الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فلا يظهر ما يمنع شرعاً من طلب الشفاء بماء البحر الميت إذا ثبت طبياً نفعه؛ فإن ذلك من التداوي، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: "تداووا يا عباد الله فما أنزل الله داء إلا أنزل له شفاء علمه من علمه وجهله من جهله"، والله أعلم. المصدر: موقع الشيخ ... أكمل القراءة

إذا كانت قيمة هذه الأسهم حين علم بحرمتها أقل من قيمتها عند الشراء فله أن يحتفظ بها حتى تصل إلى قيمتها التي اشتراها بها ثم يبيعها ويحصل على رأس ماله؛ لقول الله تعالى في حق أكلة الربا: "فإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم". وأما إن كانت قيمتها حين علمه بتحريمها أكثر من قيمتها التي اشتراها بها فيلزمه أن ... أكمل القراءة

يندب عقد النكاح في المساجد، ولا تجوز إقامة الحفلات فيها إذا اقترنت بمحظور شرعي كاختلاط الرجال بالنساء وتبرجهن والرقص والغناء. المجمع الفقهي الإسلامي أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فإن نشاط هذه الشركة في تطوير العقارات وبيعها، وفي تصنيع المباني الجاهزة وتسويقها، وهو نشاط مباح. ويبلغ رأسمالها 300 مليون ريال. وبناء على ما جاء في نشرة الإصدار فقد ارتبطت الشركة بعقود سحب على المكشوف (اقتراض بفائدة) مع بعض البنوك، كما أودعت جزءً ... أكمل القراءة

لعلّ السائل يعني الاحتلام، والمحتلم صومه صحيح بالاتفاق، ولا يلحقه إثم؛ لأنّ القلم مرفوع عن النائم، والله أعلم. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن شبكةالمشكاة الإسلامية. أكمل القراءة

إن كانت قد اعتمَرَت قبل فلا تعتمر عنها لأن العمرة لا تصح عن الحي إلا في العمرة الواجبة إذا عجز عنها، والله أعلم. 15-3-1425هـ. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

تجب على المسلم المكلّف الموسر، يُخرجها عن نفسه وعمّن تلزمه نفقتهم من المسلمين. والأصل في ذلك ما رواه مالك والشيخان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: "أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان على الناس صاعاً من تمر، أو شعير، على كل حر أو عبد، ذكر أو أنثى من المسلمين". ... أكمل القراءة

الحمد لله؛ أكثر ما يرد المسيح في القرآن منسوبا إلى أمه، وقل ذكره باسمه مجردا، والسر في هذا -والله أعلم- تأكيد براءته وبراءة أمه عليهما السلام من بهت اليهود، وإظهارُ فضلها، وشرفُ النسبة إليها، وأيضا ففي التصريح بنسبته إلى أمه مريم عليهما السلام تنبيه إلى أن ولادته من أم بلا أب كان آية على قدرته ... أكمل القراءة

عرف فقهاء الحنفية الرزق بأنه ما يفرض للإنسان في بيت المال بقدر الحاجة والكفاية وعلى هذا المعنى يدور مع كلام غيرهم من الفقهاء. فالنائب المسئول عنه إن كان موظفاً لدى الدولة فما يأخذه من راتب فهو رزق من بيت المال. أما أخذ الرزق على الحج فالمذهب عند الحنابلة أنه ليس له أخذ رزق من بيت المال لحجه عن نفسه ... أكمل القراءة