إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
محمد بن صالح العثيمين
رسالة في كيفية طهارة المريض
اللجنة الدائمة
نسيان الحلق
ما حكم من نسي قص شعره بعد انتهاء أعمال الحج ولم يذكر ذلك إلا بعد فترة طويلة؟
قوله في الفروق التي يتبين بها كون الحسنة من الله والسيئة من النفس
قوله في الفروق التي يتبين بها كون الحسنة من الله والسيئة من النفس
تابع مسألة حسن إرادة الله تعالى لخلق الخلق وإنشاء الأنام
عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
دخول الشرك الأصغر في عموم الشرك
خالد عبد المنعم الرفاعي
من احتال في أخذ المال هل يتبرع به
كنت قد نذرت أنا أتخلى عن 5000 من مالي. أنا لا أتذكر أن كان نذري للتخلي بسبب ان هذا المال حرام (لأنني احتلت لأخذه) و يجب ان ارجعه لأصحابه ام نذر عوض للتبرع اذا اعطاني الله ما أريد. قد أكتشفت ان عندي غلبة ظن كبيرة ان لي الحق في هذا المال و انني احتلت بقدر صغير فقط و الباقي حقي فعلا. فهل أرجعه لأصحابه، أم أتبرع به، أم أخذ ما اعتقد انه حقي و ارجع الباقي؟
محمد بن صالح العثيمين
ما حكم الرضا بالقدر؟ وهل الدعاء يرد القضاء؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الاقامة في بلاد الكفار من أجل المال
جئت لاسبانيا مع اسرتي في سن16,و سني الآن21, اذا سألني احد عن ديني,اجيب اني مسلم دون خوف,استطيع الصوم و اقامة الصلاة في البيت و في المسجد,و نيتي انه عندما تتحسن ظروفنا المعيشية في عدة سنوات هي الرجوع الى بلدي الاصلي, فلا أنوي الاقامة الدائمة هنا,لكن صادف ان وجدت ان الشيخ الفوزان اجاب بنعم عن سؤال ملخصه هل من مات في بلاد الكفر يعتبر غير مسلم , فهل هذا صحيح حيث نفس الشيخ اجاب بجواز الاقامة و لكن بشروط,فهل يخلد في النار من مات في بلاد الكفر وهُو غير مضطر اي انه غني,بالرغم انه يستطيع اظهار دينه؟
خالد عبد المنعم الرفاعي
حكم الإجهاض بسبب الروماتيزم و فقر دم
زوجتي بعمر ال٣٨ و لدينا طفلتان بعمر التاسعة و السابعة.. علمنا بوجود حمل في الأسبوع الخامس.. هل يمكن تنزيل الجنين؟ مع العلم ان زوجتي لديها روماتيزم و فقر دم و لكن لم نحصل على رأي طبي قاطع بخطورة الحمل
محمد بن صالح العثيمين
تقدم لخطبة ابنته رجل لا يصلي
محمد بن صالح العثيمين
يسهرون كثيراً، ولا يستيقظون إلا بعد الظهر
اللجنة الدائمة
الإحرام بالحج والعمرة معا
هل يجوز الإحرام بالحج والعمرة معا؟
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |