سافرَتْ أُختي إلى الهند للعلاج، وتركتْ ابنها وهو ابن سنة واحدة عند أمها (أمي)، وكان إذا بكى ألْقَمَتْه ثديها، ومكثتْ على ذلك شهْرًا، ولَم تَظُن أن هناك لبنًا يَخرج للطفل، ثم تبَيَّن لها أن هناك لبنًا، ولا تعرف هي متى بدأ اللبنُ بالخروج، ولا كميته، إلا أنَّ الطفل كان إذا التَقَمَ ثدْيها يرضع حتى ينام أو يسكت، فما الحكم؟

وهل هذه رضاعة تتعلَّق بها كافَّة أحكام الرضاع؟ وهل يجوز له أن ينكحَ من بنات خالاته أو لا؟ هل هو خالٌ لهم بالرضاعة فيجوز أن يظهرْن عليه أم لا؟

السلام عليكم ..بلغت وعمري١٣ ولاكن عقلي بعمر١٠ او٩ فكنت بتفكير طفله و حال علي رمضان بعمر١٤ ولم اكن اصلي او اصوم فكل اهمي ارجع من المدرسه للاكل ..بعمر١٥ بدأت افكر بالصلاه وانها واجبه واني كبرت وبدات بالصلاه والصيام من يومها والان عمري٢٩ والحمدلله مواظبه عليها الله يتقبلها مني..سؤالي لي فتره احس بضيقه اذا تذكرت رمضان الذي لم اصومه احسه برقبتي وواجب علي قضاءه ..جزاكم الله خيرا

أحياناً آيات مكتوبة على ورق، ملقاة في الأرض، وأحياناً نريد أن نستغني عن أوراق فيها البسملة أو آيات أخرى، فهل يكفي تمزيقها، أم أنها تحرق؟ وإذا أحرقت فهل هناك حرج من تطاير الرماد؟

قد يتعلل بعض الناس ويقول: إذا كان القرآن يقرأ عن ظهر قلب والإنسان ليس طاهراً أي من الحدث الأصغر، وإذا أتى لقراءة القرآن من المصحف فإنه يلزمه الطهارة قد يقول: إن هذه الطهارة للمصحف نفسه للورق وليس لكتاب الله عزَّ وجلَّ وهو القرآن.

أرجو إفادتي حيث إنني أعمل في شركة طيران، وعند عودة الطائرة من الرحلات يكون عليها بعض الأطعمة والمشروبات المتبقية، ولا ترجع هذه الأشياء إلى الشركة مرة أخرى، فأقوم أنا وزملائي بأخذ هذه الأشياء، وتوزيعها على بعضنا، مع العلم بأنه في حالة ترْكها، سيقوم مَن يقوم بخدمة الطائرة من شركات أخرى بأخْذ هذه الأشياء.

 فأرجو الإفادة: هل أخذ هذه الأشياء حلال أو حرام؟

مما يشاع بين طلاب العلم وخاصة في الكليات والمؤسسات العلمية قولهم: العلم ذهب مع أهله، وأنه لا يوجد أحد يتعلم في المؤسسات العلمية إلا من أجل الشهادات والدنيا، فبماذا يرد عليهم؟ وما الحكم إذا اجتمع قصد الدنيا والشهادة مع نية طلب العلم؛ لنفع نفسه ومجتمعه؟