يُنظر، فإن كانت معرفته ممكنة فلا يجوز له أن يتصدق عنه، ويجب عليه أن يبرئ ذمته منه فإن يئس بالكلية عن معرفته وقد انقطعت أخباره ،وقامت قرائن قوية عنده أن معرفة فلان ميئوس منها، فقد أفتى ابن عمرو ومعاوية رضي الله عنهما، أنه يتصدق بهذا المبلغ عنهما. فإن رآه بعد ذلك، يخبره، فإن أمض الصدقة فالحمد لله، ... أكمل القراءة

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين،وبعد: زكاة الحساب الجاري بأن يحدد المسلم يوماً في العام يسميه بيوم حول الزكاة، فإذا جاء ذلك اليوم ينظر إلى ما تجمع عنده من دراهم ويخرج زكاتها، فإن كان حال عليها الحول فإنه يكون أدى زكاتها في وقتها وما لم يحل عليه الحول فإنه يكون ... أكمل القراءة

الإمام إن قام من التشهد الأوسط لا يجوز له أن يرجع، وعند بعض أهل العلم كالماليكة يقولون: إن كان أقرب للقيام قام، وإن كان أقرب للجلوس جلس، وهذا الكلام مرجوح وليس براجح، والصواب أنه يجلس ما لم يستقم قائماً، لما ورد في ذلك من قوله صلى الله عليه وسلم: "{فليجلس ما لم يستقم قائماً}". أما إن قام واستوى ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلا حرج على من تعجل الخروج من منى ثاني أيام التشريق فغربت عليه الشمس وهو لم يزل بمنى؛ وذلك لشدة الزحام، والمعتبر في ذلك نيته؛ لأنه نوى الخروج وشرع فيه، لكن حيل بينه وبين ما يريد بزحام الناس والسيارات، والله تعالى ... أكمل القراءة

يجوز ذلك، لكن من توسع في قبول الهدية ممن يعمل في بنك معظم حق الله عليه تجاهه، فيجب عليه الأمر والنهي والنصيحة بالحسنى. أكمل القراءة

يجب عليك الكفارة لأن هذا من قتل الخطأ والكفارة عتق رقبة مؤمنة وإن لم تجد فصيام شهرين متتابعين.. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

صندوق البريد يعمل بالمال الذي عنده، ويعطي قروضاً دون أن يملك السلعة، ودون أن يشتريها وهذا أمر ليس بشرعي، فالتوفير مع صندوق البريد توفير غير شرعي، ولا يجوز، لأنه يبيع ويشتري ما لا يملك، والله أعلم. أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فللمسافر سفر طاعة أو سفراً مباحاً أن يفطر خلال شروعه في طريق السفر حتى يبلغ غايته التي يريد؛ فإن كانت مدة إقامته في البلد المقصود أربعة أيام فأقل جاز له أن يفطر خلال إقامته بها، وأما إذا كانت مدة الإقامة تزيد على ... أكمل القراءة

إن العلماء هم أولياء الله، وقال الشافعي في تفسير قوله تعالى: {ألا إن أولياء لا خوف عليهم ولا هم يحزنون}، قال: "إن لم يكن العلماء أولياء الله فلا أعرف من هم"، وأن يعطي الله عز وجل علم دينه لبعض الناس فهذه علامة خير. وعلماء هذه الأمة كأنبياء بني اسرائيل؛ [وهذا لم يصح مرفوعاً، لكن صح فهماً ودراية]، ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فلا يجوز لمسلم العمل مع هذه المنظمة الكافرة التي تسعى في إلحاق الضرر بالمسلمين ولا تنتصف لهم في نازلة أبداً، بل هي أداة بيد الصليبيين واليهود لإذلال المسلمين وحرمانهم من حق الحياة الكريمة، وهي وسيلة من وسائلهم ... أكمل القراءة

الراجح أن الواجب عليه التوبة، وأن يكثر من صيام النافلة، ولا يوجد في حقه كفارة تكفر الذنب الذي فعله لعظمه وكبره، فلا يوجد شيء إن فعله قد زال ذنبه فيبقي أمره إلى سيده، إن شاء عفا وإن شاء عاقب، والله أعلم. أكمل القراءة

الحمد لله؛ ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "لا تبع مال ليس عندك". وخُص من ذلك بيع السلم، وقوله صلى الله عليه وسلم: "لا تبع مال ليس عندك" قاله لحكيم بن حزام، حين قال له: يا رسول الله، يأتيني الرجل فيريد مني البيع ليس عندي فأبتاعه له من السوق؟ والبيع المسئول عنه هو من هذا النوع المنهي عنه، ... أكمل القراءة