إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-02
هل ما يقضيه المسبوق هو آخر صلاته أم أولها؟
هل ما يقضيه المسبوق هو آخر صلاته أم أولها؟
الصحيح أن المسبوق يتم صلاته على ما أدرك مع إمامه، فيكون ما أدركه مع
الإمام أول صلاته، وما يأتي به بعد سلام الإمام آخر صلاته، لقول النبي
صلى الله عليه وسلم: "ما أدركتم فصلوا، وما
فاتكم فأتموا".
وعلى هذا فيقتصر فيما يقضيه على الفاتحة إذا كان قد أدرك مع الإمام
ركعتين.
وقال أكثر العلماء: بل يقرأ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-05
هل الدجال موجود الآن؟
هل الدجال موجود الآن؟
الدجال غير موجود، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم خطب الناس في آخر
حياته وقال: "إنه على رأس مائة سنة لا يبقى
على وجه الأرض ممن هو عليها اليوم أحد"، وهذا خبر، وخبر النبي
صلى الله عليه وسلم لا يدخله الكذب، وهو متلقى من الوحي، لأن النبي
صلى الله عليه وسلم لا يعلم مثل هذا الغيب فهو غير موجود ولكن ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصلاة خلف إنسانٍ يصلي بمفرده
ذهبت إلى المسجد فوجدت صلاة الجماعة قد انتهت ووجدت إنساناً يصلي
بمفرده هل يجوز أن أقف وأصلي بجانبه على أساس هذا الفرد الآخر هو
الإمام وأنا المأموم؟
نعم يجوز على الصحيح من قولي العلماء إذا أدركت إنساناً يصلي منفرداً
وقد فاتتك الصلاة فإنه لا بأس أن تدخل معه وتصليان جماعة، لأن صلاة
الجماعة واجبة مهما أمكن، والدليل على ذلك أن النبي صلى الله عليه
وسلم قام يصلي من الليل فجاء ابن عباس رضي الله عنهما ودخل معه في
الصلاة فقام عن يساره فأداره النبي صلى ... أكمل القراءة
سئل عن الغلاء والرخص: هل هما من الله تعالى؟
سئل عن الغلاء والرخص: هل هما من الله تعالى؟
فأجاب:
جميع ما سوى الله من الأعيان وصفاتها وأحوالها مخلوقة لله، مملوكة
لله، هو ربها وخالقها ومليكها ومدبرها، لا رب لها غيره، ولا إله سواه،
له الخلق والأمر، لا شريك له في شيء من ذلك، ولا معين، بل هو كما قال
سبحانه: {قُلْ ادْعُوا الَّذِينَ
زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل يجوز بعد صلاة الحاج الظهر والعصر مع الإمام في عرفات أن يصلي نوافل حتى المغرب ...
هل يجوز بعد صلاة الحاج الظهر والعصر مع الإمام في عرفات أن يصلي
نوافل حتى المغرب ؟
لم يصل الرسول صلى الله عليه وسلم نافلة يوم عرفات بعد صلاته الظهر
والعصر جمع تقديم في عرفات، ولو كانت مشروعة لكان أحرص عليها منا،
والخير كل الخير في الاقتداء به واتباع سنته.
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم من يعطل مدرسته يوم السبت والأحد؟
ما حكم من يعطل مدرسته يوم السبت والأحد، ويقرأ فيها يوم الخميس
والجمعة، وهل يجوز أن يؤم المسلمين في الصلاة أو لا؟
لا يجوز تخصيص يوم السبت أو الأحد بالعطلة أو تعطيلهما جميعاً؛ لما في
ذلك من مشابهة اليهود والنصارى، فإن اليهود يعطلون يوم السبت والنصارى
يعطلون يوم الأحد؛ تعظيماً لهما، وقد ثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما،
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده
لا شريك له، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-05-26
حكم البناء على القبور
ما حكم البناء على القبر؟ وما الحكم لو كان البناء مسجداً؟
أما البناء على القبور فهو محرم، سواء كان مسجداً أو قبة أو أي بناء، فإنه لا يجوز ذلك؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: «لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد»، فعلل اللعنة باتخاذهم المساجد على القبور، فدل ذلك على تحريم البناء على القبور، وأنه لا يجوز اتخاذها مساجد؛ لأن ... أكمل القراءة
عبد الحي يوسف
الفتاوى
منذ 2012-03-30
شرح لكيفية صلاة التسابيح!
شرح لكيفية صلاة التسابيح، وإذا أردت أن أحتاط في عدد التسبيحات ماذا أفعل؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فصفة صلاة التسابيح وردت في حديث العباس رضي الله عنه الذي رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "يا عباس! يا عماه! ألا أعطيك؟ ألا أمنحُك؟ ألا أَحْبُوك؟ ألا أفعل بك؟ عشرَ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-29
الصلاة في ثياب خفيفة تصف البشرة
كثير من الناس يصلون بثياب خفيفة تصف البشرة، ويلبسون تحت هذه الثياب
سراويل قصيرة لا تتجاوز منتصف الفخد، فيشاهد منتصف الفخذ من وراء
الثوب، فما حكم صلاة هؤلاء؟
حكم صلاة هؤلاء حكم من صلى بغير ثوب سوى السراويل القصيرة، لأن الثياب
الشفافة التي تصف البشرة غير ساترة ووجودها كعدمها، وبناء على ذلك فإن
صلاتهم غير صحيحة على أصح قولي العلماء وهو المشهور من مذهب الإمام
أحمد رحمه الله، وذلك لأنه يجب على المصلي من الرجال أن يستر ما بين
السرة والركبة، وهذا أدنى ما يحصل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2014-12-02
دخول الرياء على العبادة
هل يثاب الإنسان على عمل فيه رياء ثم تغيرت النية أثناء العمل لتكون لله؟ مثلاً لقد أنهيت تلاوة القرآن وداخلني الرياء فإذا قاومت هذه الفكرة بالتفكير في الله هل أنال ثواباً على هذه التلاوة أم أنها تضيع بسبب الرياء؟ حتى لو جاء الرياء بعد انتهاء العمل؟
الحمد لله قال الشيخ ابن عثيمين حفظه الله:اتصال الرياء بالعبادة على ثلاثة أوجه:الوجه الأول: أن يكون الباعث على العبادة مراءاة الناس مِن الأصل؛ كمن قام يصلِّي مراءاة الناس، مِن أجل أن يمدحه الناس على صلاته، فهذا مبطل للعبادة.الوجه الثاني: أن يكون مشاركاً للعبادة في أثنائها، بمعنى: أن يكون الحامل ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2013-03-04
حكم نشر صور الممثلين على المنتجات التجارية
انتشرت ظاهرة نشر وترويج صور ممثلي بعض المسلسلات التركية التي تبثها القنوات الفضائية على بعض المنتجات الخاصة بالأطفال (كالشيبس) والدفاتر المدرسية وبعض الملابس وغيرها، فما الحكم الشرعي في ذلك؟
لا شك أن كثيراً من القنوات الفضائية أصبحت معولاً من معاول محاربة الدين والأخلاق والفضيلة، بل هي منابر لنشر الفساد والرذيلة، ومع الأسف الشديد فإن القنوات الفضائية قد دخلت بيوتنا، وأصبحت مربيةً لأبنائنا وبناتنا، ومرشدةً لزوجاتنا، وموجهةً لشبابنا ورجالنا، إلا من رحم ربي وحماه من هذه الطوفان الهادر، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2014-09-23
حكم من رمى إحدى وعشرين حصاة في حوض واحد
رميت أمس إحدى وعشرين حصاة في حوض واحد وسمعتك أمس تقول: إنه يجب أن يعيد الرمي البارحة أو اليوم بعد الزوال، سؤالي: هل لي أن أرمي الآن؟
إذا رميت إحدى وعشرين على واحدة، ما يجزي إلا عن واحدة سبع وأربعة عشر هدر خاطئة، إذا رميت واحد وعشرين على الأول أجزأه سبع وأربعة عشر باطلة ترمي الأخرى بالسبع وترمي الأخير بسبع، المقصود أن كل واحد له سبع والزائد لا وجه له، وإذا تعمدت الزيادة تلاعباً وتساهلاً هذا ما يجوز، وأنت آثم بهذا، أما إذا زحمت ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
14
ربيع الأول
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو إسحاق الحويني
المشاهدات 7,631,192 -
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,906,558 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,054 -
محمد المختار بن محمد الأمين الشنقيطي
المشاهدات 2,025
