إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
مشهور حسن سلمان
إدراك تكبيرة الإحرام مع الإمام لمدة أربعين يوماً
خالد عبد المنعم الرفاعي
هل يشترط في الحب في الله إعلام المحبوب
محمد بن صالح العثيمين
هل يجوز للإنسان أن يعيد صلاة الكسوف تطوعاً وحده؟
محمد بن صالح العثيمين
تيقن الطهارة وشك في الحدث، فماذا يعمل؟
صالح بن فوزان الفوزان
معنى:ياأيها الذين ءامنوالا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم..
محمد بن صالح العثيمين
هل من السنة كشف الرأس ليصيبه المطر؟
موسى حسن ميان
نغمات الجوال هل هي من المعازف أم لا ؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
ماحكم السمسرة العقارية والرهن العقاري؟
لديَّ مكتب عقاري، أؤجر البيوت وأتقاضى أجرة الشهر الأول مناصفةً من المُؤَجِّر والمستأجِر؛ أي إذا كانت أجرة البيت في الشهر3000 آخذ 1500 من المُؤَجِّر و1500 من المستأجر، مرة واحدة عند توقيع العقد.
وأبيع البيوت لأصحابها وآخذ نسبة على بيعي للبيت مقدارها 3% من سعر البيت فإن كان سعر البيت مئة ألف آخذ ثلاثة آلاف.
هل في عملي شبهة حرام؟ وما قول الفقهاء الأربعة في ذلك، علماً إن بعض الناس يقولون إن عملي فيه شبهة؟
أقوم أيضاً برهن البيوت التي وضع أصحابها مفتاح البيت عندي؛ مثلاً: يرهن (زيد) بيته بمليون ويأخذ المليون من (عمرو)، و(عمرو) يسكن في بيت (زيد) مدة سنة أو سنتين ولا يدفع له أجرة البيت، التي تبلغ السنة الواحدة مئة ألف، وإذا انتهت السنة أو السنتين - حسب الاتفاق - يُسَلِّم زيد المليون الذي أخذه من (عمرو)، ويخرج (عمرو) من بيت (زيد)، ويسلمه له، أما أنا - صاحب المكتب العقاري - فآخذ نسبة من الراهن والمسترهِن، مثلاً 3% من الاثنين. هل في عملي شيء؟
وهل في عمل الراهن والْمُرْتَهِن شيء من الحرام؟ علماً إن الراهن (زيد) يستفيد من المال.
أرجو بيان ذلك بأقوال العلماء والأرجح منها، أي الخلاصة من أقوالهم مع الدليل، إن وُجِد.
عبد الحي يوسف
الوساوس الشيطانية
محمد بن صالح العثيمين
حكم أكل اللحوم في بلاد الكفار للمسلمين المقيمين هناك
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
بطلان الوضوء من مس القبل أو الدبر
عبد العزيز بن باز
مجموعة استفسارات حول قراءة المأموم الفاتحة خلف الإمام
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |