إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
خالد بن عبد الله المصلح
الفتاوى
منذ 2012-09-21
الطلاق المعلق
هل يجوز لمن علّق طلاق زوجته في أمر ما أن يعود عن ذلك؟ وهل يقع الطلاق المعلق حتى ولو بعد مدة من الزمن؟
ذهب جمهور العلماء من الحنفية(1) والمالكية(2) والشافعية(3) والحنابلة(4) وغيرهم إلى أنه ليس لمن علق طلاق امرأته على شيء أن يرجع في ذلك، بل إنه لازم له لا يمكنه إبطاله، لا فرق في ذلك بين ما إذا كان قاصداً وقوع الطلاق عند الشرط وبين ما إذا كان قاصداً اليمين، وذلك بأن يكون كارهاً الشرط والجزاء. وعلة ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-05-30
هل يجوز لي الأخذ بتلك المذاهب؟
هل على أهل كل بلد بأن يلتزموا في الفتاوى بحكم المذهب الذي تتبعه الدولة التي يعيشون فيها؟ مثلاً نحن في السودان نتبع المذهب المالكي؛ إذا كان لدي موضوع أريد أن يحكم لي فيه بفتوى فقهية، وكان الرد مختلفاً فيه في المذاهب الأربعة، فهل لا يجوز لي أن آخذ بآراء تلك المذاهب؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فنحن في السودان مالكية باعتبار الإرث والتاريخ؛ أما من حيث الواقع فليست الدولة مالكية، ومن نظر في القوانين المعمول بها في الأحوال الشخصية أو المعاملات المدنية أو القانون الجنائي أو قانون الزكاة يعلم أن الدولة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2012-01-30
إبنة خالي رضعت مع أخي الأصغر
هل يجوز أن أتزوج ابنة خالي مع العلم أنها رضعت مع أخي الأصغر؟
خالد بن علي المشيقح
الفتاوى
منذ 2011-10-29
شبهة حول: كل بدعة ضلالة
من المعلوم أن قوله صلى الله عليه وسلم: "كل بدعة ضلالة" كليَّة عامة شاملة مُسَوَّرة بأقوى أدلة الشمول والعموم وذلك بكلمة: "كل".
أود من شيخنا الفاضل الرد على أحد أهل البدع الذي دفع هذا العموم بالشبه التالية:
- أولا: قوله عز وجل: {تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَى إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ} [الأحقاف:25]، ومن المعلوم بأن مساكنهم داخلة تحت عموم {تدمر كل شيء}، ولكنها لم يلحقها عموم التدمير...
- ثانيا: قوله تعالى: {إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ. لَوْ كَانَ هَؤُلَاءِ آَلِهَةً مَا وَرَدُوهَا وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ} [الأنبياء: 98-99] ، ومن المعلوم بأن من المعبودات الأنبياء والملائكة والصالحين...
ومن هذا المنطلق ذهب إلى تحسين البدع بل ذهب إلى أبعد من ذلك فقال بالوجوب، ثم استرسل بالطعن على علماء السنة ورميهم بالجهل باللغة العربية، ومن خلال هذا لبس على العوام من الناس. ولهذا تقدمنا إلى فضيلتكم بالرد على هذه الشبهات.
أود من شيخنا الفاضل الرد على أحد أهل البدع الذي دفع هذا العموم بالشبه التالية:
- أولا: قوله عز وجل: {تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا فَأَصْبَحُوا لَا يُرَى إِلَّا مَسَاكِنُهُمْ كَذَلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ} [الأحقاف:25]، ومن المعلوم بأن مساكنهم داخلة تحت عموم {تدمر كل شيء}، ولكنها لم يلحقها عموم التدمير...
- ثانيا: قوله تعالى: {إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ. لَوْ كَانَ هَؤُلَاءِ آَلِهَةً مَا وَرَدُوهَا وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ} [الأنبياء: 98-99] ، ومن المعلوم بأن من المعبودات الأنبياء والملائكة والصالحين...
ومن هذا المنطلق ذهب إلى تحسين البدع بل ذهب إلى أبعد من ذلك فقال بالوجوب، ثم استرسل بالطعن على علماء السنة ورميهم بالجهل باللغة العربية، ومن خلال هذا لبس على العوام من الناس. ولهذا تقدمنا إلى فضيلتكم بالرد على هذه الشبهات.
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
الجواب عن هذه الشبهة سهل وذلك أن يقال إن قوله عليه الصلاة والسلام:"كل بدعة ضلالة" هذا الحديث عام لم يرد عليه مخصص، وأما قوله تعالى: {تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّهَا} قد خصصت هذه الآية بقوله تعالى:{فَأَصْبَحُوا لَا يُرَى ... أكمل القراءة
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2011-05-05
توضيح صور بيع الملامسة والمنابذة مع المثال
نرجو مزيدًا من التوضيح عن صور بيع الملامسة والمنابذة مع المثال.
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2011-03-26
له ثلاث من النساء ولم يعدل بينهن
رجل متزوج له ثلاث من النساء، وترك بعضهن ولم يعدل بينهن، فما الحكم
في ذلك؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2011-01-08
هل يجوز رسم بعض أجزاء الوجه مثل العين والفم والأنف؟
هل يجوز رسم بعض أجزاء الوجه مثل العين والفم والأنف؟
عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الفتاوى
منذ 2010-01-07
حكم أكل الطعام الذي يوزع بمناسبة المولد النبوي
هل يجوز أكل طعام أهل البدعة؟ علماً بأنهم يصنعون هذا الطعام لهذه
البدعة، كصنع الطعام للمولد النبوي؟
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2009-07-16
هل يجوز قضاء قيام الليل بالنهار؟
إذا فات الإنسان قيام الليل لنوم أو مرض أو غيرهما، وأراد قضاء ذلك في
النهار فهل وقت القضاء بين طلوع الشمس وصلاة الظهر فقط بحيث من لم
يقضها في هذا الوقت فلا يقضيها بعده؟
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-29
رجل رضع من أم أمه، فهل له أن يتزوج من ابنة خاله؟
رجل رضع من أم أمه، فهل له أن يتزوج من ابنة خاله؟
ثبت في صحيح مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم: "يحرم من الرضاعة ما يحرم
من الولادة"، وفي لفظ منها: "إن
الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة"، وفي لفظ ثالث عنها قالت: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يحرم من
الرضاعة ما يحرم من النسب".
فهذا الرجل لما يرضع من جدته أم أمه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-06
إمام مسجد يتأخر عن الجماعة في صلاتي الفجر والظهر، ويؤخر أحياناً الصلاة حوالي ساعة! ...
إمام مسجد يتأخر عن الجماعة في صلاتي الفجر والظهر، ويؤخر أحياناً
الصلاة حوالي ساعة! بم تنصحونه؟
يجب على الإمام أن لا يتأخر عن الصلاة، لا في صلاة الظهر ولا الفجر،
ولا في غيرهما من الأوقات، لأنه ملزم بذلك، وأما تأخره في الإقامة
فإنه لا ينبغي إلا في الصلاة العشاء، فإن النبي صلى الله عليه وسلم:
"كان إذا رآهم اجتمعوا عجل، وإذا رآهم أبطئوا تأخر"، وأما بقية
الصلوات فالتقديم أفضل، لكن يراعى في ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2009-01-16
الحكمة من مشروعية الجهاد
لماذا يجاهد المسلمون ؟
الحمد لله
فرض الله تعالى على المسلمين الجهاد في سبيله ، وذلك للمصالح العظيمة
المترتبة عليه ، ولما في تركه من أضرار ومفاسد سبق ذكر بعضها في
السؤال رقم (34830) .
فمن الحكم في مشروعية الجهاد في سبيل الله :
1- الهدف الرئيس للجهاد هو تعبيد الناس لله وحده ، وإخراجهم
من العبودية للعباد إلى ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
1
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |