إن كان الأمر كما تقول فأنت وزوجتك قتلتما ذلك الطفل خطأً وعليكما أمران: أحدهما: "الدية المخففة" وتكون على عاقلة كل منكما مناصفة، ومذهب الجمهور أن دية الحر الذكر المسلم مائة من الإبل، وهذا هو الأصل،أو ما يساوي قيمتها، ودية الخطأ على العاقلة وهم العصبة من قبل الأب، وقد أجمع على ذلك العلماء، قال ... أكمل القراءة

التلبينة دواء نبوي حث عليها النبي صلى الله عليه وسلم وياليت يكون في حياتنا نصيب من إرشادات النبي صلى الله عليه وسلم الصحية والبدنية، فكثير منا يفتخر بالسنة ويحبها، لكن في معالجته ورياضته لا يوجد للسنة نصيب لها في حياته، فيمكن أن يستعاض مثلاً عن كرة القدم بالمسابقة أو المصارعة وهذه سنة نبوية، ففعل ... أكمل القراءة

أعجب من الناس، وعجبي لا ينتهي يوجبون على أنفسهم نذوراً لا يستطيعونها! فما الذي ألجأكم إلى هذه المضايق وكنتم في سعة من أمركم؟ النذر طاعة يوجبها العبد على نفسه، والمقرر في كتب القواعد أن هناك فروقاً بين النذر واليمين، فاليمين من حلف على شيء فرأى غيره خيراً منه، فيستحب له أن يتحول عن يمينه ويكفر، أما ... أكمل القراءة

الأفضل في حق جميع المسلمين المبادرة إلى الصلاة عند سماع الأذان، لأن المؤذن يقول"حي على الصلاة"، والتثاقل عنها يؤدي إلى فواتها. أما التنفل بعد الصلاة بغير الراتبة فلا يجوز، لأن وقته مستحق لغيره بمقتضى عقد الإجازة أو الوظيفة، وأما الراتبة فلا بأس بها لأنها ممن جرت العادة بالتسامح فيه من ... أكمل القراءة

الكتاب اسمه: (الرخصة في الغناء والطرب بشرطه) ألفه محمد بن أحمد بن قيماز الذهبي، وهو في الحقيقة ليس من تأليفه، وإنما هو اختصار لكتاب: (الإمتاع بأحكام السماع) لكمال الدين أبي الفضل جعفر بن تغلب الأجفوي، المتوفى سنة 748 هـ، وممن أذكر أن هذا الكتاب للذهبي واختصره ابن العماد في (شذرات الذهب 6/156)، وهذا ... أكمل القراءة