رجل يقول: إن بعض الأحكام الشرعية تحتاج إلى إعادة نظر وأنها بحاجة إلى تعديل، لكونها لا تناسب هذا العصر، مثال ذلك الميراث للذكر مثل حظ الأنثيين. فما حكم الشرع في مثل من يقول هذا الكلام؟

في سورة النساء آيتان متتاليتان لم أفهمهما فهما صحيحاً، وسبب ذلك لي خلطاً عجيباً يقول المولى - عز وجل-: {وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ قُل كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ فَمَالِ هَؤُلاءِ الْقَوْمِ لا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثاً}،  {مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً}  [النساء:78-79]،

فما الفرق بين الأولى والثانية؟ وهل هذا يعني أن الإنسان مسير؟؟ وكيف نخالف الجبرية إذا؟
وجزاكم الله كل خير.

مما يشاع بين طلاب العلم وخاصة في الكليات والمؤسسات العلمية قولهم: العلم ذهب مع أهله، وأنه لا يوجد أحد يتعلم في المؤسسات العلمية إلا من أجل الشهادات والدنيا، فبماذا يرد عليهم؟ وما الحكم إذا اجتمع قصد الدنيا والشهادة مع نية طلب العلم؛ لنفع نفسه ومجتمعه؟

هل يجوز ارغام الفتاة على الحجاب اذا ادى ذلك الى نفورها من الدين كله وتركها الصلاة ومقاطعة الاسرة

ما حكم سماع الموسيقى في رمضان وهل يؤثر على صحة الصيام؟

انا في عمري 15سنه و احب الأغاني و الأفلام بالإنجليزيه و الأنمي لكن هذه الأفلام و الكرتونات اثرت علي كتيرا حيت اني احسست بتغيير جدري في شخصيتي فهل اتوقف عن مشاهدتها تماما وهذا ما افعله اصلا ام اشاهد فقط ملخصات لها حيت ا الملخص يمحي كل اللقطات الغير الضروريه اما بالنسبه للاغان هل اتوقف عن سماعها ايضا ام استطيع سماع اغاني دينيه و اغاني بالعربيه افيدوني ارجوكم

بسم الله انا في عمري 15سنه و لكني افكر في النار كتيرا حيت ان هدا وصل بي الى درجه ان احاول وضع خطط لاهرب من النار و احسب نفسي داهبه هناك كما اني اريد ان اسأل عن الدعاء الدي قال النبي صلى آلله عليه وسلّم ادا قراته ستغفر لك دنوبك و لو كانت متل زبد البحر هل حقا ستغفر بادن الله كما اني كنت اعاني من ضيق عندما اسمع القران و كنت اتعجب عندما يقول الناس الحمد لله او الله العظيم او شيئا كهداولكن و الحمد لله زال هدا الضيق و التعجب كما اريد ان اسأل عن كيف اتخلص من وساوس الشيطان خاصه في الصلاه شكرا كتيرا

في مدرستي لا يُسمح لنا بالصلاة و يعتبرون الذهاب لأداء الصلاة في وقت الحصص حجة للتهرب و انا اعود من المدرسة عند الساعة4:40 و أذان العصر ساعة 2:40 و لا استطيع ان اصلي العصر عندما اعود لأن الفارق بين الوقت و بين صلاة المغرب قليل جداً كما ان وقت صلاة العصر قد خرج. فهل يجوز لي في هذه الحالة الجمع بين صلاتي الظهر و العصر جمع تقديم؟

إذا دخل المسبوق مع الإمام في الصلاة، فهل يستفتح -بناء على أن ما يدركه معه أول صلاته- أم يؤخر ذلك لما يقضيه بعد سلام إمامه، بناء على أن ما يدركه معه آخر صلاته؟ أرجو إيضاح هذه المسألة لكثرة وقوعها.