً وليلة يعني أنه لا يمسح إلا خمس صلوات، وهذا ليس بصحيح. بل التوقيت بيوم وليلة يعني أن له أن يمسح يوماً وليلة سواء صلى خمس صلوات أو أكثر، وابتداء المدة كما سبق من المسح، فقد يصلي عشر صلوات أو أكثر. ونضرب لذلك مثلاً: رجل لبس الخف لصلاة الفجر يوم ... أكمل القراءة
4
1
20,799
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
8 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

تغيير

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً