الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فالله عز وجل امتدح الذين يدعونه {رغباً ورهباً} و{الذين يرجون رحمته ويخافون عذابه}. والعبادة لله تكون بأركانٍ ثلاثة: أولها: محبة الله وتعظيمه. والثاني: خوف الله وخشيته. والثالث: رجاء الله والرغبة إليه. ولا داعي لتوجيه هذا الكلام وتسويغه فهو من ... أكمل القراءة

جاء في حديث حمزة بن عمرو رضي الله عنه أنه كان يسرد الصيام ويكثر السفر، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم: هل يصوم في السفر؟ فقال له: "إن شِئْتَ فصُمْ، وإن شِئْتَ فأَفْطِرْ"، هكذا خيَّرَهُ النبي صلى الله عليه وسلم؛ فدل على أن المسافر إذا كان يطيق الصوم ولا مشقة عليه جاز له الصيام فرضاً أو تطوعاً، فإن ... أكمل القراءة

فصــل: لما ذكر سبحانه ما يبطل الصدقة من المن والأذى ومن الرياء، ومثله بالتراب على الصَّفْوان ‏[‏أي الحجارة الملس‏.‏ انظر‏:‏ المصباح المنير، مادة‏:‏ صفو‏]‏ إذا أصابه المطر؛ ولهذا قال‏:‏‏{‏‏وَلاَ يُؤْمِنُ بِالله وَالْيَوْمِ الآخِرِ}‏‏ ‏[‏البقرة‏:‏264‏]‏،لأن الإيمان بأحدهما لا ينفع هنا، بخلاف قوله ... أكمل القراءة

فصــل: وأما المسألة الرابعة، فقوله "إذا جف القلم بما هو كائن‏"‏‏، فما معنى قولـه‏:‏ ‏{‏‏ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ‏}‏‏ ‏[‏غافر‏:‏ 60 ‏]‏، وإن كان الدعاء أيضاً مما هو كائن فما فائدة الأمر به ولابد من وقوعه‏؟‏ فيقال‏:‏ الدعاء في اقتضائه الإجابة كسائر الأعمال الصالحة في اقتضائها الإثابة، وكسائر ... أكمل القراءة

الجواب أن دعوى الإنسانية والحرية وحقوق الإنسان كلها أصبحت أسطورة يشهد العالم كله ببطلانها وكذبها فيما وقع الآن في العراق، فأنتم تعرفون أن العالم الغربي الذي يدَّعي أنه الراعي للحريات ولحقوق الإنسان وأنه أهل الحضارة والثقافة قد تبيَّن قاتلاً غاشماً ظالماً يهلك الحرث والنسل، ويغزوا من أجل الحصول على ... أكمل القراءة

هذا الحديث قاله أنس بن مالك رضي الله عنه حين شكا الناس إليه ما يجدون من الحجاج الثقفي، فحدثهم بهذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: "إنه لا يأتي على الناس زمان إلا وما بعده شر منه حتى تلقوا ربكم"، والإنسان لا ينظر إلى جهة من الأرض أو إلى جيل من الناس وإنما النظر للعموم، فإذا قدر أن هذه الجهة من ... أكمل القراءة

الغالب في الأغنام أن يكون صاحبها قريبًا ومعروفًا والأغنام يكون عليها وسم، والواجب أن تعلن عنه حتى يعلم صاحبها أين هي، فإن كنت قد ناديت عليها وأعلنت عنها لمدة خمس سنوات ولم يأت صاحبها فلو أنك بعتها وتصدقت بثمنها على نية أنها لصاحبها، وإذا جاء صاحبها تغرم له قيمتها إذا فعلت هذا، فلا بأس، لكن يجب ... أكمل القراءة

اتفق أهل العلم على أن تقليم الأظفار من سنن الفطرة الثابتة عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وقد ثبت ذلك في أحاديث منها:1. عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال:  «الفطرة خمس أو خمس من الفطرة الختان والاستحداد وتقليم ... أكمل القراءة

لا شك أن تحضير الأرواح نوع من أنواع السحر أو من الكهانة وهذه الأرواح ليست أرواح الموتى، كما يقولون، وإنما هي شياطين تتمثل بالموتى وتقول‏:‏ إن روح فلان أو أنا فلان وهو من الشياطين فلا يجوز هذا‏.‏ وأرواح الموتى لا يمكن تحضيرها، لأنها في قبضة الله سبحانه وتعالى‏:‏ ‏{‏اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنفُسَ ... أكمل القراءة

رخص بعض العلماء في قصر الصلاة الرباعية والفطر في نهار رمضان في كل ما يسمى سفراً وحدد جمهور العلماء المسافة بثمانين كيلو متر تقريباً. ومن صام في السفر الذي يشرع فيه الإفطار فصيامه صحيح للأدلة الدالة على ذلك، ولا حرج عليه إلا إذا أضرَّ به الصوم فإنه يتأكد عليه الإفطار لقول النبي صلى الله عليه وسلم : ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، ثم أما بعد: فالأشاعرة: فرقةٌ تنتسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعري رحمه الله وقد مرَّ الأشعريُّ بثلاث مراحل - كما ذكر ذلك ابن كثير والزبيدي وغيرهما- مرحلة (الاعتزال)، ثم (متابعة ابن كِلاب)، ثم (موافقة أهل السُّنة)، وعلى رأسهم ... أكمل القراءة

الواجب على المحرمة ألا تتنقب مدة إحرامها لما روى ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ولا تتنقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين "(رواه البخاري (1838) وغيره) قال في المغني: لا نعلم فيه خلافاً. أما إذا احتاجت إلى ستر وجهها لمرور الرجال قريباً منها فإنها تسدل الثوب من فوق رأسها ... أكمل القراءة