إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-25
أذّن للجمعة رجل وخطب آخر وأقام ثالث وصلى رابع
في صلاة الجمعة أذن رجل الأذان الأول، وأذن آخر الأذان الثاني، وخطب
خطبتي الجمعة رجل وصلى بنا رجل آخر، فما حكم ذلك؟
ليس في هذا حرج والحمد لله، يجوز أن يتولى الأذان الأول واحد، والثاني
آخر، والخطبة شخص، والإمامة شخص، كل ذلك لا حرج فيه والحمد لله، لكن
الأفضل أن يتولى الخطبة من يتولى الصلاة، وأن يتولى الصلاة من يتولى
الخطبة إذا تيسر ذلك، فالأفضل أن يكون الإمام هو الخطيب كما كان النبي
صلى الله عليه وسلم والخلفاء ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-10-08
أيجوز زواجها دون رضا أمها؟
تعرفت على فتاة واتفقنا على الزواج، ولكن والدتها رفضت بحجة الفارق
المادي، مع العلم بأني متوسط الدخل ووالدة الفتاة هذه غير ملتزمة
ومتبرجة ومنفتحة، وتعامل الفتاة بصورة سيئة دوماً لا لشيء سوى أنها
تريدها أن تصبح مثلها متحررة!! مع العلم أن الفتاة ملتزمة، فهل يجوز
لي الزواج بها دون رضا والدتها مع العلم أن والدها متوفى، ولها عم وجد
(والد أمها) وأخوال، فهل يمكن أن يتم الزواج بحضور أحد هؤلاء مع العلم
بأنها بكر وتقيم في السودان؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه
أجمعين، وبعد:
فالواجب على أهل الفتاة أن يتحروا ذا الدين والخلق، فإذا وجدوه بادروا
إلى تزويجها دون تأخير؛ لقول الله تعالى: {ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم}،
وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا جاءكم
من ترضون إذا جاءكم من ترضون ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-08
ما هو الفرق بين المجنون والمغمى عليه؟
ما هو الفرق بين المجنون والمغمى عليه؟ وهل يلزم المغمى عليه قضاء
الصلاة؟
الفرق بين المجنون والمغمى عليه أن الأول فاقد العقل، والثاني فاقد
الإحساس، فالأول تجده يتألم من الأمور المؤذية ويحس بها وينفر بطبيعته
منها، ويصيح إذا آلمته لكن لا تمييز له، وأما الثاني فهو لا يتألم من
ذلك ولا يصيح بل هو كالميت.
وأما لزوم قضاء الصلاة في حق المغمى عليه فهذا محل خلاف بين أهل
العلم: ... أكمل القراءة
مجمع الفقه الإسلامي
الفتاوى
منذ 2009-08-25
حكم مداوة الرجل للمرأة
حكم مداوة الرجل للمرأة
إنَّ مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره الثامن ببندر
سيري بيجوان، بروناي دار السلام من 1- 7 محرم 1414هـ الموافق 21- 27
حزيران (يونيو) 1993م، بعد اطلاعه على البحوث الواردة إلى المجمع
بخصوص موضوع مداوة الرجل للمرأة، وبعد استماعه إلى المناقشات التي
دارت حوله، قرر ما يلي:
الأصل أنه إذا ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-30
هل ثبت خسوف القمر على زمن النبي؟
هل ثبت خسوف القمر على زمن النبي صلى الله عليه وسلم؟ وهل كان ذلك
أكثر من مرة؟
لا نعلم أنه حصل خسوف القمر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، ولا
كسوف الشمس إلا مرة واحدة، كسفت الشمس فقط لما مات إبراهيم رضي الله
عنه، هذا الذي نعلم، ويجوز أن هناك كسوفات أو خسوفات في مكان آخر لم
يطلع عليها الناس الذين في الجزيرة، ويجوز أيضاً أن يكون كسوف أو خسوف
في وقت غيم لا يعلم به، أو يصادف ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-17
صلاة المرأة وعلى وجهها المكياج
هل يجوز للمرأة الصلاة وعلى وجهها مكياج؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
فإذا كانت المرأة تصلي في مكان ليس به رجل أجنبي فلا حرج عليها أن
تصلي وفي وجهها المكياج، ما دام هذا المكياج طاهراً في نفسه، والله
تعالى أعلم.
... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-27
حكم ما يسمى بطفل الأنابيب
ما حكم الحقن التي تباع وهي مُحمَّلة بالحيوانات؟ ما الحكم في أبناء
الأنابيب؟
إن الحقن التي تستعمل ليست فيها الحيوانات ولا تستعمل لهذا، فالحيوان
إنما يؤخذ من الزوج ويوصل إلى البويضة التي لم يكن يصل إليها بمانع،
وهو انسداد قناة فالوب مثلاً أو أي داءٍ خلقي آخر، فيؤخذ الحيوان من
الزوج ويوصل إلى رحم زوجته ليقع به التلقيح.
فهذا النوع هو من الأمور الجائزة للضرورة، لأن النسل من ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-08-05
حكم الاحتفال بالمولد النبوي
ما حكم الاحتفال بالمولد النبوي؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين،
وبعد:
فلبيان حكم الاحتفال بالمولد النبوي في زماننا هذا لا بد من تجلية
أمور:
.. أولاً: الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم لم يفعله السلف مع
قيام المقتضي له، وعدم المانع منه، ولو كان خيراً محضاً أو راجحاً
-كما يقول ابن تيمية- لكان السلف ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-23
حفظ بلوغ المرام مع فقدان تفسيره وصحة أحاديثه
ما حكم حفظ: "بلوغ المرام" مع فقدان تفسيره وصحة أحاديثه؟
إن بلوغ المرام كتابٌ من كتب أدلة الأحكام المعتمدة، وأحاديثه كلها
مُخرَّجة محكوم عليها، فالحافظ بن حجر شرطه أنه إذا ذكر الحديث يذكر
الكلام على إسناده إن كان معللاً، وإن سكت عن حديث فمعناه أنه حسن
صالح للاحتجاج إن شاء الله تعالى، فلذلك أحاديثه مُخرَّجة، ولهذا أكثر
أحاديثه واضحة الدلالة يفهمها كل أحد، ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2009-07-27
حدث تغير في موعد الدورة الشهرية
أنا امرأة استعملت حقنة لمنع الحمل، وبعد: استعمال هذه الحقنة حدث
تغير في موعد الدورة الشهرية، فأصبح الدم يأتيني مرتين أو أكثر في
الشهر، ومدة الدم قد تستمر يومين أو ثلاثة وأحياناً يوم واحد،
وأحياناً لا ينزل الدم إنما يكون في مقدمة المهبل! فماذا أفعل؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله
وصحبه أجمعين، أما بعد:
- أولاً: ما دمت تستطيعين تمييز الدم بلونه ورائحته فلا إشكال إذ
المعول على التمييز إذا اضطربت العادة.
- ثانياً: الصفرة والكدرة حكمها حكم دم الحيض ما دامت متصلة بأيام
الحيض، لأن النساء كن يبعثن إلى أم المؤمنين ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-12
ما حكم حلق اللحية أو أخذ بعضها، هل يجوز أم لا؟
ما حكم حلق اللحية أو أخذ بعضها، هل يجوز أم لا؟
إن حلق اللحية لا يجوز، لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بتوفيرها
وحلقها خلاف ما أمر به رسول الله صلى الله عليه، وقد قال الله تعالى:
{فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم
فتنة أو يصيبهم عذاب أليم}، وقد صح عن النبي صلى الله عليه
وسلم الأمر بتوفير اللحية.
أما الأخذ منها: فإن كان المأخوذ شعرة أو ... أكمل القراءة
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2009-07-19
مذهب الشيخ محمد بن عبد الوهاب في العذر بالجهل
يقول الشيخ محمد رحمه الله: وإذا كنا لا نكفر من عبد الصنم الذي على
قبر أحمد البدوي، والصنم الذي على قبر عبد القادر ؛ لأجل جهلهم وعدم
من يفهمهم، فكيف نكفر من لم يهاجر إلينا؟! ألا تدل هذه العبارة على أن
الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله يرى العذر بالجهل ولو في الشرك؟
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
6
محرم
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |