إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
سئل عن [الفتوة] المصطلح عليها ... إلخ
سئل عن [الفتوة] المصطلح عليها ... إلخ
وسئل عن [الفتوة] المصطلح عليها ... إلخ.
فأجاب رضي اللّه عنه قائلاً :
أما ما ذكره من [الفتوة] التي يلبس فيها الرجل لغيره سراويل،
ويسقيه ماء وملحاً؛ فهذا لا أصل له.
ولم يفعلها أحد من السلف لا علي ولا غيره.
والإسناد الذي يذكرونه في [الفتوة] إلى أمير المؤمنين:علي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-25
ما حكم دعاء القنوت في الركعة الأخيرة بعد الرفع من الركوع في صلاة الفجر؟
ما حكم دعاء القنوت في الركعة الأخيرة بعد الرفع من الركوع في صلاة
الفجر؟
القنوت في صلاة الفجر لا ينبغي إلا إذا كان هناك سبب، مثل أن ينزل
بالمسلمين نازلة من نوازل الدهر، فإنه لا بأس أن يقنت الإمام ويدعو
الله برفع هذه النازلة في صلاة الفجر وغيرها، وأما بدون سبب فإنه لا
يقنت، وهذا هو القول الصحيح، ولكن لو صلى الإنسان مع إمام يقنت فإنه
يتابعه، ويؤمن على دعائه، كما نص على ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-25
متى نصلي الوتر في ليالي رمضان؟
كيف نصلي الوتر هذه الليالي، أنصليه مع التراويح أو في آخر الليل؟
وكيف يحصل لنا متابعة الإمام؟
الذي أرى أن تصلي مع الإمام الأول حتى يسلم، فإذا سلم من الوتر أتيت
بركعة ليكون هذا شفعاً للوتر، ثم توتر مع الإمام الثاني في آخر الليل،
بهذا تكون ممتثلاً لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وتراً".
* ولكن هنا مسألة، وهي أن بعض الناس يورد علينا إيراداً على هذا القول
فيقول: إن ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-25
ما حكم الإيتار بركعة، وخمس، وتسع؟
ما حكم الإيتار بركعة، وخمس، وتسع؟ وهل يجوز الوتر مثل صلاة المغرب
بحيث يصلي الرجل ركعتين ثم يجلس للتشهد ويقوم للثالثة قبل أن يسلم؟
الوتر بركعة وبالثلاث وبالخمس والسبع والتسع كله جائز وردت به السنة،
وفي الصحيحين من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رجلاً سأل النبي صلى
الله عليه وسلم عن صلاة الليل فقال صلى الله عليه وسلم: "صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى
واحدة توتر له ما قد صلى"، فهذا واضح بأن الوتر بركعة
جائز.
وقال ... أكمل القراءة
سئل عمن قال: إن [الفقير، والغني] لا يفضل أحدهما صاحبه إلا بالتقوى
سئل عمن قال: إن [الفقير، والغني] لا يفضل أحدهما صاحبه إلا بالتقوى
وسئل عمن قال: إن [الفقير، والغنى] لا يفضل أحدهما صاحبه إلا
بالتقوى.
فمن كان أتقى لله كان أفضل وأحب إلى الله تعالى.
وإن الحديث الصحيح الذي قال فيه صلى الله عليه وسلم: "يدخل فقراء أمتى الجنة قبل الأغنياء بخمسمائة
عام" هذا في حق ضعفاء المسلمين، وصعاليكهم القائمين بفرائض
الله ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-24
ما حكم الذبح لغير الله؟ وهل يجوز الأكل من تلك الذبيحة؟
ما حكم الذبح لغير الله؟ وهل يجوز الأكل من تلك الذبيحة؟
الذبح لغير الله شرك أكبر، لأن الذبح عبادة كما أمر الله به في قوله:
{فصل لربك وانحر}، وقوله سبحانه:
{قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب
العالمين * لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين}، فمن ذبح
لغير الله فهو مشرك شركاً مخرجاً عن الملة والعياذ بالله، سواء ذبح
ذلك لملك من الملائكة، أو لرسول من ... أكمل القراءة
عبد الكريم بن عبد الله الخضير
الفتاوى
منذ 2016-12-18
صفة الغُسل
ما هي طريقة الغُسل بالتفصيل؟ وهل صب الماء على كامل الجسم يكفي؟
الغُسل الكامل إذا كان عن جنابة هو:أن يغسل فرجه وما لوثه، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يفيض الماء على رأسه ثلاثًا، ثم يفيضه على سائر بدنه، وإن بدأ بالشق الأيمن ثم الأيسر كان أولى، لكن إذا أفاض الماء على رأسه ثم أفاضه على سائر بدنه هذا هو الغسل الكامل، فيبدأ بالوضوء يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يفيض الماء على ... أكمل القراءة
فصل في الفرق بين الأمور الكونية والأمور الشرعية
فصل في الفرق بين الأمور الكونية والأمور الشرعية
فصــل:
وقد ذكر الله في كتابه الفرق بين [الإرادة] و [الأمر] و
[القضاء] و[الإذن] و [التحريم] و[البعث] و
[الإرسال] و [الكلام] و[الجعل]: بين الكوني الذي خلقه
وقدره وقضاه؛ وإن كان لم يأمر به ولا يحبه ولا يثيب أصحابه، ولا
يجعلهم من أوليائه المتقين، وبين الديني الذي ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-22
ما حكم الوتر؟ وهل هو خاص برمضان؟
ما حكم الوتر؟ وهل هو خاص برمضان؟
الوتر سنة مؤكدة في رمضان وغيره، حتى إن الإمام أحمد وغيره يقول: "من
ترك الوتر فهو رجل سوء لا ينبغي أن تقبل شهادته" فهو سنة مؤكدة لا
ينبغي للمسلم تركه لا في رمضان ولا في غيره.
والوتر هو أن يختم صلاة الليل ركعة، وليس الوتر كما يفهمه بعض العوام
أنه القنوت، فالقنوت شيء، والوتر شيء، فالوتر أن يختم صلاة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-22
رسالـة في حكم تارك الصلاة
رسالـة في حكم تارك الصلاة
من محمد الصالح العثيمين إلى الأخ المكرم...حفظه الله تعالى.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته...كتابكم الكريم المؤرخ / وصل، وفيه
سؤالكم عن كفر تارك الصلاة، فهذه المسألة كبيرة وهامة، وظواهر الأدلة
فيها تكاد تكون متكافئة، لكن أدلة تكفيره الكفر الأكبر أقوى أثراً
ونظراً:
أما الأثر فقد ساق ابن القيم رحمه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-20
لبس الملابس القصيرة والضيقة للنساء أمام النساء فقط
يوجد ظاهرة عن بعض النساء وهي لبس الملابس القصيرة والضيقة التي تبدي
المفاتن وبدون أكمام ومبدية للصدر والظهر وتكون شبه عارية تماماً،
وعندما نقوم بنصحهن يقلن أنهن لا يلبسن هذه الملابس إلا عند النساء،
وأن عورة المرأة مع المرأة من السرة إلى الركبة فما حكم ذلك؟ وما حكم
لبس هذه الملابس عند المحارم؟ جزاكم الله خير الجزاء عن المسلمين
والمسلمات وأعظم الله مثوبتكم.
الجواب على هذا أن يقال إنه صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
"صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم
سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات
مميلات،لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا
وكذا".
وفسر أهل العلم الكاسيات العاريات بأنهن اللاتي يلبس ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-10-20
ما حكم إلباس البنات القصير والضيق من الثياب؟
ما حكم إلباس البنات القصير والضيق من الثياب؟
يجب على الإنسان مراعاة المسؤولية، وأن يتقي الله تعالى ويمنع كافة من
له ولاية عليهن من هذه الألبسة، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه
قال: "صنفان من أهل النار لم أرهما: نساء
كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن
الجنة ولا يجدن ريحها"، وهؤلاء النسوة اللاتي يستعملن ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
2
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد بن محمد المختار الشنقيطي
المشاهدات 2,945,199 -
عبد الرزاق عفيفي
المشاهدات 48,553 -
أبو عبد الله الأثري
المشاهدات 703 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,388
