إذا قلنا بأن الأضحية واجبة فعلى من تجب ؟

ما حكم شُرب ماء الشعير وخاصة الموجودة في الأسواق الآن مثل "البريل" و "الفيروز" ؟

اعتاد كثيرٌ من الناس عند وفاة الميت يضعون الكراسي ويأتون بالقراء للقراءة على روح الميت، ويُهدى الأجر والثواب للميت، فما حكم هذا الفعل ؟

أعاني أنا وبعض اخواني الموظفين من بعض الأمور أسأل الله أن يوفقك للإجابة عليها
الأول: هل يجوز للموظف إذا جاء مثلًا إلى عمله الساعة الثامنة إلا ربع أن يكتب أو يوقِّع على أنه جاء في الساعة السابعة والنصف.

الثاني: كما تعلمون أن دوام الدوائر الحكومية يبدأ الساعة السابعة والنصف، وفي العمل الذي أعمل به يسمح مديرنا بالحضور إلى الساعة الثامنة ثم يقفل البيان، فهل يجوز للموظف أن يعمل بهذه الرخصة التي منحها مدير عمله أم عليه أن يلتزم بالحضور الساعة السابعة والنصف.

الثالث: أحيانًا يضع مديرنا ورقة الانصراف قبل الساعة الثانية والنصف، فهل يجوز للموظف أن يوقع بالانصراف قبل الساعة الثانية والنصف، أم عليه الانتظار حتى الساعة الثانية والنصف ؟

أفطرت في رمضان عمدا ولم تقضِ

هل بجوز إذا دخل رجل إلى المنزل أن نقف للسلام عليه ؟

نرجو التفصيل في مسألة إمامة الفاسق، وما هو الفسق وما هي علاماته ؟ هل المأموم مطالب بالفحص عن الإمام فاسق أم لا ؟

في بيع الدجاج عادة ما تكون الدجاجة في ظاهرها سليمة ليس بها عيب، لكن بعد تنظيفها يظهر بها بعض العيوب ككسر في الجناح أو الفخذ، ولو اطلع المشتري على هذا العيب سوف يتركها، مع العلم أن المشتري هو من اختارها بنفسه، فما حكم هذا البيع ؟

هل يُعدّ التقليد في الحركات أو في الصوت من الغيبة ؟

لقد ذكرتم في حديث البراء حال العبد المؤمن في القبر ثم حال العبد الكافر فما هو حال العبد المؤمن الفاسق ؟

سافرت مرة من المرات مع أحد الإخوان، ودخلنا مسجد من المساجد في الطريق، وكنا مسبوقين بثلاثة ركعات، وصليت أنا وهذا الأخ الذي معي مع الجماعة، ولما سلم الإمام جعلت صاحبي هذا إمامًا لي، وقد كنت قبل أن أكبر تكبيرة الإحرام نويت القصر وصاحبي نوى الإتمام، فأتم وأتمت معه، وسؤالي أنني قد وقعت في محظورين؛
أولًا: جعلت صاحبي هذا إمامًا لي، وقد علمت أنه لا يجوز جعل المأموم إمامًا بعد سلام إمامه.
ثانيًا: أني خالفت ما نويته، وحيث أني نويت القصر ثم أتممت.
فهل علي إعادة صلاتي ؟

ما معنى قاعدة "ما مُنع سدًا للذريعة أُبيح للمصلحة الراجحة" ؟