إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-04-14
حكم صداق المرأة، وحكم الزكاة فيه..
هل يصح تأجيل صداق المرأة؟ وهل هو دين على الرجل يلزم بدفعه؟ وهل تجب
الزكاة فيه؟
الصداق المؤجل جائز ولا بأس به؛ لقول الله تعالى: {يَـٰأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَوْفُواْ
بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الأَْنْعَامِ إِلاَّ مَا
يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّى الصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ
إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ}، والوفاء بالعقد يشمل
الوفاء به وبما شرط ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-02
هل لكل صلاة دعاء خاص بها
ما الأذكار والأدعية المشروعة التي تقال بعد الانتهاء من الصلاة؟ وهل
هناك فرق بين الأدعية بالنسبة للصلوات؟ بمعنى: هل لكل صلاة دعاء خاص
بها؟
الأذكار الواردة بعد الصلوات متنوعة، فإذا أتى الإنسان بنوع منها كان
كافياً؛ لأن العبادات المتنوعة يشرع للإنسان أن يفعلها على تلك الوجوه
التي أتت عليها، فمثال ذلك: الاستفتاح هناك استفتاحات متنوعة إذا
استفتح بواحد منها أتى بالمشروع.
فمنها ما دل عليه حديث أبي هريرة رضي الله عنه: "اللهم باعد بيني وبين ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-10
هل قيام الليل كله مخالف للسُنة؟
هل قيام الليل كله مخالف للسُنة؟
إذا كان يُديم ذلك ويقوم الليل كله فهو مخالف للسُنة، لما ثبت في
الصحيحين من حديث النفر الثلاثة الذين أتوا يسألون عن عمل النبي صلى
الله عليه وسلم فلما أخبروا بذلك، فكأنهم تقالوا العمل، فقال أحدهم:
أنا أقوم ولا أنام، فأنكر النبي صلى الله عليه وسلم ذلك وقال: "أقوم وأنام، فمن رَغِبَ عن سُنتي فليس
مني"، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-30
ما حكم إخراج المرأة كفيها أو قدميها في الصلاة؟
ما حكم إخراج المرأة كفيها أو قدميها في الصلاة؟ وما حكم كشف المرأة
لوجهها؟
إخراج المرأة التي تصلي كفيها وقدميها اختلف فيه أهل العلم:
فذهب بعضهم إلى أن كفيها وقدميها من العورة، وبناء على ذلك فإنه لا
يجوز للمرأة أن تكشفهما في حال الصلاة.
وذهب آخرون إلى أنهما ليسا من العورة وأن كشفهما لا يبطل
الصلاة.
والأولى أن تحتاط المرأة وألا تكشف قدميها أو كفيها في حال الصلاة،
وأما ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-09
إذا جـاء الإنسان يوم العيد والإمام يخطب، فهل يجلس، أو يقضي صلاة العيد؟
إذا جـاء الإنسان يوم العيد والإمام يخطب، فهل يجلس، أو يقضي صلاة
العيد؟
إذا جاء الإنسان يوم العيد والإمام يخطب، فقد انتهت الصلاة كما هو
معلوم، ولكن لا يجلس حتى يصلي ركعتين تحية للمسجد، فإن فقهاء الحنابلة
رحمهم الله، نصوا على أن مصلى العيد مسجد حكمه حكم المساجد، ويدل على
ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر الحيض أن تعتزله، وهذا يدل على
أن حكمه حكم المساجد، وبناء عليه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-26
ما هو حكم صرف الزكاة في بناء المساجد؟
ما هو حكم صرف الزكاة في بناء المساجد؟
لا يجوز صرف الزكاة إلا إلى الأصناف الثمانية الذين ذكرهم الله، لأن
الله ذكر ذلك على سبيل الحصر فقال : { إِنَّمَا الصَّدَقَـٰتُ لِلْفُقَرَاءِ
وَالْمَسَـٰكِينِ وَالْعَـٰمِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ
قُلُوبُهُمْ وَفِى الرِّقَابِ وَالْغَـٰرِمِينَ وَفِى سَبِيلِ اللَّهِ
وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-14
إذا طهرت الحائض قبل الفجر واغتسلت بعده، فما الحكم؟
إذا طهرت الحائض قبل الفجر واغتسلت بعده، فما الحكم؟
إن صومها صحيح إذا تيقنت الطهر قبل طلوع الفجر، المهم أن المرأة تتيقن
أنها طهرت؛ لأن بعض النساء تظن أنها طهرت وهي لم تطهر، ولهذا كانت
النساء يأتين بالقطن لعائشة رضي الله عنها فيرينها إياه علامة على
الطهر، فتقول لهن: "لا تعجلن حتى ترين القصة البيضاء". فالمرأة عليها
أن تتأنى حتى تتيقن أنها طهرت، فإذا ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-07-19
ما حكم العمولة
أنا شاب اعمل في إحدى الدول الأجنبية الذي حدث معي أن ُعرض علي من
شركة شحن بضائع أن يعطوني نسبة عن كل كونتينر يُحمل عن طريقهم ، حيث
أن أسعارهم منافسة وارخص من شركات الشحن الأخرى التي نتعامل معها
،وأنا عرضت على مديرنا أن نعمل معهم وهو قبل بأسعارهم .لأنها ارخص
بكثير من شركات الشحن الأخرى التي نتعامل معها
ولكن لم اقل له أنهم سيعطونني عمولة على كل كونتينر حيث أن العمولة هي رمزيه وشي بسيط ، حيث إني قبلت بهذا العرض لأني أنا سأستفيد من هذا العرض اضافة إلى أن مكتبنا سيستفيد منه كذلك . وكان نتيجة قبولي أن المرتب الذي آخذه من مكتبنا لا يكفي العيش في تلك الدولة ، ولله الحمد على كل حال ،
وأرجو منكم أن تفيدوني هل هذه العمولة حرام ولا حلال ، مع العلم أنها لو كانت حرام لن أخذها وان كانت حلال وهذا ما آمله سوف اقبضها ولم استلم هذه العمولة حتى كتابه هذه الرسالة
فأرجو منكم سرعة الرد ، بارك الله فيكم
ولكن لم اقل له أنهم سيعطونني عمولة على كل كونتينر حيث أن العمولة هي رمزيه وشي بسيط ، حيث إني قبلت بهذا العرض لأني أنا سأستفيد من هذا العرض اضافة إلى أن مكتبنا سيستفيد منه كذلك . وكان نتيجة قبولي أن المرتب الذي آخذه من مكتبنا لا يكفي العيش في تلك الدولة ، ولله الحمد على كل حال ،
وأرجو منكم أن تفيدوني هل هذه العمولة حرام ولا حلال ، مع العلم أنها لو كانت حرام لن أخذها وان كانت حلال وهذا ما آمله سوف اقبضها ولم استلم هذه العمولة حتى كتابه هذه الرسالة
فأرجو منكم سرعة الرد ، بارك الله فيكم
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فنسأل الله تعالى أن يزيدك حرصا على الخير وأكل المال الحلال،وأن يبسط
لك في رزقك ويبارك لك فيه،واعلم رعاك الله أنه لا يجوز لك قبول
العمولة التي تقدم إليك من قبل العملاء مادامت تدفع إليك بسبب الوظيفة
ولولاها ما أهدوا إليك، لأن ذلك مظنة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
تشبيه صوت الله بسلسلة على صفوان
قال أحد الشراح على كتاب التوحيد، عند قوله صلى الله عليه وسلم:
"
" رواه
البخاري: تفسير القرآن (4800) , والترمذي: تفسير القرآن (3223) , وابن
ماجه: المقدمة (194). قال: أي: كأن صوت الرب المسموع سلسلة على صفوان،
فهل هذا الشرح صحيح. أرجو توضيح ذلك؟هذا كأن الصوت مسموع، هذا هو ظاهر الحديث، كأنه يعني: كأن الصوت مسموع
كجر السلسلة على الصفوان، ليس المراد التشبيه، يعني: المراد: التقريب
أنه يعني: المراد القوة، كما أن السلسلة إذا ضرب بها الصخر يكون لها
صوت قوي، فكذلك صوت الرب جل وعلا، والمراد التقريب، مثل قوله عليه
الصلاة والسلام: "إنكم ترون ربكم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-03-12
الجمع بين أحاديث وصف السجود وكيفية الهوي للسجود
كيف يتم الجمع بين حديث وائل بن حجر رضي الله عنه أن النبي صلى الله
عليه وسلم كان يقدم ركبتيه في السجود قبل يديه، وبين حديث أبي هريرة
عندما قال النبي صلى الله عليه وسلم: "
"،
مع أن الحافظ ابن حجر رجح في بلوغ المرام حديث أبي هريرة وهو موقوف،
والحافظ ابن القيم تكلم عليه من عشرة وجوه ما قولكم في ذلك؟قولي في ذلك أنه ليس بينهما تعارض، وأن معناهما متفق، فحديث وائل بن
حجر أن النبي صلى الله عليه وسلم يضع ركبتيه قبل يديه يوافق حديث أبي
هريرة تماماً؛ لأن حديث أبي هريرة يقول: "إذا سجد أحدكم فلا يبرك كما يبرك البعير"،
والبعير إذا برك يقدم يديه كما يعرفه من شاهده، فكان مطابقاً تماماً
لحديث وائل بن حجر، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
إنزال المرأة في القبر لا يشترط له محرم
إذا كان المتوفى امرأة وليس لها أولياء، فهل يتبرع أحد بالنزول في
قبرها؟
لا مانع من ذلك حتى ولو كان لها أولياء حاضرون، وقد وضع إحدى بنات
النبي صلى الله عليه وسلم في قبرها غير محارمها مع وجوده صلى الله
عليه وسلم.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-30
رخصة التيمم
ما حكم الشرع في ما يسمى بالقطع في الظهر (الكطع في الظهر)، ولا يتوضأ
من ألمه، هل يتيمم أم لا؟ ومثل ذلك من فيه قرح في المعدة ولا يتحمل
استعمال الماء سواء في الحرارة أو في البرد؟
إن المرض جعله الله تعالى رخصة يترخص فيها الإنسان في الطهارة والصوم،
فقد قال تعالى: {يأيها الذين آمنوا إذا
قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم
وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جُنباً فاطَّهروا وإن كنتم مرضى أو على
سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
ربيع الأول
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |