إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد صالح المنجد
الفتاوى
منذ 2009-06-23
ما حكم قول: "إن السينما من المال الحلال"؟
ما حكم قول: "إن السينما من المال الحلال"؟
الحمد لله، السينما الموجودة اليوم لا يشك مسلم أنها دار للمعصية،
تنشر ما حرم الله من صور النساء الكاسيات العاريات المائلات المميلات،
بل تروج وتدعو في كثير من الأحيان إلى العلاقات الجنسية الآثمة بين
الرجال والنساء، هذا مع ما فيها من بث الأغاني والموسيقى وأفلام
الإجرام المفسدة للمجتمع، وكل أمر من هذه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-05
ما هو مصير أطفال المؤمنين، وأطفال المشركين الذين ماتوا صغاراً؟
ما هو مصير أطفال المؤمنين، وأطفال المشركين الذين ماتوا صغاراً؟
مصير أطفال المؤمنين الجنة، لأنهم تبعٌ لآبائهم، قال تعالى: {والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا
بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء كل امرئ بما كسب
رهين}.
وأما أطفال غير المؤمنين يعني الطفل الذي نشأ من أبوين غير مسلمين،
فأصح الأقوال فيهم أن نقول: "الله أعلم بما كانوا عاملين" فهم في
أحكام ... أكمل القراءة
عبد الله بن عبد العزيز العقيل
الفتاوى
منذ 2009-05-19
فصل عيادة المريض، وتلقينه الشهادة عند الوفاة
زرت قريبا لي مريضا، فوجدته قد حضرته الوفاة، فبقيت عنده إلى أن توفي،
وعملت معه ما قدرت عليه، حسب معرفتي القاصرة، ولكني ارتبكت وفاتني
كثير مما يعمل لمثله؛ لأن ذلك لم يمر علي قبل هذه المرة، فأحب من
فضيلتكم أن توضحوا لنا ما ذكره العلماء عن هذه الأشياء لنستفيد.
زيارة المريض، تسمى عيادة المريض. وقد أحسنت أيها السائل في عيادة
قريبك؛ لأن عيادة المريض المسلم سنة مؤكدة. وقيل: إنها فرض
كفاية.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: الذي يقتضيه النص وجوب عيادة المريض (1)،
وهي من حقوق المسلم على المسلم؛ ولهذا أمر بها الشارع، وحث عليها،
ورغب فيها، بشرط كون المريض متمسكا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-30
الكلام على أحاديث القبض
هل ما ورد في كتاب كراهية القبض لعدم وجوده في السنة من تضعيف أحاديث
القبض صحيح؟
لا، أحاديث القبض إنما ضُعِّف منها حديثٌ واحد، وقد أخرجه مالك في
الموطأ من حديث أبي أمية عبد الكريم بن أبي المخارق، ولم يكن بلدي
مالك فغرَّه بحسن صلاته، لم يكن بلديه -أي لم يكن من أهل المدينة-،
فغر مالكاً بحسن صلاته فروى عنه، ولم يروِ مالك عن غير ثقة إلا عن هذا
الرجل وحده، وهو أبو أمية عبد الكريم بن ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-30
هل تنصح طالب العلم المبتدئ بحضور درس الخميس (شرح صحيح مسلم)؟
هل تنصح طالب العلم المبتدئ بحضور درس الخميس (شرح صحيح مسلم)؟
الأحاديث متجددة والمباحث جديدة، فمن كان ذا همة، وعنده مكنة وقدرة
على المتابعة فحضوره لدرس الخميس جائز.
وللمشايخ والعلماء في تخصيص درس للمبتدئين مشارب ومذاهب، فمثلاً كان
الشيخ السعدي رحمه الله، يخص الطلبة المبتدئين بدرس يدرسه من طلبته،
وكان الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله، يدرس المتقدمين درساً ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2007-01-28
حكم الصلاة على القبر وقت النهي
ما حكم الصلاة على القبر وقت النهي؟
لا يصلى على القبر وقت النهي إلا إذا كان ذلك في الوقت الطويل، أي بعد
صلاة العصر وصلاة الفجر، فوقت النهي هنا طويل فلا بأس بالصلاة في هذا
الوقت، لأنها من ذوات الأسباب.
أما في الأوقات المضيقة وهي التي جاءت في حديث عقبة رضي الله عنه في
صحيح مسلم، قال رضي الله عنه: ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-21
ما حكم اصطحاب الأطفال إلى المسجد عند الصلاة وعند حضور الدروس؟
ما حكم اصطحاب الأطفال إلى المسجد عند الصلاة وعند حضور الدروس؟
توجيهي لأولياء الأمور ألا يصطحبوا الصغار إلا بعد أن يُرشدوا بأن
يحافظوا على الهدوء حتى تقع الإفادة في الدرس والخشوع في الصلاة، ولا
يجوز إحضار الصغير للمسجد إن كان يشوش ويزعج إلا إن كان مميزاً، أو
غلب على ظن من يُحضره أنه لا يشوش ويعرف حرمة المسجد ولا يشوش على
غيره لا في الصلاة ولا في طلب العلم. أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-25
حكم أمر المرأة بالمعروف ونهيها عن المنكر
هل يجوز أمر المرأة بالمعروف ونهيها عن المنكر؟
نعم، بل يجب عليها أن تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، ويجب كذلك أمرها
هي، يجب على الرجال إذا رأوا من النساء منكراً أن ينهوا عن المنكر وأن
يأمروا بالمعروف، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر ذلك،
ففي الصحيحين أنه خطب خطبة العيد فظنَّ أنه لم يُسمع النساء فتوكأ على
بلال فوقف على النساء ووعظهن ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-03-11
هل البدء في صلاة تحية المسجد حال الآذان جائز؟
هل البدء في صلاة تحية المسجد حال الآذان جائز؟
متى استطعنا أن نجمع جميع الطاعات فهذا حسن، فإن تزاحمت طاعتان في وقت
واحد فالإنسان يفعل الأعلى والأغلى ويترك الأدنى.
فإنسان دخل والأذان يؤذن، وأقل وقت بين الأذان والإقامة هو بين المغرب
والعشاء خمس دقائق، فيبقى واقفاً ولا يجلس حتى لا يخالف أمر النبي صلى
الله عليه وسلم، فيردد مع الأذان، ومن ردد مع ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-01-20
ما حكم خدمة الجن للإنس؟
ما حكم خدمة الجن للإنس؟
ذكر شيخ الإسلام رحمه الله في المجلد الحادي عشر من مجموع الفتاوى ما
مقتضاه أن استخدام الإنس للجن له ثلاث حالات:
الأولى: أن يستخدمه في طاعة الله كأن يكون نائباً عنه في تبليغ الشرع،
فمثلاً إذا كان له صاحب من الجن مؤمن يأخذ عنه العلم فيستخدمه في
تبليغ الشرع لنظرائه من الجن، أو في المعونة على أمور ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2009-03-04
توجيه نصيحة لمن يتخلف عن صلاة الجماعة؟
توجيه نصيحة لمن يتخلف عن صلاة الجماعة؟
النصيحة هي أن الله عز وجل قال لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: {وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ
الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا
أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ
وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2007-01-14
حد التجريح المنهي عنه في إطار الدعاية
ما هو الواجب علينا في هذه الأيام التي تكثر فيها الأنباء المتضاربة
والشائعات التي تلوكها الألسنة، وما هو حد التجريح المنهي عنه في إطار
الدعاية؟
إن الواجب هو ما بيناه من منهج أولي العزم من الرسل: {أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه}، وأن
تكونوا يداً واحدة على من سواكم، وأن تقوموا لله بالقسط، وأن تحققوا
ما سمعتم في منهج الأنبياء عليهم الصلاة والسلام، وما اقتنعتم به
بالأدلة الصحيحة.
وما يتعلق بتجريح الناس والكلام فيهم، ينبغي للإنسان أن يتعفف ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |