أما إن كان الإنسان كافراً والعياذ بالله فإنه لا طريق إلى وصول النعيم إليه أبداً ويكون عذابه مستمراً. وأما إن كان عاصياً وهو مؤمن، فإنه إذا عذب في قبره يعذب بقدر ذنوبه وربما يكون عذاب ذنوبه أقل من البرزخ الذي بين موته وقيام الساعة وحينئذٍ يكون منقطعاً. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ... أكمل القراءة

يقول ما يناسب الحال إذا رآهم لم يستووا قال: "استووا"، وإذا رآهم لم يتراصوا قال: "تراصوا"، وإذا رآهم لم يكملوا الصف الأول فالأول قال: "أكملوا الصف الأول فالأول"؛ لأن هذا القول ليس متعبداً به بذاته، ولكنه يقال إذا دعت الحاجة إليه. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل ... أكمل القراءة

القراءة على الأموات بدعة، وأخذ الأجرة على ذلك لا تجوز، لأنه لم يرد في الشرع المطهر ما يدل على ذلك، والعبادات توقيفية لا يجوز منها إلا ما شرعه الله، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" (متفق على صحته)، وهكذا ذبح الذبائح وإعداد الطعام من أجل الميت كله بدعة منكرة لا ... أكمل القراءة

لا. بل إن البذاء والفحش والفسق لا يفسد الصوم من جهة الإجزاء، ولكن قد يحبط العمل أو يسقط الأجر فمسألة قبول الصوم من عدمه لا يعلمها إلا الله تبارك وتعالى. والله أعلم. أكمل القراءة

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز، إلى من يطلع عليه من المسلمين. وفقني الله وإياهم للتذكر والاعتبار، والاتعاظ بما تجري به الأقدار، والمبادرة بالتوبة النصوح من جميع الذنوب والأوزار. آمين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أما بعد: فإن الله عز وجل بحكمته البالغة وحجته القاطعة وعلمه المحيط بكل ... أكمل القراءة

التهنئة بدخول شهر رمضان لا بأس بها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبشر أصحابه بقدوم شهر رمضان، ويحثهم على الاجتهاد فيه بالأعمال الصالحة، وقد قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ‏}‏ ‏[‏سورة يونس‏:‏ آية 58‏]‏؛ فالتهنئة ... أكمل القراءة

من نطق بشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله؛ حكم بإسلامه بادي ذي بدء، وحقن دمه‏:‏ فإن عمل بمقتضاها ظاهرًا وباطنًا؛ فهذا مسلم حقًا، له البشرى في الحياة الدنيا والآخرة‏.‏ وإن عمل بمقتضاها ظاهرًا فقط؛ حكم بإسلامه في الظاهر، وعومل معاملة المسلمين، وفي الباطن هو منافق، يتولى الله حسابه‏.‏ ... أكمل القراءة