[قال الشافعي‏] رحمه الله تعالى: قال الله تبارك وتعالى: {وأرجلكم إلى الكعبين}. [قال الشافعي]: ونحن نقرؤها: وأرجلكم على معنى اغسلوا وجوهكم وأيديكم وأرجلكم وامسحوا برءوسكم. [قال الشافعي]: ولم أسمع مخالفاً في أن الكعبين اللذين ذكر الله عز وجل في الوضوء الكعبان الناتئان، وهما مجمع مفصل الساق والقدم ... أكمل القراءة

تأخير قضاء رمضان إلى رمضان التالي إن كان لعذر -كالمرأة الحامل أو المرضع التي يشق عليها القضاء- جائز، وإن كان لغير عذر فلا يجوز لقول عائشة رضي الله عنها كان يكون علي الصيام من رمضان فلا أستطيع أن أقضيه إلا في شعبان، وهذا يدل على أن آخر حدٍ للقضاء هو شعبان. ومن فعل ذلك بأن أخر القضاء إلى ما بعد ... أكمل القراءة

على مَن عجز عن الصوم لكبر أو مرض لا يُرجى برؤه إطعامُ مسكين عن كل يوم مع القدرة على ذلك؛ كما أفتى بذلك جماعة من الصحابة - رضي الله عنهم - منهم ابن عباس، رضي الله عنهما. ــــــــــــــــــــــــــــ موقع الألوكة أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فإن نشاط هذه الشركة في الاستثمار والتطوير العقاري. وهو نشاط مباح. ويتبين من خلال قراءة نشرة الإصدار الخاصة بها أن تعاملاتها البنكية من عقود تمويل وودائع وغيرها مجازة من هيئات شرعية للبنوك التي تتعامل معها، وبناء على ذلك فلا يظهر ما يمنع شرعاً من ... أكمل القراءة

[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: قال الله عز وجل: {وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا}، إلى قوله: {والركع السجود}. [قال الشافعي]: المثابة في كلام العرب: الموضع يثوب الناس إليه ويئوبون، يعودون إليه بعد الذهاب منه، وقد يقال: ثاب إليه اجتمع إليه، فالمثابة تجمع الاجتماع، ويئوبون يجتمعون إليه راجعين بعد ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فإن نشاط هذه الشركة في مجال الاستثمار في الغاز الطبيعي، ويبلغ رأسمالها ستة مليارات درهم، طرح منها مليارا درهمٍ للاكتتاب العام، واكتتب المؤسسون في الشركة بحصصٍ نقدية تبلغ ملياري درهم، وبحصصٍ عينية، وهي عبارة عن أسهم في ثلاث شركاتٍ ذات أنشطة مباحة ... أكمل القراءة

إذا كان قد ثبت إسلامه في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم فهو صحابي، وقوله: أنه الناموس الأكبر ليس تصريحاً بإسلامه، لأنه قال: "إن يدركني يومك"، ولم يدركه. أكمل القراءة

تنظيم النسل إذا كان لغرض صحيح، ولعذر شرعي كأن تكون الزوجة لا تتحمل متابعة الإنجاب أو كانت مريضة أو نحو ذلك فلا بأس به. أما إذا كان لغير عذر شرعي فنرى أن الإنسان يترك هذا الأمر لله عز وجل، وهو سبحانه وتعالى يخلق الذرية وهو يتولى رزقها وتربيتها ونحو ذلك، ولا يجوز لأي من الزوجين في مثل هذه الحالة أن ... أكمل القراءة

هذا من البدع جعل افتتاح المجالس رسمياً بتلاوة القرآن حيث لم يرد فيه نص، فلا يتخذ عادة، ويجوز فعله أحياناً، وأنا اختلفت مع هيئة كبار العلماء عندما افتتحوا بتلاوة القرآن الكريم، قلت: هذا بدعة ما حصل هذا من الرسول صلى الله عليه وسلم ومجالسة كثيرة، وهو الإمام المقتدى به، أما إذا كانت موعظة مشتملة على ... أكمل القراءة

لا يجوز للزوج أن يكتتب باسم المرأة بدون رضاها ولو كان هو الذي سيدفع المال، ومن فعل ذلك فيجب أن يعطي المرأة ربح المثل في ذلك وهو في مثل هذه الحال نصف الربح المتحقق من عملية الاكتتاب باسمها، والله أعلم. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة

[قال الشافعي] رحمه الله تعالى: يلبس المحرم المنطقة، ولو جعل في طرفها سيوراً فعقد بعضها على بعض لم يضره، ويتقلد المحرم السيف من خوف ولا فدية عليه ويتنكب المصحف. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الأم - كتاب الحج. أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فبما أنه قد استلم السيارة بغرض الاستخدام الشخصي فلا حرج عليه إن شاء الله في الاحتفاظ أو التصرف بها كما يشاء، لاسيما إذا كان محتاجاً، فإن كان غنياً فالأفضل أن يبيعها ويتصدق بثمنها على فقراء العراق. المصدر: موقع الشيخ حفظه الله تعالى. أكمل القراءة