إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

عرائس الأطفال التي تقلد الآدميين في الصوت والحركة

ماحكم شراء عرائس الأطفال، والتي معها رضَّاعة وترضع وتبكي ولكن لاتغني؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: لقد تضافرت النصوص عن النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن التصوير ووعيد المصورين، كقوله صلى الله عليه وسلم: "أشد الناس عذاباً يوم القيامة الذين يضاهئون بخلق الله" (أخرجه البخاري ومسلم من حديث عائشة رضي الله عنها)، وقال صلى الله عليه ... أكمل القراءة

أخذ أجر على قراءة القرآن والأذان

هل يجوز أخذ أجر على قراءة القرآن وعلى الأذان والصلاة كإمام أو لا يجوز ذلك‏؟‏
الإمام يشغل منصبًا دينيًّا عظيمًا، وإذا كان منصبه دينيًّا؛ فإنه لا يحل له أخذ الأجرة عليه؛ لأن أمور الدين لا تجوز المؤاجرة عليها‏.‏ وقد سئل الإمام أحمد رحمه الله عن رجل قال لقوم‏:‏ لا أصلي بكم القيام في رمضان؛ إلا بكذا وكذا‏!‏ فقال رحمه الله‏:‏ ‏"‏نعوذ بالله، ومن يصلي خلف هذا‏؟‏‏!‏‏"‏‏.‏ وأما ... أكمل القراءة

إخراج الزكاة عينية للأرحام

السلام عليكم، هل يجوز إخراج زكاة مالي بصورة عينية كمواد غذائية (دقيق، فواكه، الخ)، أو كعلاج أو رسوم دراسية لمن يستحقها شرعاً، خاصة لمن كان من الأرحام؛ لكي لا تكون محرجة بعض الشيء إذا كانت مادية بصورة مباشرة؟ وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:فلا حرج في أن تخرج الزكاة عينية؛ شريطة أن تكون قاصرة على ضرورات الحياة -من غذاء أو كساء أو سكنى- وكذلك حاجاتها التي تنزل منزلة الضرورة -كرسوم الدراسة وعلاج من داء عضال-، لكن لا يحق لك صرفها على التحسينيات ... أكمل القراءة

لباس المرأة في الحج

هل من الضروري أن تلبس المرأة ثيابًا ذات ألوان محددة عند أداء مناسك الحج‏؟‏
ليس للمرأة ثياب مخصصة تلبسها في الحج، وإنما تلبس ما جرت عادتها بلبسه مما يستر بدنها وليس فيه زينة ولا تشبه بالرجال، وإنما نهيت المرأة المحرمة عن لبس البرقع والنقاب مما خيط أو نسج للوجه خاصة، وعن لبس القفازين مما خيط أو نسج للكفين خاصة، ويجب أن تغطي وجهها بغير البرقع والنقاب، وتغطي كفيها بغير ... أكمل القراءة

حكم إقامة المآتم

ما حكم وليمة الموت أي الصدقة سواء كانت من الوالد أو غير الوالد واجتماع الناس عليها؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فحكم الولائم التي تصنع عند الموت هذه من المآثم وهي من الأطعمة المنهية عنها، فعملها لا يجوز إذ إنه داخل في النياحة التي ورد النهي عنها. تاريخ الفتوى: 2/11/1429 هـ.   أكمل القراءة

احتلم الرجل وهو نائم فهل يتوضأ ويصلي؟

إذا احتلم الرجل بالليل وهو نائم، وذلك في أيام البرد الشديد، ولم يقدر أن يغتسل، ويخشى المضرة؛ فهل يتوضأ ويصلي أم ماذا يفعل‏؟‏
إذا بلغ الأمر إلى هذه الحالة التي ذكرها السائل؛ بأن كان جنبًا، وكان عنده ماء بارد، ولا يستطيع الاغتسال به، ولا يجد ما يسخنه به من آلات التسخين والتدفئة؛ فهذا يعذر في ترك الاغتسال والعدول إلى التيمم؛ لقوله تعالى‏:‏ ‏{‏وَلاَ تَقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا‏}‏ ... أكمل القراءة

المسح على الشماغ

وقفت على حوار بين العلامة محمد الصالح العثيمين رحمة الله عليه وبين أحد المستفتين حول صفة العمامة التي يُمسح عليها:
فقال السائل: "تقريباً للفهم هل هي مثل عمامة الإخوان الأفغان والسودانيين؟"
فقال الشيخ: "مثل الأفغان والسودانيين وغيرهم، وكذلك بالنسبة لما يلبسه البعض أيام الشتاء كالقبعة التي تكون شاملة للرأس كله، وفيها طوق من أسفل من عند الرقبة؛ فهذه لها حكم العمامة".
هل عند فضيلتكم فكرة عن صورة هذه القبعات التي يعنيها الشيخ رحمه الله؟
ثم هل يجوز أن يمسح على الشماغ إذا أحكم الإنسان ربطه وجعله على صفة وهيئة مشابهة للعمامة؟
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: صورة هذه القبعة التي ذكرها الشيخ وهي قبعة تكون شاملة لكل الرأس ويكون لها طوق من أسفل من عند الرقبة وتدخل من أعلى الرأس فالذي يظهر والله أعلم أنه يجوز المسح عليها وذلك لمشقة نزعها وعلى هذا تلحق بالعمامة. وأما المسح على الشماغ إذا ... أكمل القراءة

فضل العلم وطلبه

قال تعالى‏:‏ ‏{‏إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ‏}‏ ‏[‏سورة فاطر‏:‏ آية 28‏]‏ من هم هؤلاء العلماء‏؟‏ وما هي الشروط ليكون الإنسان عالمًا‏؟‏
يقول الله سبحانه وتعالى‏:‏ ‏{‏إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ‏}‏ ‏[‏سورة فاطر‏:‏ آية 28‏]‏، أخبر الله سبحانه وتعالى خبرًا مؤكدًا ومحصورًا أن هؤلاء أهل خشية الله سبحانه وتعالى، فالذين يخشون الله على الحقيقة ويخافون هم أهل العلم، وذلك لمعرفتهم بالله تعالى، ومن كان بالله أعرف كان ... أكمل القراءة

حكم الكلام بالقرآن والتخاطب به

فضيلة الشيخ: نحن معلمات ومن ضمن الأنشطة أن تقوم طالبتان فتسأل إحداهما وتجيب الأخرى بالقرآن، كقولها: السلام عليكم، فتجيب الأخرى: {سلام قولا من رب رحيم} فتقول الأولى: لا أرى معك طعاما، فتجيب: {هو يطعمني ويسقين} إلخ. وهذه المحاورة تُنسب إلى عبد الله بن المبارك مع عجوز لقيها في الطريق، فهل ذلك العمل جائز؟ وهل تصح القصة؟
الحمد لله؛ قصة المرأة المتكلمة بالقرآن لا تعرف إلا في بعض كتب الأدب، وإن كانت هذه المرأة قد وُجدت في التأريخ حقيقة؛ فقد ابتدعت في الدين ما ليس منه، فهي مبتدعة ضالة، وفي بدعتها امتهان للقرآن واستعمال له في غير معناه، ونقطع أنها لم تلق الإمام ابن المبارك، وإن قُدِّر أنها لقيته فلا بد أن يكون أنكر ... أكمل القراءة

تعليق آية الكرسي على الرقبة أو في البيت أو السيارت ..

هل يجوز للمسلم أن يعلق آية الكرسي أو غيرها من الآيات أو الأدعية على رقبته أو في بيته أو سيارته أو مكتبه تبركًا بها واعتقادًا بأنها سبب في طرد الشياطين‏؟‏
لا يجوز للمسلم أن يعلق آية الكرسي أو غيرها من آيات القرآن أو الأدعية الشرعية على رقبته لدفع شر الشياطين أو للاستشفاء بها من المرض، هذا هو الصحيح من قولي العلماء؛ لأن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ نهى عن تعليق التمائم وهذا منه‏.‏ قال شيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله في كتاب ‏"‏التوحيد‏"‏‏:‏ ... أكمل القراءة

شبهات حول تحريم الربا ومناقشة من استباح الربا

إنني طالب مقيم في أمريكا، وخلال إقامتي ناقشت بعض المسلمين الذين يجعلون العقل هو الحكم في قبول أدلة الشرع، فأخذوا يتناقشون في حرمة الربا، وأن الحال الآن في العالم من العولمة والبورصة العالمية تستلزم التعامل بالفوائد، ولقد حاولت أن أبين لهم عظم حرمة الربا، ولكن للأسف من غير فائدة، أرجو من سماحتكم توجيهي في طريقة مناقشتهم والكتب التي تنصح في قراءتها لمناقشة مثل هذا الصنف من الناس، وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فمن الممكن مناقشة هؤلاء من خلال عدة محاور: * الأول: بيان ما يجب على المسلم تجاه النصوص الشرعية من التسليم والانقياد لحكم الله، وأن المؤمن لا يكون مؤمناً حقاً حتى يحكم النصوص الشرعية سواء وافقت عقله القاصر وهواه أو لم توافقه، وأن من مقتضى الإيمان ... أكمل القراءة

حكم الأشياء التي تم شراؤها بقرض ربوي

لدي استفسار خاص بأختي حيث أنها انتقلت للعيش في إحدى دول الخليج وكانت ظروف زوجها المادية صعبة واضطر زوجها إلى أخذ قرض من بنك غير إسلامي وذلك لشراء مستلزمات المنزل من أدوات كهربائية وأثاث منزلي. وقد تبقى من هذا المال جزء وتم شراء ذهب لأختي والآن زوج أختي يقوم بإعادة هذا القرض كل شهر يخصم من معاشه الشهري. والآن هي تريد أن تعلم هل القرض هذا يعتبر ربا حيث أن البنك ليس إسلامي، وهل يجب عليها أن تتخلص من الذهب وكل شيء تم شرائه من هذا المال، أم أنهم يجب فقط تسديد الدين لذلك البنك؟
إن كان القرض ربويًا فعليك أن تنصحي زوجك وتبيني له خطر ما فعل وأنه يجب عليه التوبة النصوح والعزم على عدم العودة إلى أكل الربا، فإن تاب {فلكم رؤوس أموالكم} كما قال تعالى في القرآن، ولا حرج حينئذ من الاستفادة من الأجهزة وما اشتراه بسبب القرض الربوي ما دام قد تاب إلى ربه. والله أعلم. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
22 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً