لا شك أن ما قام به أخوك من تقبيل ابنة عمه من المحرمات المتفق على تحريمها عند أهل العلم، فمن المعروف أن ابنة العم تعتبر أجنبية على ابن عمها، فلا يجوز له أن يصافحها ولا يجوز له أن يقبلها مطلقاً حتى لو كانت القبلة بدون شهوة. والمقصود بالمرأة الأجنبية عند العلماء هي كل امرأة يجوز للرجل نكاحها، وهي غير ... أكمل القراءة

 نعم، ثبت عن رسول الله ﷺ أنه كان يصوم الإثنين والخميس ويقول: «إنهما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم»  (رواه مسلم في الصحيح).وربما شغل عن ذلك في بعض الأوقات ...... الإفطار لمشاغل من ضيوف أو غير ذلك ثم يسرد الصوم بعد ذلك، كما قالت عائشة رضي ... أكمل القراءة

إن الله سبحانه وتعالى ينهانا أن نكون مثل بني إسرائيل، فقد حذرنا أن نكون مثل اليهود، وبيّن بعض صفات اليهود الذميمة، فقال: {لا تكونوا كالذين آذوا موسى} أي كاليهود الذين آذوا موسى، وأذاهم له بعضه قولي وبعضه عملي، وهذه الآية إنما نزلت حين زعم اليهود أن موسى آدر، وكان موسى لا يغتسل معهم، وكان ... أكمل القراءة

إن ما يفعله هو من الجهاد في سبيل الله، فالجهاد مراتب كثيرة، وقد عدها أهل العلم فأوصلوها إلى أربع عشرة مرتبة. فأولها: جهاد النفس، وهو أربع مراتب، جهادها على تعلم ما أمر الله به، ثم جهادها على العمل بما تعلمته، ثم جهادها على الدعوة إلى ما تعلمته وعملت به، ثم جهادها على الصبر على طريق الحق حتى يلقى ... أكمل القراءة

إن ذلك إذا كان من غير شهوة وليس على الفم فلا حرج فيه، فالتقبيل من أجل الرحمة كالتقبيل في الوجه أو في اليد أو في الخد إذا كان من غير شهوة ولا قصدها فلا حرج فيه، وقد قبّل أبو بكر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين عينيه، وقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان بن مظعون بين عينيه فمثل هذا النوع لا حرج ... أكمل القراءة

بالنسبة لزيادة مسح اليدين إلى المرفقين في التيمم ليست في حديث عمار بن ياسر، ولكنها من عمل الصحابة رضوان الله عليهم، وقد فعلها عدد منهم وصحت عنهم، ولم تصح في حديث مرفوع عن النبي صلى الله عليه وسلم لكن العلماء جعلوها من دلالة آية المائدة أصلاً لأن آية المائدة فيها ذكر الوضوء، وفيه إلى المرافق بالنسبة ... أكمل القراءة

ألعاب المسلمين تختلف عن ألعاب الكفارفألعاب المسلمين لها قصد وغاية شرعية منها التسلية ومنها القوة ومنها الشجاعة ومنها الفروسية وغير ذلكوألعاب الرعب لا شيء فيها سوى إذلال النفس البشرية وجلب الوسوسة والنرفزة وضعف الشخصية أكمل القراءة

السؤال إن كان المقصود تسأل عن الآيات والأحاديث التي تخبرنا عن المستقبل وما ينتظر البشرية فهذا أمر مأجور عليه لأنه من الدين وعليك أن تنوي نشر العلم الشرعيوأما إن كان القصد سؤال غير هذا فمن تسأل الكل يجهلون المستقبل ولا صحة إلا للشرع فقطوالاهتمام بالعبادة وإشغال النفس بطاعة الله خير لنا جميعا أكمل القراءة