قد ثبت عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قوله: "كنا نعزل والقرآن ينزل"، وقول الصحابي: "والقرآن ينزل" فيه دلالة واضحة قوية على أن ذلك كان في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم، وثبت في مسند الإمام أحمد أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن العزل فقال: "تلك المؤودة الصغرى"، ولذا قال العلماء: إن العزل مكروه ... أكمل القراءة

إذا أكره إنسان على الكفر ففي ذلك تفصيل: أولاً: أن يوافق ظاهراً وباطناً، فيكون بذلك كافراً مرتداً لقوله تعالى: {ولكن من شرح بالكفر صدراً فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم}. ثانياً: أن يوافق ظاهراً لا باطناً ولكن يقصد التخلص من الإكراه، فهذا لا يكفر لقوله تعالى: {من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من ... أكمل القراءة

هو كتاب جيد، عرض علم الأصول عرضاً سهلاً بثوب ولغة عصرية، أسقط منه كثيراً من علوم الكلام، لكن اختياراته تارة غير موفقة، وتارة غير راجحة، والله أعلم. أكمل القراءة

مقياس التشبه أن يفعل المتشبِه ما يختص به المتشبَه به، فالتشبه بالكفار أن يفعل المسلم شيئاً من خصائصهم، أما ما انتشر بين المسلمين وصار لا يتميز به الكفار فإنه لا يكون تشبهاً، فلا يكون حراماً من أجل أنه تشبه، إلا أن يكون محرماً من جهة أخرى. وهذا الذي قلناه هو مقتضى مدلول هذه الكلمة. وقد صرح بمثله ... أكمل القراءة

لعب الأتاري مضيعة للوقت، وهو شبيه بما قلناه عن البلياردو، واليوم كثرت أسئلة الألعاب، والأمة مليئة بها، وطلبة العلم ينبغي أن يحرصوا على أوقاتهم وطالب العلم إن أهدر وقته كما يهدره الآخرون فنام كما ينامون وتمتع كما يتمتعون، ولعب كما يلعبون، فكيف يبهر الناس ويتفوق عليهم، فهذه الألعاب تدخل تحت الكراهة ... أكمل القراءة

إن عليها أن تنصح هذا الرجل وأن تعلمه ما جهل من أحكامه، فهذا جهلٌ عظيم بأحكام الشرع، فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا صلاة لأحدكم إذا أحدث ما لم يتوضأ"، والله تعالى يقول في محكم التنزيل: {وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا}، ولذلك عليها أن تعلمه وأن تنصحه، فإن استجاب لذلك فبها ... أكمل القراءة

إذا دخلت والإمام راكع فلا تسرع، ولا تدخل في الصلاة قبل أن تصل إلى الصف، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي بكرة رضي الله عنه حين فعل ذلك: "زادك الله حرصاً ولا تعد". ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - المجلد الخامس عشر - باب صلاة ... أكمل القراءة

ثبت في حديث ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "ما من رجل مسلم يموت فيقوم على جنازته أربعون رجلاً لا يشركون بالله فشيئاً إلا شفَّعهم الله فيه" (رواه مسلم)، ولذا استحب العلماء تحري المسجد الذي فيه جماعة كثيرة للصلاة على الميت فيه، وكلما كان العدد أكثر صار أقرب إلى الخير ... أكمل القراءة

إذا دخل رجل وقد فاتته صلاة الجماعة فلا بأس أن يصلي به إمام المسجد إماماً، فتكون لإمام المسجد نافلة وللداخل فريضة، وصلاة المتنفل بالمفترض جائزة على القول الصحيح، لأن معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء ثم يرجع إلى قوم فيصليها بهم، له نافلة، ولهم فريضة ثبت ذلك في ... أكمل القراءة

إنه إذا كان ذلك لاعتراض أو عنَّة فهذا سبب من أسباب الخيار، ولها الخيار حينئذٍ في البقاء معه أو فراقه، وإن كان من غير اعتراض ولا عنَّة فلم تُرزق منه الولد فصبرت على ذلك مدة فلها أن تطلب منه الطلاق إن كانت ترجو وجود النسل من غيره. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة ... أكمل القراءة

بالنسبة للزوج فالله تبارك وتعالى أخبر أنه لا يحاسب الزوج أو الزوجة إن نظر كل منهما إلى الآخر، كما في قول الله تبارك وتعالى: {والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين}. أما بالنسبة للأبناء فإن الله تبارك وتعالى نهى المرأة المسلمة أن تبدي زينتها للأجانب إلا ... أكمل القراءة

الجمع بينهما أن يقال: يأخذه بشماله لكن تخلع الشمال إلى الخلف من وراء ظهره، والجزاء من جنس العمل فكما أن هذا الرجل جعل كتاب الله وراء ظهره، أعطي كتابه يوم القيامة من وراء ظهره جزاءً وفاقاً. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد الحادي عشر ... أكمل القراءة