إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-09-03
رجل لا يصلي، ولكنه يعمل أعمالاً صالحه فما الحكم؟
رجل لا يصلي، ولكنه يعمل أعمالاً صالحه فما الحكم؟
الرجل الذي يفعل الخير فيتصدق ويحسن العشرة، ويحسن الخلق، ويصل الرحم
وغير ذلك لكنه لا يصلي فلا ينفعه هذا كله عند الله، قال تعالى: {وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ
فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُوراً} [سورة الفرقان، الآية: 23]،
وقال تعالى: {وَمَا مَنَعَهُمْ أَنْ
تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقَاتُهُمْ ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2008-07-20
من تسبب في وفاة شخص بصدم أو غيره فعليه الكفارة
إذا تعرض السائق لحادث انقلاب سيارة، أو تصادم، وتوفي بسببه أحد
الركاب، فهل تلزمه كفارة صيام شهرين أم إطعام؟ وهل يشترط التتابع في
الصيام؟ وهل تتكرر الكفارة إذا توفي معه أكثر من واحد؟ وهل تجزئ كفارة
واحدة عن الجميع؟ وإذا توفي قبل أداء هذه الكفارة، فهل يلزم وليه أن
يقوم بأدائها عنه أم لا؟ نرجوكم بسط الجواب. وفقكم الله للصواب.
كفارة القتل تجب على كل من قتل نفسا محرمة، أو شارك في قتلها:
بمباشرة، أو بسبب خطأ، أو شبه عمد، بخلاف العمد المحض، فلا كفارة فيه،
ومن ذلك ما يحصل في حوادث انقلاب السيارات، أو تصادمها، إذا حصل من
السائق تعدٍّ، أو تفريط، وتوفي بسببه أحد، وحكم في ذلك بالدية شرعا،
سواء حكم بها على السائق، أو على عاقلته، ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2008-05-28
حكم زكاة الدور المُعَدَّة للسُكْنَى
هل تجب الزكاة على منزل الكراء؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فقد اختلف العلماء قديماً وحديثاً في زكاة الدور المُعَدَّة للسُكْنَى
وكل ما يعد للإيجار من محلات تجارية وسيارات وغيرها، إذا لم يُقصد عند
شرائها التجارة فيها.
فمنهم من ذهب إلى أنها تُقوَّم أعيانها آخر كل سنة، وتزكى ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2008-03-30
هل يأثم من يترك السترة في الصلاة
هل يأثم من يترك السترة في الصلاة؟
إذا قلنا إن السترة واجبة أثم، ولكن الصحيح أنها ليست بواجبة، بل هي
سنة، إلا للمأموم فإنه لا يتخذ سترة؛ لأن سترة الإمام سترة له، وعلى
هذا لا يأثم المصلي إذا صلى دون سترة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الثالث عشر -
كتاب السترة في ... أكمل القراءة
فَصْـــل في تفسير قوله تعالى: {الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ ...
فَصْـــل في تفسير قوله تعالى: {الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ
الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ}
قد قال تعالى: {الَّذِينَ
يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ}
[الزمر: 18]، والمراد بالقـول: القرآن، كما فسره بذلك سلف
الأمة وأئمتها، كما قال تعالى: {أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ
جَاءهُم مَّا لَمْ يَأْتِ آبَاءهُمُ الْأَوَّلِينَ}
[المؤمنون: 68]، ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-11-09
ما حكم غسل الحائض رأسها أثناء الحيض؟ فبعض الناس يقولون إنه لا يجوز؟
ما حكم غسل الحائض رأسها أثناء الحيض؟ فبعض الناس يقولون إنه لا يجوز؟
غسل الحائض رأسها أثناء الحيض لا بأس به.
وأما قولهم لا يجوز فلا صحة له، بل لها أن تغسل رأسها وجسدها.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الحادي عشر -
باب الحيض. أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-29
ما حكم لبس (البنطلون) الذي انتشر في أوساط النساء مؤخراً؟
ما حكم لبس (البنطلون) الذي انتشر في أوساط النساء مؤخراً؟
قبل الإجابة على هذا السؤال أزجه نصيحة إلى الرجال المؤمنين أن يكونوا
رعاة لمن تحت أيديهم من الأهل من بنين وبنات وزوجات وأخوات وغيرهن،
وأن يتقوا الله تعالى في هذه الرعية، وألا يدعوا الحبل على الغارب
للنساء اللاتي قال في حقهن النبي صلى الله عليه وسلم: "ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل
الحازم ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-05
ما هو عدد التكبيرات في العيدين؟
ما هو عدد التكبيرات في العيدين؟
عدد التكبيرات في صلاة العيدين مختلف فيه، اختلف فيه السلف والخلف،
فمن كبر في الركعة الأولى سبعاً بتكبيرة الإحرام، وفي الركعة الثانية
خمساً بعد القيام فحسن، ومن كبر خلاف ذلك فحسن أيضاً حيث ورد عن
السلف.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-22
رجل عنده خمسمائة ريال سعودي من العملة الورقية ومضى عليها الحول، هل فيها زكاة؟
رجل عنده خمسمائة ريال سعودي من العملة الورقية ومضى عليها الحول، هل
فيها زكاة؟
ينظر هل تساوي خمسة وستين ريالاً فضة أو لا، إذا كانت تساوي هذا ففيها
الزكاة، وإن كانت لا تساوي فهي دون النصاب فليس فيها زكاة.
فالواجب عليه أن يسأل أهل المصارف بماذا يساوي ريال الفضة، وعلى هذا
الأساس ينبني هل بلغ هذا المبلغ النصاب أو لا، والزكاة ربع العشر، أي
اثنان ونصف في ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-12
صام في بلد ثم انتقل إلى آخر سيفطر بعد البلد الأول
ما حكم من صام في بلد مسلم ثم انتقل إلى بلد آخر تأخر أهله عن البلد
الأول ولزم من متابعتهم صيام أكثر من ثلاثين يوماً أو العكس؟
إذا انتقل الإنسان من بلد إسلامي إلى بلد إسلامي وتأخر إفطار البلد
الذي انتقل إليه فإنه يبقى معهم حتى يفطروا، لأن الصوم يوم يصوم
الناس، والفطر يوم يفطر الناس، والأضحى يوم يضحي الناس، وهذا وإن زاد
عليه يوم، أو أكثر فهو كما لو سافر إلى بلد تأخر فيه غروب الشمس، فإنه
يبقى صائماً حتى تغرب، وإن زاد على ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2007-06-15
ما حكم شراء سيارة من البنك بهذه الصورة:...؟
ما حكم شراء سيارة من بنك ناصر، حيث أنني أطلب من البنك سيارة معينة،
فيقوم البنك بشراء السيارة لصالح البنك، ثم يقوم البنك ببيعها لي بعد
إضافة مبلغ معين (حوالي 2000 جنيه تقريباً)، ثم أقوم أنا بسداد جزء من
ثمن السيارة، والجزء الباقي يضاف إليه نسبة مئوية معينة كل سنة حوالي
6.5%؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما
بعد:
فإن كان تعامل البنك وفقاً للطريقة المذكورة في السؤل، فلا شك في
تحريم هذه المعاملة؛ لأن هذا ربط الزيادة بالدين ومدته، ولذلك إذا رأى
المشتري أن يعجل بأداء الدين تخصم منه الفوائد ويدفع الباقي كأنه
اشترى نقداً من بدأ التعاقد، وإذا أراد ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
الفتاوى
منذ 2007-03-29
دخول منى وعرفة ومزدلفة في الحرم
هل تعتبر منًى وعرفة ومزدلفة من الحرم؟
منى ومزدلفة من الحرم وعرفة من الحل، ليست من الحرم عرفة خارج الحرم
أما مزدلفة ومنى فهما من الحرم نعم. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
18
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد العزيز بن باز
المشاهدات 960,675 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,565 -
المكتب العلمي بموقع الإسلام اليوم
المشاهدات 2,602 -
محمد الحازمي
المشاهدات 1,550
