إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-03
هل المسافر يقصر الصلاة مهما طالت مدة السفر؟
هل صحيح أن المسافر يقصر الصلاة مهما طالت مدة السفر ولو بلغت سنين؟
أم أن هناك زمناً محدداً ينتهي فيه القصر؟ وما حكم السفر في من يسافر
للدراسة أو العمل خارج بلده، هل الصحيح أنه يقصر حتى يرجع من الدراسة
أو العمل؟
السُّنة للمسافر أن يقصر الصلاة في السفر تأسياً بالنبي صلى الله عليه
وسلم، وعملاً بسنته إذا كانت المسافة ثمانين كيلومتراً تقريباً أو
أكثر، فإذا سافر مثلاً من السعودية إلى أمريكا قصر ما دام في الطريق،
أو سافر من مكة إلى مصر أو من مصر إلى مكة قصر ما دام في الطريق،
وهكذا إذا نزل في بلد فإنه يقصر ما دام ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2022-10-02
شاب تائب وأخاف النفاق
انا اصلي وأقرأ القرآن واريد الثبات على دين الله وامارس العادة السرية بشكل متقاطع السؤال هو هل تقبل توبتي وترفع صلاتي ام لبعد 40 يوماً وهل اعد من المنافقين
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فقد تواترت أدلة الكتاب العظيم والسة المطهرة على أن الله تعالى يقبل التوبة من كل من جاء بها على وجهها، مستوفية شروطها: من الإقلاع عن الذنب، والعزم على عدم معاودته، والندم على فعله، فيغفر الله له مهما عظم ... أكمل القراءة
محمد بن سعود العصيمي
الفتاوى
منذ 2012-12-25
ما حكم بيع أسهم البنوك الربوية؟
والدتي مسنة، اشترت 12 سهما من أسهم البنك الأمريكي بمبلغ 1000 ريال، منذ واحد وعشرين سنة، وكانت تجهل حكم المساهمه في البنوك، والآن عددها وصل 300و64 سهم وقيمتها 320,000 ريال سعودي، وتريد أن تشتري بيت سكن لها فما الحكم في هذا المال؟
لا شك أن أسهم البنوك الربوية حرام، والسبب في ذلك أن النشاط التي تقوم به غالبا ما يكون اقتراضا أو إقراضا ربويا محرما. ولكن من اشترى من تلك الأسهم جاهلا، أو عامدا ثم تاب منها، أو من ورث منها شيئا، فما حكم بيع تلك الأسهم؟ وقد ناقشت مع مجموعة من العلماء تلك المسألة، وهناك ثلاثة آراء.
الأول: أن له ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-01-16
هل الكحل حرام ام حلال
هل يجوز للمرئه ان تخرج بالكحل في عينها
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فإنَّ الاكتِحال مشروع في حقّ الرّجال والنّساء على السَّواء، ولكنِ اختلف أهْلُ العِلم فيما إذا كان ذلك من الزّينة الظَّاهرة التي يَجوز كشفُها بالنّسبة للمَرأة أم من الزّينة الباطنة التي لا يَجوز كشْفُها؛ فذهب ... أكمل القراءة
سُئل: عن معنى حديث: "إذا زنى العبد خرج منه الإيمان..."؟
سُئل: عن معنى حديث: "إذا زنى العبد خرج منه الإيمان..."؟
سئل: عن معنى حديث النبي صلى الله عليه وسلم "إذا زنى العبد خرج منه الإيمان فكان فوق رأسه
كالظلة فإذا خرج من ذلك العمل عاد إليه الإيمان" رواه
الترمذي وأبو داود.
وهل يكون الزاني في حالة الزنا مؤمنا أو غير مؤمن ؟ وهل حمل الحديث
على ظاهره أحد من الأئمة أو أجمعوا على تأويله؟ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-28
كتابة لفظ الجلالة:"الله" وبجابنها كلمة "محمد رسول الله"
كثيراً ما نرى على الجدران كتابة لفظ الجلالة "الله"، وبجانبها لفظة:
"محمد صلى الله عليه وسلم" أو نجد ذلك على الرقاع، أو على الكتب، أو
على بعض المصاحف، فهل موضعها هذا صحيح؟
موضعها ليس بصحيح لأن هذا يجعل النبي صلى الله عليه وسلم نداً لله
مساوياً له، ولو أن أحداً رأى هذه الكتابة وهو لا يدري من المسمى بهما
لأيقن يقيناً أنهما متساويان متماثلان، فيجب إزالة اسم رسول الله صلى
الله عليه وسلم.
ويبقى النظر في كتابة: "الله" وحدها، فإنها كلمة يقولها الصوفية،
ويجعلونها بدلاً عن ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-27
السلام على الأجنبية وتشميتها إذا عطست
هل يجوز السلام على الأجنبية وتشميتها إذا عطست؟
نعم يجوز ذلك، وليس فيه ريبة، فهو من الأمور الجائزة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ الددو على شبكة الإنترنت. أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2021-09-11
هل يقضي الزوج المبيت للزوجة التي سافرت عند أهلها
زوجة سافرت عند أهلها فبقي زوجها عند الزوجة الثانية لمدة أسبوع هل لها الحق في أن يرجع لها زوجها تلك الفترة التي سافرت فيها برغبتها
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فقد اتفق أهل العلم على وجوب القسم بين الزوجات، وإن كان الزوج مريضًا أو مجبوبًا أو عنينًا؛ لأن القصد من المبيت دفع الضرر، وتحصين المرأة، وإذهاب الوحشة، وفي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2021-09-11
أرباح ناتجة من التجارة برأس مال حرام
جنيت مبلغ من الانترنيت عن طريق وضع عروض من معلنين في موقعي ربحي(دخول في موقع معلن وفتح حساب او تحميل تطبيق معلن وتنفيذ مهمة مطلوبة من معلن)ومعلن يدفع لي لكل منفذ وانا ادفع لمستخدم.انا قمت باحتيال على معلنين انفذ عروضهم بنفسي واكرر ذالك.آخذت ذالك مبلغ اتجرت به في حلال وجنيت ارباح معتبرة و لازال لحد الان سؤال : ما حكم مبلغ الذي جنيته في بداية ؟ و ما حكم الارباح ناتجة عن تجارة التي قمت ولازلت اعمل فيها لعدم اجادي البديل؟واذا تخلصت من نصف ربحي حالي هل ارباح قادمة من نفس تجارة حلال علي ١٠٠٪
الحمدُ لله، والصلاةُ والسلامُ على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:فالذي فهمناه من سؤالك أنك قمت بالاحتيال على أولئك المعلنين بأن أخذت ما لا يحل لك؛ لزيادة ربحك. أما ما قمت به من الاتجار بهذا المال المحرم أو المسروق بالاحتيال، فإن نماء الغصب وربحه يملكه الغاصب في أحد قولي ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-21
حكم أهل الكتاب الذين لا يدفعون الجزية
ما حكم قتل النصارى -المزعوم- أنهم أهل ذمة أو مستأمنين أو معاهدين؟
رغم أنهم لا يدفعون الجزية بل هم يأخذون الأموال الطائلة، بعذر أن أهل
البلد بحاجتهم وخاصة الموجودون في جزيرة العرب، وغير الرواتب والتأمين
الصحي والنقل والسكن وغير ذلك من مزاولة بعض المحرمات مثل شرب الخمر
والدعارة والله المستعان؟ فدلوّّّّّا الحائر لمعرفة الحق من الباطل،
وجزاكم الله عنا ألف خير.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
فلا داعي للحيرة يا أخي الكريم.
فالحق أبلج، وفتاوى العلماء المعتبرين واضحة وظاهرة وبيّنة، وملخصها
أنه لا يجوز قتل النصارى المستأمنين أو المعاهدين إلا بحكم شرعي؛ إما
لعصمة دم هؤلاء؛ وإما لما يترتب على ذلك من مفاسد ظاهرة لا تخفى،
والواقع المشاهد خير ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-21
هل هناك فرق بين المسح على الخفين والمسح على الجبيرة؟
هل هناك فرق بين المسح على الخفين والمسح على الجبيرة؟
عم ههناك فروق منها:
أولاً: أن المسح على الخفين مقدر بمدة معنية، أما المسح على الجبيرة
فله أن يمسح عليها ما دامت الحاجة داعية إلى بقائها.
ثانياً: أن الجبيرة لا تختص بعضو معين والخف يختص بالرِّجل.
ثالثاً: المسح على الخفين يُشترط فيه أن يلبسهما على طهارة بخلاف
الجبيرة فلا تشترط لها ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-17
هل الذي يزني ويشرب الخمر يقال له أنت كافر أم لا?
هل الذي يزني ويشرب الخمر أيمكن لنا أن نقول له: أنت كافر أم لا?
لا يقال لمن زنى أو شرب الخمر: أنت كافر عند أهل السنة والجماعة، بل
يقال فيه: إنه مؤمن بقدر ما فيه من إيمان، فاسق بقدر ما فيه من معصية،
وما ورد من قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب
الخمر حين يشربها وهو مؤمن..." الحديث، فمحمول على نفي كمال
الإيمان الواجب لا على ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
2
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
سلمان بن فهد العودة
المشاهدات 685,112 -
محمد بن عبد الله الصغير
المشاهدات 29,463 -
أحمد حطيبة
المشاهدات 617,362 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,878
