المراد والله أعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأخيرة من رمضان يشمّر للعبادة ويجتهد بالسهر في الليل للذكر والصلاة، ويوقظ أزواجه ليشاركنه في اغتنام تلك الليالي الفاضلة. وقول عائشة رضي الله عنها: "شدَّ مئزره" المراد اعتزال النساء, وقال الخطابي: "يحتمل أن يريد به الجدَّ في العبادة، كما ... أكمل القراءة

الله المستعان هذا داؤنا جميعاً، ولا شك أن من دوائه تذكر الآخرة والبعث بعد الموت، وتذكر الموت، تذكر القبر وأحوال أهل القبور، وزيارة القبور كذلك، وكذلك التفكر فيما فرط فيه الإنسان في جنب الله، فكثير من جمود عيوننا سببه نسيانناً لذنوبنا، إذا تذكر الإنسان الأيام الخاليات التي قصر فيها في كثير من ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا حرج في قص الأظافر حال الجنابة، لعدم ورود دليل على المنع من ذلك، قال السفاريني الحنبلي في (غذاء الألباب): لا بأس بقص ظفره ونحوه وهو جنب، وسُئل شيخ الإسلام ابن تيمية كما في الفتاوى الكبرى: إذا كان الرجل جنباً وقص ظفره أو شاربه أو ... أكمل القراءة

لا يجوز للمؤذن أن يزيد في الأذان بأي كلام لا قبله ولا بعده؛ لأن الأذان عبادة توقيفية، وهكذا الإقامة، فالواجب على المؤذنين التقيد بما جاء به الشرع المطهر، والحذر من الزيادة التي لم يشرعها الله سبحانه وتعالى ولا رسوله صلى الله عليه وسلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و ... أكمل القراءة

ما يقع في نفس الإنسان من الأفكار السيئة كأن يفكر في الزنا أو السرقة أو شرب المسكر أو نحو ذلك، ولا يفعل شيئاً من ذلك فإنه يُعفى عنه ولا يلحقه بذلك ذنب لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم" (متفق على صحته)، وقوله صلى الله عليه وسلم: "من هم بسيئة ... أكمل القراءة

ليس اللعب حراما إلا إن أوقع العداوة والبغضاء أو ألهى عن الصلاة أو أشغل عن غيرها من الواجبات. والكوتشينة إن أدت إلى شيء من ذلك فهي محرمة، ومعلوم أنها في كثير من البلاد باللعب الجماعي تثمر تلك الأمور المحرمة. والله أعلم. أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فصفة صلاة التسابيح وردت في حديث العباس رضي الله عنه الذي رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "يا عباس! يا عماه! ألا أعطيك؟ ألا أمنحُك؟ ألا أَحْبُوك؟ ألا أفعل بك؟ عشرَ ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فالقراءة السائدة في السودان هي السائدة في أغلب بلاد الإسلام وهي قراءة حفص عن عاصم بن أبي النجود الكوفي، ويقرأ الناس في بعض مناطق السودان برواية الدوري عن أبي عمرو بن العلاء البصري، وفي مناطق تسود رواية ورش عن نافع ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فيشرع لمن سها في صلاته فسجد قبل السلام أو بعده أن يعيد التشهد؛ لما رواه أبو داود والترمذي من حديث عمران بن حصين رضي الله عنه: "أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم"، وروى أبو داود ... أكمل القراءة