الطفل يتبع خير أبويه ديناً حكماً، فإن كان الأب مسلماً والأم يهودية أو نصرانية فهو مسلم حكماً، وإن كان أبوه يهودياً أو نصرانياً والأم وثنية أو العكس، يتبع الكتابي منهما حكماً. أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فالأصل تحريم سفر المرأة من غير محرم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسافر إلا مع محرم" [متفق عليه]، أما إقامتها في السكن الداخلي للجامعة فلا حرج عليها فيه إذا كانت ... أكمل القراءة

إن كان السائق لم يتعد بمخالفة شيء من القواعد المرورية لا من حيث السرعة ولا من حيث سلامة السيارة وكان خروج البعير مفاجئاً وإنما انحرفت بالسيارة حفاظاً على سلامة الركاب فلا شيء عليك لا دية ولا كفارة على الراجح من أقوال أهل العلم. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

إذا كانت ترمز إلى أمر غير مشروع كالحب، أو معتقد فاسد أو نحو ذلك فلا تجوز، والله أعلم. المصدر: موقع الشيخ ناصر بن عبد الكريم العقل أكمل القراءة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فإذا كنت قد نويت أداء العمرة من بلدك فيجب أن تحرم عند محاذاتك للميقات وأنت بالطائرة، ولا يجوز أن تؤخر الإحرام حتى وصولك إلى جدة ولو كنت ستتوقف بجدة لقضاء بعض الأعمال؛ لأن نية العمرة موجودة عند محاذاتك للميقات، وقد جاء في الصحيحين من حديث ابن عباس ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله: "إن الله تعالى إذا حرم شيئاً حرم ثمنه" (رواه أحمد)، ومعلوم أن فتوى أهل العلم والمجامع الفقهية قد تتابعت في تحريم تناول التبغ والاتجار فيه وما عاد أحد من العلماء ممن ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: - أولاً: نفقة الزوجة واجبة على زوجها ولو كانت غنية، لقوله تعالى: {وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف}، ولقوله سبحانه: {لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله}. - ثانياً: لا يجوز ... أكمل القراءة

الصلاة التي يشترط لها الوضوء، والتي تنطبق عليها جميع أحكام الصلاة، كما قال ابن تيمية رحمه الله، هي الصلاة التي تبدأ بالتكبير وتنتهي بالتسليم، وصلاة الجنازة كذلك، ولذا ذهب جماهير أهل العلم إلى أن المسبوق في صلاة الجنازة يأتي بالتكبيرات، فإن أدرك تكبيرتين يأتي باثنتين، وإن أدرك ثلاثاً يأتي برابعة ... أكمل القراءة

ننصحك بمراجعة مجلة "مجمع الفقه الإسلامي" وما نشر فيها من بحوث عن هذا الموضوع الذي كان موضوع إحدى الدورات التي عُقدت هناك، وللشيخ بكر أبو زيد (رئيس مجمع الفقه سابقاً) بحثٌ في هذه المسألة في كتابه (فقه النوازل). كما أنصحك بعرض بحثك -بعد الفراغ منه- على أحد أهل ... أكمل القراءة

[قال الشافعي]: رحمه الله أحب أن ينوي الرجل الحج والعمرة عند دخوله فيهما كما أحب له في كل واجب عليه غيرهما، فإن أهلّ بالحج ولم يكن حج حجة الإسلام ينوي أن يكون تطوعا أو ينوي أن يكون عن غيره أو أحرم فقال: "إحرامي كإحرام فلان" لرجل غائب عنه فكان فلان مهلاً بالحج كان في هذا كله حاجاً وأجزأ عنه من حجة ... أكمل القراءة

صرح الفقهاء رحمهم الله بأنه يحرم أن يسمد الإنسان الزرع والبطيخ ونحوه بالسماد النجس، فإذا فعل فإنه ينجس بذلك، ولا يحل أكله إلا أن يسقى بعد ذلك بطاهر يستهلك عين النجاسة به فإنه يطهر بذلك ويحل، وإلا فلا. هذا المشهور من المذهب. قال في (الإقناع) (1) و(شرحه): وما سقي بنجس أو سمد بنجس أي: أصلح بالسماد من ... أكمل القراءة

أما فيما يتعلق بالجرح فله التقيد بأمر الطبيب، ولا حرج في ذلك، ولا يمس أصبعه الماء، ولا يفكه إلا بإشراف الطبيب. وأما فيما يتعلق بالوضوء، فإن كان وضع عليه الدواء وهو متطهر، وصار الدواء والربط بمقدار الجرح، وما يحتاج إليه الجرح من دون زيادة فالمشروع في حقه المسح عليه بالماء مرة واحدة، فيعمه ... أكمل القراءة