إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-02-18
الكيفية الشرعية لترميم القبر إذا تهدم
قبرٌ تهدم، وأريد إعادة حفره وبنائه وفيه عظام، فماذا أفعل بها؟ وهل
يجوز بناء القبر بالحصى والإسمنت أو الطوب والإسمنت؟
إذا تهدم القبر يعاد إليه التراب، ويسوى ظاهره كسائر القبور حتى لا
يمتهن، أما بناؤه وتجصيصه فلا يجوز، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه
وسلم، من حديث جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما قال: "نهى
رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يُجصص القبر وأن يُقعد عليه وأن
يُبنى عليه" (رواه مسلم في صحيحه).
ولأن ... أكمل القراءة
فصل: الذين يسلكون إلى الله محض الإرادة والمحبة والدنو
فصل: الذين يسلكون إلى الله محض الإرادة والمحبة والدنو
فصــل:
وكلا الطائفتين ، الذين يسلكون إلى الله محض الإرادة والمحبة والدنو
والقرب منه من غير اعتبار بالأمر والنهي المنزلين من عند الله، الذين
ينتهون إلى الفناء في توحيد الربوبية، يقولون بالجمع والاصطلام في
توحيد الربوبية، ولا يصلون إلى الفرق الثاني، ويقولون: إن صاحب
الفناء لا يستحسن حسنة، ولا ... أكمل القراءة
سئل عن الخمر والحرام، هل هو رزق الله للجهال؟
وسئل عن الخمر، والحرام: هل هو رزق الله للجهال؟ أم يأكلون ما قدر
لهم؟
فأجاب:
إن لفظ الرزق يراد به ما أباحه الله تعالى للعبد، وملكه إياه، ويراد
به ما يتغذى به العبد.
فالأول كقوله: {وَأَنْفِقُوا
مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ} [المنافقون: 10]، {وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ
يُنفِقُونَ} [البقرة: 3]، فهذا الرزق هو الحلال،
والمملوك لا يدخل فيه الخمر ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-03
قالوا لها: "لا يجوز قضاء رمضان في شعبان"
امرأة حاضت وقضت بعض الأيام التي عليها، ولكن رمضان أدركها ولم تقض،
لأنهم قالوا لها: لا يجوز القضاء في الشهر الذي قبل رمضان أي في شهر
شعبان؟
نقول: قضاء رمضان في شهر شعبان لا بأس به، يعني مثلاً إنسان عليه قضاء
من رمضان عام 1410هـ فلا بأس أن يقضيه في شعبان، لأنه ثبت في الصحيحين
عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان يكون عليَّ الصوم من رمضان فما
أستطيع أن أقضيه إلا في شعبان"، ولا حرج إذا قضاه الإنسان في شعبان،
ولكن مادامت هي قد غرر بها، فإنها ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2013-03-13
هل يقع طلاق الموسوس؟
بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى: "فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ" [الأنبياء: 7].
لقد استفتيتُ في ثلاثِ حالاتٍ للطلاق، وتمَّت الإجابة ولله الحمد بعدم وقوع الطلاق، قالوا: لأن عندي وساوس شديدة؛ وأنا فعلًا أحسُّ بأن شيئًا ما يدفعُني للحلف بالطلاق كثيرًا، ومع أنني لا أحلفُ بالفعل، لكنني أشعر كأنني حلفتُ! فقيل لي: هذه وساوس، وحتى لو تلفَّظت لا يقع ما دمتَ موسوسًا لا تقصد وقوع الطلاق، وإن استفتيتُ شيخًا أرتاح يومًا، ثم يوسوس لي الشيطان ويقول: أنتَ كذبتَ عليهم، زوجتُكَ محرَّمةٌ عليك! فما الحل؟
قال تعالى: "فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ" [الأنبياء: 7].
لقد استفتيتُ في ثلاثِ حالاتٍ للطلاق، وتمَّت الإجابة ولله الحمد بعدم وقوع الطلاق، قالوا: لأن عندي وساوس شديدة؛ وأنا فعلًا أحسُّ بأن شيئًا ما يدفعُني للحلف بالطلاق كثيرًا، ومع أنني لا أحلفُ بالفعل، لكنني أشعر كأنني حلفتُ! فقيل لي: هذه وساوس، وحتى لو تلفَّظت لا يقع ما دمتَ موسوسًا لا تقصد وقوع الطلاق، وإن استفتيتُ شيخًا أرتاح يومًا، ثم يوسوس لي الشيطان ويقول: أنتَ كذبتَ عليهم، زوجتُكَ محرَّمةٌ عليك! فما الحل؟
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آلِه وصحبِه ومَن والاه، أما بعد:
فمما لا شكَّ فيه أن لديك وسواسًا ظاهرًا في أمرِ الطلاقِ، يمنع وقوع الطلاق منك، ومما زاد الوسواسَ عندك لهذا الحدِّ العجيب استرسالُك معه، وعدم قطعِه؛ ظنًّا منك أنه يَذهَب بهذا، فأصبح يقع في نفسِك وسوسة: هل طلقت زوجتك أو ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-10-01
ما الحكمة من مراجعة موسى لرسول الله ليلة الإسراء؟
في حديث فيما معناة ان الصلوات كانت خمسين ثم قال سيدنا موسي لسيدنا محمد ان يطلب الله ان يخفف عن الامة عددها و تكرر هذا حتي وصلت خمس
السوال سمعت ان سيدنا موسي كان يقول كدا لسيدنا محمد حتي يقابلة اكثر من مرة، لأن رسول كان على وجهه نور من لقاء الله؟
هل هذا السبب ليس التخفيف ان الامة ام الاثنين وهل ان اسال هذا السوال أو مثله كفر
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالحديث المشار إليه مخرج في الصحيحين عن أنس بن مالك، عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة أُسري به... إلى أن قال: "ثم فرضت عليّ الصلوات خمسين صلاة كل يوم، فرجعت فمررت ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2021-06-05
أتوقف عن فعل العادة ثم أعود
أمارس العادة السرية وتبت توقفت عن فعلها شهر كاملة وثم عدت إليها مرة أخرى أتوقف اسبوع واعود مرة أخرى ارجوكم ساعدوني
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ: فالتوبة النصوح من أوجب واجبات الشرع، ومن أجل الطاعات وأحبها إلى الله تعالى، ومن أجل هذا فإن الله سبحانه يفرح بتوبة عبده أعظم من فرح الواجد لراحلته في الأرض المهلكة، بعد اليأس منها، كما في الصحيح عن أبي هريرة، وعودة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
ما حكم قول: "فلان المغفور له"، "فلان المرحوم"؟
ما حكم قول: "فلان المغفور له"، "فلان المرحوم"؟
بعض الناس يُنكر قول القائل: "فلان المغفور له، فلان المرحوم"
ويقولون: إننا لا نعلم هل هذا الميت من المرحومين المغفور لهم أو ليس
منهم؟
وهذا الإنكار في محله إذا كان الإنسان يخبر خبراً أن هذا الميت قد رحم
أو غفر له، لأنه لا يجوز أن نخبر أن هذا الميت قد رحم، أو غفر له بدون
علم، قال الله تعالى: {ولا تقف ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-29
قول: "المكتوب على الجبين، لابد أن تراه العين"
ما رأي فضيتكم في هذه العبارة: "المكتوب على الجبين، لابد أن تراه
العين"؟
هذا وردت فيه آثار أنه يُكتب على الجبين ما يكون على الإنسان، لكن
الآثار هذه ليست إلى ذلك في الصحة، بحيث يعتقد الإنسان مدلولها،
فالأحاديث الصحيحة أن الإنسان يكتب عليه في بطن أمه أجله، وعمله،
ورزقه، وشقي أم سعيد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2022-07-09
وكّله في ذبح الأضحية وبلد الوكيل يدخل فيه العيد قبل بلد الموكل
وكل شخص صديقه بالتضحية عنه بشاة مثلا فسافر إلى بلد يختلف مطلعه عن بلد الوكيل .فهل للوكيل ذبح أضحية الموكل في يوم العيد إذا كان العيد في بلد الموكل متأخرا بيوم ؟
الحمد لله.يجوز للمسلم أن يوكل غيره من المسلمين بأن ينوب عنه في ذبح الأضحية.جاء في الموسوعة الفقهية الكويتية" (5 / 105 - 106):" اتفق الفقهاء على أنه تصح النيابة في ذبح الأضحية إذا كان النائب مسلما...والأفضل أن يذبح بنفسه إلا لضرورة.وذهب الجمهور إلى صحة التضحية، مع الكراهة، إذا كان النائب ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-28
حكم دفن ما بُتر من إنسان
ما حكم بتر جزء معين من الإنسان زائد، كبتر الأصبع أو غيرها، هل ترمى
مع النفايات، أو أنها تجمع ويكلف شخص بدفنها بمقابر المسلمين؟
الأمر واسع، فليس لها حكم الإنسان، ولا مانع من أن توضع في النفاية أو
تدفن في الأرض احتراماً لها فهذا أفضل، وإلا فالأمر واسع والحمد لله
كما قلنا، فلا يجب غسله ولا دفنه، إلا إذا كان جنيناً أكمل أربعة
أشهر، أما ما كان لحمة لم ينفخ فيها الروح أو قطعة من أصبع أو نحو ذلك
فالأمر واسع، لكن دفنه في أرض طيبة ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-24
حكم استخدام السدر في تغسيل الميت
هل في حديث ابن عباس دليل على وجوب استخدام السدر عند تغسيل الميت؟
هو مشروع، والأمر عند العلماء للاستحباب، لأنه أبلغ في الإنقاء، وإذا
لم يتيسر سدر فيجعل بدله صابون أو أشنان أو ما يقوم مقامهما.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد
الثالث عشر. أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
عبد الحكيم بن راشد الشبرمي
المشاهدات 30,511 -
صالح بن عبد الرحمن الخضيري
المشاهدات 25,150 -
بكر بن عبد الله أبو زيد
المشاهدات 80,746 -
إبراهيم بن محمد بن إبراهيم آل شيخ
المشاهدات 1,713
