إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-03-31
سبب نزول الآية"ولقد علمنا المستقدمين منكم"
ما حكم الحديث الذي رواه النسائي والذي فيه أن أناسا كانوا يرجعون
للصفوف في آخر المسجد لينظروا لامرأة حسناء كانت تصلي فأنزل الله:
{ولقد علمنا المستقدمين. .
الآية}؟
ما حكم الحديث الذي رواه النسائي والذي فيه أن أناسا كانوا يرجعون
للصفوف في آخر المسجد لينظروا لامرأة حسناء كانت تصلي فأنزل الله:
{ولقد علمنا المستقدمين. .
الآية}؟ هذا الحديث رواه أحمد و الترمذي والنسائي وابن ماجه
كلهم من طريق نوح بن قيس عن عمرو بن مالك عن أبي الجوزاء عن ابن عباس
قال: "كانت امرأة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-05
ما حكم الصلاة خلف الإمام الذي يتداوى بالشعوذة؟
ما حكم الصلاة خلف الإمام الذي يتداوى بالشعوذة؟
الأصل في هذه المسألة أن نقول: إن كل من صحّت صلاته من المسلمين صحّت
إمامته، لاسيما إذا كان الإنسان يجهل حال الإمام، وأما من لا تصح
صلاته من أهل البدع الذين تصل بدعتهم إلى الكفر، فهؤلاء لا تصح الصلاة
خلفهم لعدم صحة صلاتهم.
وهذا الرجل الذي يتداوى بالشعوذة والتمائم، نقول: هو يتداوى بأمرين:
التمائم ... أكمل القراءة
ناصر بن عبد الكريم العقل
الفتاوى
منذ 2011-03-19
أخذ التمويل أو التورق من البنوك الإسلامية
ما حكم أخذ التمويل أو التورق من البنوك الإسلامية مثل بنك الراجحي أو
البلاد، هل الأفضل ترك أخذها من البنوك لأنها قد تكون بها شبهة؟
الراجحي والبلاد والإنماء وفروع الأهلي الإسلامية معاملاتها صادرة عن
فتاوى علماء معتبرين والأصل فيها الجواز، والله أعلم.
المصدر: موقع الشيخ ناصر بن عبد
الكريم العقل أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-01
ما حكم قطع الصفوف بأعمدة المسجد إذا كان مزدحماً بالمصلين؟
ما حكم قطع الصفوف بأعمدة المسجد إذا كان مزدحماً بالمصلين؟
لا ريب أن الأفضل في الصفوف أن تكون متراصة غير متباعدة، هذا هو
السنة.
وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالتراص، وسد الخلل.
وكان الصحابة رضي الله عنهم - يتقون الصفوف بين السواري -أي بين
الأعمدة- لما في ذلك من فصل الصف عن بعض.
ولكن إذا دعت الحاجة إليه كما في السؤال بأن يكون المسجد مزدحماً
المصلين، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-11
الفرقة الناجية
نسمع عن الفرقة الناجية وعن أهل السنة والجماعة وعن أصول أهل السنة
والجماعة ولكنا نسمع هذا ولا نعرف شيء من ذلك وإذا رجعنا إلى الكتب لم
نجد كتاباً يعالج هذا الموضوع بشيء من الاختصار دون الإطالة، ونسمع عن
الجماعات الإسلامية التي تعمل في الساحة وأن كل جماعة تدعي أنها هي
الفرقة الناجية وإنهم هم أهل السنة والجماعة فهل من بيان يكشف هذا
اللبس، وهل من توضيح لهذا الموضوع؟
أهل السنة والجماعة (الفرقة الناجية) هم الذين اتبعوا رسول الله صلى
الله عليه وسلم في جميع أمور الدين أصوله وفروعه، عقائده وشرائعه، وهم
الذين سلكوا سبيل القرون الثلاثة المفضلة في تلقي العقيدة والشريعة
والاستدلال عليها. والعبرة والميزان بصدق الإتباع وسلامة المنهج، وليس
بمجرد الدعاوى والأقاويل.
ومن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-02-26
ما حكم اقتناء المجلات الإسلامية التي تحتوي على الصور؟
ما حكم اقتناء المجلات الإسلامية التي تحتوي على الصور؟
المجلات عموماً إذا اقتناها الإنسان من أجل ما فيها من الصور، فهذا
حرام ولا إشكال فيه.
وإن اقتناها من أجل ما فيها من الفوائد بما فيها من صور فأرجو ألا
يكون به بأس، لأن مشقة التحرز من الصور في كل جريدة وفي كل مجلة
ظاهرة، والمشقة تجلب التيسير.
لكن الاستغناء عنها أحسن، وفي الكتب الشرعية ما هو خير ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن محمد العبد اللطيف
الفتاوى
منذ 2011-03-03
ترجمة المقالات التي بها الكثير من الكفر
أعمل مترجمة وكثيراً ما أترجم لطلاب الدراسات العليا بعض البحوث
والكتب، مؤخراً جاءني نص فلسفي قيل لي أول الأمر إنه ديني، ثم بعد أن
باشرت بترجمته وجدت أن فيه الكثير من الكفر الذي عليّ أن أنقله إلى
العربية، لم أستطع أن أفعل ذلك وأخبرت زبونتي بأني لا أشعر بالارتياح،
فأخبرتني بأن هذا الموضوع سيفيدني لمحاججة من قد أصادف من ملاحدة ومن
شابههم، وقيل إن ناقل الكفر ليس بكافر، فترجمت الموضوع وتحايلت على
النص بحيث كلما وردت كلمة تنكر وجود الله أختار كلمة تشير إلى أي من
أولئك الذين يعبدون دونه.
أريد المشورة أأترك هذا النوع من النصوص؟ فرؤية الكفر أو القراءة عنه ثقيلة على نفسي، فكيف بي وأنا أكتبه بيدي، وأنا بصراحة لست مهتمة بمحاججة الملحدين، وأظن أنني لست أهلاً لذلك.
أريد المشورة أأترك هذا النوع من النصوص؟ فرؤية الكفر أو القراءة عنه ثقيلة على نفسي، فكيف بي وأنا أكتبه بيدي، وأنا بصراحة لست مهتمة بمحاججة الملحدين، وأظن أنني لست أهلاً لذلك.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
على المسلم أن يتقي الله تعالى وأن يعظّم ربّه ويقدّره حق قدره،
فيتجنب الكفر وكل وسيلة تفضي إليه، فلا يسوغ له أن يحكي أو ينقل
الكفر، إلا إذا كان لمصلحة شرعية راجحة، كأن تكون هذه المقالة الكفرية
ظاهرة منتشرة، فله أن يحكيها من أجل التحذير منها والزجر عنها، ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-22
صفة وضوء فاقد الأعضاء
رجل مقطوعة يده إلى العضد، كيف يتم غسلها للصلاة، وهل الحكم يختلف إذا
كانت المقطوعة رجله إلى الركبة؟
حيث أمر الله بغسل اليدين والرجلين وحدد منتهى الغسل؛ فقد عرف من ذلك:
أن الصلاة لا تصح إلا بتمام الطهارة التي منها غسل الأعضاء المذكورة،
وأما المقطوع فإن بقي شيء من المفروض كبعض الذراع أو القدم لزم غسل ما
بقي؛ وإن لم يبق من المفروض شيء: فقد ذكر الفقهاء أنه يغسل رأس العضد
أو رأس الساق؛ حتى يصدق عليه ... أكمل القراءة
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2011-02-11
حمل المصحف في الصلاة
هل يجوز في الصلاة القراءة من المصحف، سواء أكانت الصلاة فريضة أم
نافلة؟
لأهل العلم في القراءة من المصحف في صلاة النافلة ثلاثة أقوال:
الأول: الإباحة، وهو مذهب الشافعي وأحمد.
الثاني: الكراهة, وهو مذهب مالك ورواية في مذهب أحمد، و به قال صاحبا
أبي حنيفة، محمد وأبو يوسف.
الثالث: التحريم وبطلان الصلاة بذلك، وهو مذهب أبي حنيفة، وعلته في
البطلان أنه يحتاج في ذلك إلى فكر ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
الفتاوى
منذ 2009-02-20
حكم دفع الزكاة للجهات الخيرية غير الإسلامية
هل يجوز لي أن أتبرع بزكاة مالي لبعض الجهات الخيرية في مدينتنا، مع
العلم أنه لا يوجد مسلمين فيها، ولكن السكان متكاتفين ومتعاونين
بمختلف دياناتهم؟
لا يجوز صرف الزكاة لغير المسلمين المستحقين لها من الفقراء والمساكين
والغارمين ونحوهم؛ فإن كانت تلك الجهات الخيرية تصرف ما يُدفع لها
فيما ينفع الإسلام والمسلمين، كبناء المساجد وطبع المصاحف أو ترجمة
معاني القرآن، أو نشرات إسلامية جاز دفع الزكاة إليهم، وإلا أرسلت إلى
بلاد الإسلام -ولو كانت بعيدة- ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2011-01-12
متى تُطلق المرأة؟ ومتى يُكره طلاقها؟
متى تُطلق المرأة؟ ومتى يُكره طلاقها؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، أما بعد:
فقد اتفق الفقهاء على أصل مشروعية الطلاق؛ لقوله تعالى: {الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح
بإحسان}، وقوله تعالى: {يا أيها
النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن}، ولحديث عمر رضي الله
عنه: "أن رسول الله صلى الله عليه ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2009-02-13
قضاء الدَين عن الميت
توفيت عن: أم وأب وجد لأب وجدة لأم وزوج وزوجة وابن أخ شقيق وبنت أخت
غير شقيقة وابن عم وبنت خال و ابن ابن وبنت بنت توفى أبوها في حياة
عمها وثلاث بنات وأربعة أولاد وخمسة أعمام، وتركت عليها ديناً قيمته
سبعون جنيهاً، فما النصيب الذي سيدفعه كل فرد من الورثة من هذا الدين؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه،
أما بعد:
فالأصل أن دَيْن الميت هو الذي يتحمله ويكون في ماله، ولا يتحمله غيره
من الورثة أو غيرهم، إلا إذا تبرعوا بذلك، فتُقضى ديون الميت من تركته
بعد مؤن تجهيزه، ثم يُقِسَّم الباقي على الورثة.
وإذا تحمل الورثة أو بعض المتبرعين من ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
25
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |