أليس في الأحاديث الأولى تشديد في المزارعة باعتبار أن الإنسان إذا لم يمكنه زراعة أرضه أعطاها لغيره فلا يستفيد من كرائها؟

أصل الحكم بغير ما أنزل الله هل هو كفر أو معصية؟

ما حكم من يقول عند ذكر علي رضي الله عنه: "عليه السلام"؟

هل يجوز بيع العمرى والرقبى؟

إذا قال: "العمرى لك وليست لعقبك"؟

قلتم: إن البيع إذا كان في مكان مشاع فلا بأس أن يبيع شيئاً منه بعد ما اشتراه قبل نقله، وجاء في حديث ابن عمر الأخير أنه ابتاع زيتاً في السوق ومع ذلك نهاه زيد بن ثابت فما توجيه ذلك؟

هل العمرى والرقبى بمنزلة الوصية، فيجوز فيها أكثر من الثلث؟

في حديث عكرمة بن عمار قال: حدثني طارق بن عبد الرحمن القرشي قال: جاء رافع بن رفاعة إلى مجلس الأنصار فقال: "لقد نهانا نبي الله صلى الله عليه وسلم اليوم"... إلخ، هل في هذا انقطاع حيث إن طارقاً لم يسمعه من رافع، ولم يحضر مجلس الأنصار؟

هل النهي عن بيع الكلب يشمل كل حيوان مفترس من السباع؟

قول النبي صلى الله عليه وسلم: "البيعان بالخيار ما لم يتفرقا"، هل ينزل عليه الإجارة فإذا تفرقوا تمت الإجارة؟

ما حكم كسب الأمة إذا كانت مغنية؟