إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

حكم الاكتتاب في شركة: "العثيم"

ما حكم الاكتتاب في شركة: "أسواق عبد الله العثيم"؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فإن نشاط هذه الشركة في تجارة المواد الغذائية في سوق الجملة والتجزئة. وهو نشاط مباح. ومن خلال قراءة نشرة الإصدار الخاصة بها لم يظهر لدى الشركة تعاملات مالية محرمة. وبناء على ذلك فالذي يظهر هو جواز الاكتتاب فيها، وليس على من اكتتب ثم باع أسهمه تطهير ... أكمل القراءة

التأمين على الحياة

السلام عليكم، سؤالي عن التأمين التكافلي، عندنا شركة تأمين على الحياة لمن يأخذ قرض بحيث تقوم الشركة بالتأمين على حياة المدين لسداد القرض عند وفاة المدين، علماً بأن الرسم الذي تتقاضاه الشركة ثابت أي أنه غير قابل للزيادة أو النقصان، فما رأي الشرع بهذه الصيغة؟ وهي صيغة التأمين التكافلي حيث أنه إجباري لمن أراد الحصول على قرض، ولكم جزيل الشكر.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فهذا التأمين محرم وإن سمي تأميناً تكافلياً، لاشتماله على القمار والغرر، حيث إن مشتري التأمين دائر بين الغنم والغرم فيه، فقد يتمكن من تسديد القرض بنفسه فتكون الأقساط التي دفعها لشركة التأمين بلا عوض، وقد يموت قبل سداد القرض فتتحمل الشركة عنه بقية ... أكمل القراءة

الخروج من المطاف أثناء الطواف

حججت قبل سنتين ومعي زوجتي وعمتي، ولشدة الزحام أثناء طواف الوداع وكنا نطوف من على السطح، ونخرج للمسعى أول كل شوط مسافة 30 متر تقريبا ثم نعود للمطاف فما حكم ذلك وما الواجب علينا الآن؟
إن كان خروجكم إلى المسعى في الطواف بسبب الزحام فلا شيء عليكم وطوافكم صحيح. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

لبس الخف على طهارة ثم نزعه

لو لبس رجل خفه بعد كمال طهارة، ثم نزعه لحكة في الرجل وما أشبه ذلك، ثم أعاد لبسه، فهل يجوز له أن يمسح عليه ويستكمل المدة، أو يبدأ مدة جديدة؟
إن كنت قد نزعته قبل المسح، وقبل الحدث، فلا يضرك، وأما إن كنت قد أحدثت، أو مسحت عليه بعد حدث، فلا يجوز لك المسح عليه، ولا بد من الوضوء بغسل القدمين. 13-7-1427هـ. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

هل آخذ الزكاة من أجل الزواج؟

أنا شاب أعزب وأريد الزواج، فهل يحق لي أخذ الزكاة؟ مع أنني حاولت إكمال المبلغ المطلوب فعجزت.
لا بأس بالأخذ من الزكاة لأجل تحصيل النكاح. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

هل ختان الإناث واجب؟

ما صحة القول في أن الختان للإناث ليس واجبا وأن الإمام أحمد ابن حنبل هو وحده الذي يقول بالوجوب وأن باقي الأئمة الأربع لا يقولون بذلك؟ وما هي دلالة الوجوب من الكتاب والسنة؟
الحمد لله أما بعد. ختان النساء مشروع في حقهن على سبيل الاستحباب لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "الفطرة خمس وذكر منها الختان" ولما روى الخلال بإسناده عن شداد بن أوس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الختان سنة للرجال ومكرمة للنساء". المصدر: موقع الشيخ خالد بن علي المشيقح أكمل القراءة

دخول شيء من الدم لبلعوم الصائم

إذا كان الإنسان صائما ثم جرح فمه ودخل الدم في بلعومه فهل يكمل صومه، أو يكون قد أفطر؟
يشترط لحصول الفطر للصائم في جميع المفطرات، أن تكون عن علم واختيار وذكر، فما يحصل من وصول شيء إلى الجوف من غير اختيار فإنه لا يفطر، لعدم القصد والاختيار، قال الله تعالى: {وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ} [الأحزاب:5]، وجاء في الحديث الذي أخرجه ... أكمل القراءة

قضاء الحائض للصيام

أتتني الدورة الشهرية وعمري 11 سنه في أول شهر رمضان ولم أصم هذا الشهر حيث كنت جاهلة ولم أخبر أهلي، والآن لدي أطفال ولدي طفل عمره شهر أرضعه فهل أقضي ذلك الشهر؟
نعم يجب قضاء ذلك الشهر قبل رمضان القادم، ولكن لا يلزمك التتابع فلكِ أن تصومي يوماً وتفطري يوماً أو تصومي يوماً وتفطري يومين أو أكثر حتى ينتهي الشهر والله أعلم. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

صليت صلاة الظهر وراء إمام لا يرفع صوته

صليت صلاة الظهر وراء إمام لا يرفع صوته فعندما سجدنا في السجدة الأولى وجدناه قد رفع من السجود الثاني لأن صوته منخفض فشككنا في أمر السجود فما حكم صلاتنا خلفه وماذا علينا؟
فإذا أتيتم بالسجود الثاني وبجميع الأركان فصلاتكم صحيحة. وليس عليكم سجود سهو، لأن سهو المأموم يتحمله الإمام. لكن إذا تركتم السجود الثاني أو أي ركن من الأركان ولم تأتوا به قبل بدء الإمام بالركعة الثانية فعند ذلك يجب عليكم قضاء الركعة التي تركتم فيها الركن بعد سلام الإمام. ويجب سجود السهو على مذهب ... أكمل القراءة

حضور الاحتفال بالمولد النبوي

في بلدي و هو ألبانيا يقام إحتفال مولد النبي من قبل المشيخة الإسلامية ومن نظام المشيخة أنها تدعو للحضور في مثل هذا الإحتفال أئمة المساجد دعوة شبه إجبارية بحجة أنهم من موظفي المشيخة. أكثر الأئمة لم يحضروا في جميع الحالات ولكن في السنة الماضية المشيخة هددتهم بإعزالهم إن لم يحضروا في إحتفال يقام تقريبا شهرا واحدا بعد المولد تابعا لمولد النبي، علما بأن في الإحتفال هذا لا تجد شيئا من الشركيات.
بعض الأئمة قد حضروا بدون مشاركة بحجة أن إعزالهم سوف يمنعهم عن الخطب و الدروس وهذا الأمر يضر على الدعوة، والمشيخة هددوا هذه المرة تهديد بجدية، و كذلك قياسا على الفتوى من الشيخ ابن العثيمين قبل ثمان سنوات في لقاء خاص مع الطلاب الألبان في المسجد الحرام في مكة المكرمة في شهر رمضان حيث الشيخ قد أجاز مشاركة الإمام في الدعاء و التسبيح مع الجماعة بعد الفريضة لهولاء الأئمة الذين يشترط لهم من قبل المشيخة الدعاء و التسبيح مع الجماعة بعد الفريضة لكي يتعينوا في مهمة الإمام، و هذه الفتوى كانت بعد سؤال و شرح الطلاب لوضع هذا بنية الدعوة و إصلاح الأمور.
ومن الناحية الأخرى بعض الشباب هجرو دروس هولاء الأئمة و بعض الآخر وصلوا إلى هجرهم و تسميتهم بمبتدعة و كل هذا بحجة أنهم أئمة مشهورين في البلد و ما كان ينبغي ذلك منهم لأن الناس سوف يقتدون بهم وكذلك بحجة أخرى بأن المشيخة ليس لها قوة لتنفيذ تهديدها و حتى لو نفذ إعزالهم، القيام بالدعوة ليس مشروطا فقط في المساجد و لكن ممكن أن تقام خارج المسجد علما بأن دور الخطب و الدروس التي تقام في المساجد له أثر مهم في نشر الدعوة.
هذا الأمر قد أدى إلى تفرقة بين الشباب، لذلك نطلب منكم رأيكم و نصيحتكم في هذه المسألة نفع الله بكم الإسلام والمسلمين و جزاكم الله خيرا.
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين . أما بعد فنسأل الله سبحانه وتعالى أن يوفقنا للهدى والصواب، فالبدعة أمرها عظيم وشرها جسيم فكثيرا ما تؤدي البدع إلى الشرك بالله العظيم والخروج من الإسلام أو ترك الواجبات والوقوع في المنكرات العظام . عن ... أكمل القراءة

الاقتراض من البنك بسعر تفضيلي

هل يجوز الاقتراض من البنك من أجل شراءِ مَنزلٍ، خصوصًا أنَّ الأسعار أصبحتْ جِدَّ مرتفعة؟

سعر تفضيلي؛ أي: عندنا في المغرب هناك مؤسَّسة مُحمَّد السادس تُقْرِض بسعر 2.5 في المائة لرجال التعليم.

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فلا يَجوز الاقتراض بِفائدة من بنك أو مؤسسة أو أفراد، سواءٌ لِشِراء بيتٍ أوْ غيرِه؛ لأنَّهُ من رِبا الدُّيون المُجْمَعِ على تَحريمه، وهُو رِبا الجاهليَّة الذي أبْطَلَهُ الإسلام، وصورته: أنظِرْنِي أَزِدْكَ، أي ... أكمل القراءة

موقع اليوتيوب ودعوة غير المسلمين للإسلام!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أسأل الله تعالى أن يوفقك يا شيخنا وأن ينفع بك.
- أحد الأخوات وضعت موضوعاً في المنتدى بعنوان: (معاً نساهم بحملة نشر الإسلام .. شارك معنا واحتسب الأجر عند الله)، تدعو الأعضاء إلى دعوة غير المسلمين للإسلام من خلال التسجيل في موقع اليوتيوب، وهو موقع يحتوي على بعض المحاذير الشرعية، فتفضلت الأخت في بداية موضوعها بطلب الانتفاع من الموقع، والبعد عن أي محذور وحرام، ثم قامت بشرح كيفية الدعوة من خلال إرسال رسائل للأعضاء الأجانب، وقامت بوضع نموذج باللغة الانجليزية ليتم لصقه في الرسالة المرسلة، ثم وضعت عشرات من المقاطع لغربيين أسلموا موضحين فيه سبب إسلامهم، ولكن مشكلة المقاطع أنها قد تنتهي بمقاطع أخرى! أو المقاطع نفسها بها بعض المحاذير: كغير مسلمات سافرات، أو مسلمة محجبة لكن متبرجة، كما عرضت الأخت وفقها الله كتباً ومواقع عديدة، منها ما أعلم ثقتها مثل الإسلام سؤال وجواب، ومنها ما لا أعلم عنه شيئاً، فما رأيكم في الموضوع؟ فالموضوع أراه خيراً لكني متخوفة من الموقع، ومن الكتب! فمنها من منتدى طريق الايمان وإسلام هاوس ومنها لا أعلم عنه!
فهل أنال الإثم بترك الموضوع لو كان فيه شيء غير صحيح؟ وهل تحذير الأخت من الموقع يعفي إذا حدث وشُوهد ما هو محذور؟ أسأل يا شيخ لأني مشرفة القسم، وعدد مشاهدات الموضوع عالية، فهل اترك الموضوع في القسم أم أغلقه وأترك الفتوى إن كان يجب غلقه؟ وفقكم الله.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، آمين، ولك بمثل ما دعوت. مثل موقع "اليوتيوب" لا يجوز نَشْره وإن كان القصد حَسَناً، وما عِند الله لا يُنال بِمعصيته، والدعوة إلى الله لا تكون بارتكاب المحاذير، وبالله تعالى التوفيق. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
7 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً