أنا موظف وأغلب عملي ميداني خارج الإدارة، ويختلف مقدار العمل الميداني من يوم إلى آخر، فبعض الأيام يتم الخروج في الساعة التاسعة وينتهي في الساعة الثانية عشر ظهرا، وفي بعض الأيام يكون أقل من ذلك، فهل يجوز بعد انتهاء عملي المكلف به في الميدان أن أذهب إلى منزلي؟

بعد أن اهتديت فرح الأهل بالتزامي، ولكن بعد التزامي وبعدما كنت من الأوائل قبل الالتزام التحقت بكلية صعبة وابتلاني الله بالإخفاق، فتضايق أهلي وقالوا: "أن انتقالي من مسجد لآخر هو سبب إخفاقي"، فما رأيك في هذا القول وأنا أشعر أن الدنيا مقفلة في وجهي ولا أستطيع التأثير عليهم ودعوتهم إلى الله؟

هل طباعة الكتب الإسلامية وتوزيعها يعتبر من الصدقة الجارية؟ وماذا يدخل في الصدقة الجارية؟

في بلدي لا يوجد علماء ولا حلقات للعلم مثل بلدكم هذا، فأرجو نصيحتكم لي في كيفية طلب العلم، وهل يكون على الأشرطة أو الكتب؟ وكيف أوفق بين الفنون ومراحلها؟

إذا كان الرجل يصلي في المسجد سواء كان مدركاً لبعض صلاته مع الجماعة أو لا، ثم أتى رجل فصلى خلفه، فهل تصح صلاة هذا المقتدي أم لا؟

إذا صلى المُصلي الوتر في أول الليل، هل له أن يصلي بعده قيام الليل؟

ما حكم تشريح الأموات للتعلم؟

ما هو دعاء: "سجود الشكر"؟

كثير من الناس عند رميه للحصى وعند سكبه للماء وخاصة في الليل أو صنع شيء فيه صوت عالٍ يقول: "بسم الله"، فهل لهذا الفعل أصل؟

هل يمكن للإنسان أن يترك أبناءه ويذهب هو وحده للصلاة بدون توجيههم؟ أفيدونا أفادكم الله.

أعيش الآن في بريطانيا، وقد قمت بفتح حساب في أحد البنوك، ولدي سؤال حول المميزات التي يقدمها:
- هذا البنك يأخذ رسوماً على الحساب بمعدل 70 ريال شهرياً.
- يضع في حسابي مبلغاً وقدره 1000 جنيه استرليني، أستطيع الاستفادة منها، وعند استخدامي 200 جنيه لا يطالبني بدفع فوائد، ولكن عندما اتجاوز 200 يأخذ عليّ فوائد تقدر بـ: 7 ريالات.
علماً أن المبلغ الذي استخدمه من 1000 جنيه يُأخذ مباشرة من راتبي الشهر القادم.
- كل شهر ينزل في حسابي فوائد ربوية تقدر بـ: 3 ريالات، أتخلص منها في وقتها.
- يقدم لي تأميناً صحياً وتأميناً على الجوالات لكن لا أستخدمهم.

هل يجوز لي أن أستمر في هذا الحساب وأتخلص من الفوائد الربوية؟ أم أنتقل إلى حساب ليس فيه فوائد ربوية؟ مع العلم أننا في حاجة إلى ميزة الـ: 1000 باوند التي يقدمها، وجزاكم الله خيراً.

رجل تزوج بفتاة أسترالية نصرانية في لندن، وتولت الزوجة العقد بنفسها بدون ولي، ولم يشر فيه إلى مقدار المهر، ولم يحضره من الشهود سوى رجل مسلم وامرأة نصرانية، وهي أم الزوجة، ويوجد في مجلس العقد بعض فتيات نصرانيات صديقات للزوجة مع مسجل العقود النصراني. وبعد أربع سنين أسلمت الزوجة ورزقت منه بطفلتين وقد انتقلوا إلى بلد إسلامية. ويسأل عن صحة عقد نكاحها، وإذا لم يكن صحيحا فكيف الطريق إلى تصحيحه، وعن كيفية صلاة الزوجة؛ لأنها لا تحسن غير اللغة الإنجليزية.