إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
يوسف بن عبد الله الشبيلي
حكم الاكتتاب في: "شركة أنابيب الصلب"
خالد عبد المنعم الرفاعي
دحض مقولة أن النبي إذا نظر لمتزوجة طلقها زوجها وتزوجها
السلام عليكم انا قرأت للقرطبي تفسير سورة الأحزاب و لما القرطبي جاء ليفسر آية ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن و ما ملكت يمينك. قال إن الرسول إذا وقع نظرة علي إمرأة وجب علي زوجها أن يطلقها و الرسول يتزوجها. ليه القرطبي قال هذا الكلام لماذا علي الزواج طلاق زوجته إذا نظر الرسول الي زوجة الرجل
الشبكة الإسلامية
لا بأس بصيام يوم عاشوراء إن صادف يوم السبت
ما حكم صيام يوم عاشوراء لو وافق يوم السبت؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الجماع في العشر من ذي الحجة
السلام عليكم ما هو حكم الايلاج في العشر من ذي الحجة بدون انزال هل يبطل الصيام ؟؟ وهل يوثم الزوجين على ذلك ؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
الشهوة
انا شاب كثير مشاهدة افلام اباحيه ايه حل وما العلاج الربانى فى هذا وهل عليا مجاهدة نفس من مشاهدة افلام اباحيه
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم التعامل مع بنك التمويل الكويتي بالتورق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أطال الله في عمركم واحسن إليكم سماحة الشيخ ما حكم التعامل مع بنك التمويل الكويتي (بنك إسلامي) بمعاملات التورق او المرابحة وطريقة المعاملة كالآتي : يقوم الشخص بالذهاب للبنك وطلب مبلغ من البنك وليكن مثلا ١٠ الاف دينار فيقوم البنك بشراء سلعة ( حديد او اسمنت ) ويقوم البنك ببيعها بدلا من الشخص ويقوم بإعطاء الشخص المبلغ المطلوب ويقوم الشخص بالتقسيط للبنك المبلغ علي ه سنوات تقريبا ١١ الف وعند سؤال البنك عن السلعة فقال اني من الممكن تملك السلعة
خالد عبد المنعم الرفاعي
لباس الإحرام الذى به كبسولات أو شريط لاصق
هل يجوز لباس الاحرام الذى يحتوى على كبسولات فى الرداء وشريط لاصق فى الازار؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
مناسك العمرة
السلام عليكم،،
أريد من فضلكم أن تفيدونا بصفة مناسك العُمرَة الصحيحة الخالية من المخالفات الشرعية.
يوسف بن عبد الله الشبيلي
الاكتتاب في: "مجموعة السريع التجارية الصناعية"
يوسف بن عبد الله الشبيلي
حكم الاكتتاب في: "مدينة المعرفة الاقتصادية"
يوسف بن عبد الله الشبيلي
حكم الاكتتاب في شركة: "أسمنت الجوف"
خالد عبد المنعم الرفاعي
تسلسل الحوادث
قرأت كلاما للامام ابن تيميه فهمت منه أن الله ما زال متكلما إذا شاء بمعنى أن كل كلام لله قبله كلام إلي ما لا نهاية ،وكذلك بالنسبة للخلق فإن الخلق صفة كمال لقوله تعالى افمن يخلق كمن لا يخلق،فالقول بأن الله ظل فترة لا اول لها لم يخلق ثم ابتدأ الخلق فيه تعطيل له عن كماله،فكل خلق لله قبله خلق إلى مالا نهاية والله خالق كل ما سواه،هل ما فهمته صحيح ارجو الرد بشئ من التفصيل
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |