إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
وليد بن راشد السعيدان
إذا كان المسافر صلى الجمعة فهل يجمع معها العصر؟
إذا كان المسافر صلى الجمعة فهل يجمع فهل يجمع معها العصر؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ كان المسافر صلى الجمعة فهل يجمع فهل يجمع معها العصر ؟-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
إذا أدرك المأموم الركعة الثالثة من العصر فهل تعتبر الأولى له ؟
إذا أدرك المأموم الركعة الثالثة من العصر فهل تعتبر الأولى له ؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ أدرك المأموم الركعة الثالثة من العصر فهل تعتبر الأولى له ؟-l.jpg)
علي السالوس
كيف تتم المضاربة في البنوك الإسلامية؟
في البنك الإسلامي الذى هو بديل للبنك الربوي، يستبدل البنك الإسلامي بنظام المضاربة.
السؤال هو: كيف يتعامل البنك مع عميله في مسألة المضاربة؟ هل يعين لكل عميل محاسب أو مراقب له حتى يتسنى للبنك أن يعرف ماله وما عليه من أموال؟
فهذا الأمر صعب بالنسبة للبنك، وكيف يمكن للبنك تطبيق المضاربة من غير خسائر؛ ولا يتكلف مراقبيين يستلهكوا ما كسبه البنك؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0636_2-l.jpg)
علي السالوس
حكم شراء سيارة مستعملة بالتقسيط من بنك فيصل الإسلامي
هل يجوز عند شراء سيارة مستعملة عن طريق بنك فيصل الإسلامي أن تكون المعاملة كالتالى:
يقوم البائع بعمل ورقة عرض سعر، ويقوم البنك على أساسها لاستخراج أمر توريد بالمبلغ المطلوب باسم البائع، ولا يقوم بصرف المبلغ إلا بعد تسجيل البائع السيارة للمشتري بالشهر العقاري، علماً بأن البنك يصدر الشيك باسم البائع مباشرة، ولا يكون هناك تعامل بين المشتري والبائع، وإجراء التسجيل هذا لا يكون إلا ضماناً للبنك بأن المشتري سيأخذ السيارة.
هل تجوز هذه المعاملة؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0953-l.jpg)
علي السالوس
حكم البيع المسمى بالخيار
الرجاء الإفادة شيخنا عن حكم بيوع الخيار التي انتشرت مؤخراً على مواقع الإنترنت، وتتلخص المعاملة في: أن المشتري يقوم بشراء كمية معلومة من سهم أو سلعة (كالذهب أو الفضة أو النفط)، مقابل دفع عربون مقدم للبائع (بنك أو شركة استثمار).
ويكون العقد محدد المدة، وفي نهاية المدة المحددة إما يقوم المشتري بإمضاء الشراء أو رد العقد، وفي حالة رد العقد فإن العربون الذي دفعه يكون من حق البائع. والمشتري في ذلك إنما يشتري بعد دراسة تتوقع ارتفاع ثمن السلعة التي يشتريها، فيمضي العقد ويستكمل الثمن ويربح الزيادة. فأفيدونا مأجورين بارك الله فيكم.
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0871-l.jpg)
علي السالوس
حكم التبرع بقيمة العقيقة بدلاً من الذبح للفقراء
رزقني الله بمولود، وسأقوم بمشيئة الله بعمل عقيقة له مكونة من رأسين، فهل يجوز أن أذبح واحدة لمن حولي وأتبرع بقيمة الثانية لآهالي القرى التى تعاني فقراً مدقعاً، أو حتى أتبرع بقيمة الرأسين؟ مع العلم أن من حولي أفقرهم لا يعاني معاناة هذه القرى.
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/816-l.jpg)
علي السالوس
ما حكم الدفع ببطاقات عن طريق الإنترنت؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0344-l.jpg)
علي السالوس
هل يجوز أخذ تأمين مقدم على إيجار الشقق؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0245as-l.jpg)
علي السالوس
هل يجوز مشاركة أحد متخذي القرار لشركة أقوم بالتوريد لها ليساعدني على العمل؟
أمامي فرصة للاستثمار في احدى الشركات عن طريق توريد بعض المستلزمات بالمناقصة على السعر، وفي هذة الشركة لا يكفي فقط أن تكون أفضل بضاعة وأقل سعر، بل يجب أن يكون لك معرفة، وهنا عُرض عليَّ أن أشارك أحد متخذي القرارات في الشركة تحت الشروط التالية:
1- يقوم الشريك بدفع جزء من النقود المطلوبة للتوريد، حسب النسبة التي يقدر دفعها والاتفاق مع باقي الشركاء.
2- هذا الشخص لن يعطينا حق التوريد، ولن يساعدنا، إلا إذا كنا أفضل مورد لكل صفقة على حدة، أي حققنا سعراً أقل من المنافسين مع جودة البضاعة.
3- يقوم هذا الرجل بتسهيل عملية الحصول على معلومات الصفقات، كأفضل سعر مثلاً، وهي معلومات يمكن لأي أحد الحصول عليها، ولكنها تتطلب معارف في الشركة.
4- يتم التعامل مع هذا الشخص كأي شريك في الربح والخسارة، ولا يأخذ أي نقود إضافية عن المحدد له سابقاً بالاتفاق مع باقي الشركاء.
فهل يجوز التعامل في هذا السياق؟ مع العلم بأن هذه الطريقة أصبحت عرفاً في أغلب الشركات والهيئات، ومعنى أنها غير جائزة؛ أني سأترك النشاط بأكمله، حيث أنه لا يمكن العمل بدونها، وقد جربت أكثر من مرة، إلى أن فهمت لماذا ترفض عروضي، والله هو الرزّاق.
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0143as-l.jpg)
علي السالوس
ما حكم من استأجر محل لمدة 500 عام؟ وهل يجوز التنازل عن بعض المدة مقابل المال؟
السلام عليكم. استأجرت محل عام 1997، أي بعد صدور القانون الجديد، وكتبت مدة العقد 500 عام، هل هذا العقد شرعي؟ وإذا كان غير شرعي كيف يمكن تصحيحه؟
وإذا أراد المالك فسخ العقد واسترداد المحل، هل من حقي أن أطلب تعويض مالي مقابل ترك المحل؟ علماً بأن المحامين أخبرونا أنه في هذه الحالة يعتَبر القانون مدة العقد هي أقصى مدة مسموحة في القانون الجديد، وهي 59 عام ولا اعتبار للمدة الوهمية (500 عام). ولكم جزيل الشكر والتقدير.
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1132/0074as-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
الصدقة بنية الصلاح هل هي من البدع؟
الصدقة بنية الصلاح هل هي من البدع؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ بنية الصلاح هل هي من البدع ؟-l.jpg)
وليد بن راشد السعيدان
إذا كان بعض الأصدقاء يرتكب المنكر فكيف أناصحه؟
إذا كان بعض الأصدقاء يرتكب المنكر فكيف أناصحه؟
![Video Thumbnail](http://static.media.islamway.net//fatawa/1466/ كان بعض الأصدقاء يرتكب المنكر فكيف أناصحه ؟-l.jpg)
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |