إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-06
اديت له خدمة ابتغاءئ وجه الله، فأهدى لي هدية!
استعان بي أحد الأخوة لشراء سيارة فذهبت معه واشتريت له السيارة،
وكانت نيتي خالصة لله، لكنه كافئني بهدية، واكتشفت فيما بعد عندما
سألت أن هذه الهدية ستكلفني مبلغاً كبيراً من المال، لا أقدر عليه،
فرددت عليه هديته، بعد مرور وقت، فهل علي حرج في ذلك؟
هنا ثلاثة أمور:
- الأمر الأول: من أدب الإسلام قول النبي صلى الله عليه وسلم: {من صنع إليكم معروفاً فكافئوه} فأي رجل
صنع لآخر معروف يستحب أن يكافأ وأخذ الهدية لا حرج فيه، والنبي صلى
الله عليه وسلم يقول: {تهادوا
تحابوا}.
- والأمر الثاني: لا يجوز لمن يهدي أن يطمع في هدية أكبر منها، هذا
أمر غير شرعي، ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-04-13
قراءة القرآن
هل يجوز قراءة القران دون وضوء !!؟ والوضوء هو شرط ام سنه للقراءة ؟؟
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فالوضوءُ مستحب لقراءةِ القُرآن الكريم، وليس بِوَاجبٍ في قَوْلِ عامَّة أهل العلم، ففي الصحيح من حديث عائشة - رضي الله عنها - قالتْ: "كانَ النَّبيُّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - يذْكُر الله على ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-05
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "الولد للفراش وللعاهر الحجر"؟
ما معنى قوله صلى الله عليه وسلم: ""؟
الحديث دل بمنطوقه على حكمين: أن المرأة إن كانت لها فراش شرعي وزنت،
والعياذ بالله، فالولد ينسب لصاحب الفراش الشرعي، فوجود الزنا لا يمنع
من نسبة الولد لأبيه، ودل على أن العاهر أي: الزاني له الحجر أي:
يرجم.
ودل الحديث بإشارته على أنه لا يقع الزنا بالمتزوجة، إلا من رجل قد
تزوج، فالذي يرجم بالحجر هو ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-05
دخول الرياء على العبادة في أثنائها وليس من أولها
ما حكم من عمل عملاً أراد به ابتداءً وجه الله بنية خالصة، ثم لما رأى
غيره ينظر إليه دخل في قلبه الرياء، فأخذ يزين العمل ويحسنه مع بقاء
النية الأصلية موجودة، ولكن أحب أن ينظر هذا إليه، فهل هذا يحبط العمل
بالكلية؟ وما هي الأسباب التي تعين على الإخلاص؟
يقرر الإمام ابن القيم في كتابه (مدارج السالكين) أن النية على ثلاثة
أقسام: رجل دخل في عبادة ونيته أصالة الرياء فقال: هذا لا نصيب له من
عبادته، والقسم الثاني رجل دخل بنية فيها إخلاص ودخل عليه الرياء
فينقص من عمله من الأجور بمقدار الرياء الذي دخل عليه، والثالث رجل
دخل في عمل بنية فيها إخلاص وبقي على ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-03
هل هذا حديث: "لا يلدغ المؤمن من حجر مرتين"، وما معناه؟
هل هذا حديث: ""، وما معناه؟
هذا حديث ثابت في الصحيحين، وفي بعض طرقه: "لا يلدغ المؤمن من حجر واحد مرتين".
فالأصل في المؤمن أن يكون فطناً آخذاً بالأسباب رابطاً إياها
بالمسببات والنتائج، وخير من يوقعنا على معنى هذا الحديث سيرته صلى
الله عليه وسلم فسيرته مليئة بفطنة المؤمنين ونور بصيرتهم وصدق
فراستهم.
وأضرب على ذلك مثالاً ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-06-03
هل تجوز صلاة المرأة وهي تلبس الإشارب مع الجلباب، وحجم شعرها وأذنيها ظاهر من وراء ...
هل تجوز صلاة المرأة وهي تلبس الإشارب مع الجلباب، وحجم شعرها وأذنيها
ظاهر من وراء الإشارب، وإن لم تر البشرة؟
الواجب على المرأة إن صلت فضلاً عن إذا خرجت، الواجب عليها أن تلبس
لباساً سابغا، فلا يظهر شيء من بشرتها، ولا تلبس شيئاً يحجم عضواً من
أعضائها.
فلما تلبس المرأة ما يسمى اليوم بالإشارب، ويظهر حجم الأذنين وشكل
الشعر، هذا اللباس غير شرعي، ومن تفعل ذلك آثمة ولباسها هذا غير واف
ولا كاف.
واللباس الشرعي أن ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2016-02-25
نقدُ المتونِ بين العالِمين والمُتَعالِمين
ما قولكم في ما يقوله بعضُ الكتاب والصحفيين من وجوب تمحيص “المؤلّفات الدّينيّة القديمة” في مختلف العلوم الشرعية، ككتب المفسرين والمحدثين والفقهاء لاشتمالها على الخرافات والأكاذيب بزعمهم، وإعادة قراءتها درايةً، وعدم الاكتفاء بصحة أسانيدها؟
أولاً: كَثُرَ في زماننا المتسورون على العلم الشرعي، وصار لهم نَفاقٌ وتسويقٌ وانتشارٌ عبر الفضائيات والشبكة العنكبوتية، ومواقع التواصل الاجتماعي، فينشرون ما يشاءون، ويستترون خلف دوافع عديدة، فمنهم من يزعم – والزعم مطيةُ الكذب- أنه حريصٌ على تطهير التراث الإسلامي مما علق به!؟ ومنهم من يقبض من ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-11-25
قلت لزوجتي تكوني طالقا لو كلمت أختك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قولت لامراتى تكونى طالق لو كلمتى اختها ما الحكم هذا فى الدين لانى بهذا تسببت فى قطع صلة الرحم واريدها انا تكلمها تانى
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فتعليق الطلاق على حدوث شيء، يسمى عند الفقهاء بالطلاق المعلق، والراجح من قولي أهل العلم أن الطلاق المعلق إن قصد قائله المنع أو الحض أو التوكيد، ولم يقصْد وقوع الطلاق، فهي يمين مكفّرة، وإن قصد بها وقوع الطلاق يقع الطلاق بالإجماع، وهذا ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-29
ما حكم البيع عن طريق الهاتف؟
ما حكم البيع عن طريق الهاتف؟ مثل يأتي شخص يشتري بضاعة معينة من تاجر
ما، فيقوم هذا التاجر بالحال بالاتصال مع تاجر آخر بينهما تبادل تجاري
فيشتري البضاعة منه على الهاتف، من غير قبض ولا تسليم، وإنما عرف
تجاري ثم يقول هذا التاجر (الأول) للمشتري بأن يتوجه لأخذ هذه البضاعة
من التاجر الثاني بسعر أعلى من السعر الذي اشتراها به منه ويقبض
الثاني الثمن مباشرة ويضمن له السلعة (أي التاجر الأول) فما حكم هذه
المعاملة؟
أما بالنسبة لخبر الهاتف والتلغراف والانترنت في البيع والشراء فهذا
شرعي، وتعرض له العلماء قديماً وأقدم من رأيته وتعرض له عالم اسمه
محمد السنوسي له كتاب جميل نافع اسمه"الرحلة التجارية" مطبوع في ثلاثة
أجزاء فقد انتقل من الحجاز إلى فرنسا عند أول الثورة العلمية في فرنسا
فرأى تغيير الدم والتلغراف وبدأ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2020-03-24
هل نساء الرسول كن منتقبات
هل نساء الرسول كن منقبات وما الدليل فى السنه وهل النقاب سنه ام فرض
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فمن تتبع سيرة أمهات المؤمنين ونساء الصحابة وهديهن، حصل له علم ضروري أنهن كنَّ منتقباتٍ، يغطين وجههن، بعد ما نزلت آيات الحجاب؛ كما في قوله – تعالى -: {يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2016-02-22
زراعة الأعضاء البشرية
زراعة الأعضاء البشرية تسهم في إنقاذ حياة الكثيرين من الناس ما حكمها؟
عندي فيها توقف؛ لأن المسلم محترم، وتقطيع أعضائه فيه ضرر، والنبي صلى الله عليه وسلم قال: «كسر عظم الميت ككسره حياً» فأنا عندي توقف في شرائها وفي التبرع بها. أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-26
الناس يوم القيامة ينادون بأسماء أمهاتهم، أم آبائهم؟
الناس يوم القيامة ينادون بأسماء أمهاتهم، أم آبائهم؟
السائد عند الناس، أن الناس ينادون يوم القيامة بأسمائهم وأسماء
أمهاتهم، أي يا فلان ابن فلانة، ولذا أهل البدع يعملون على تلقين
الأموات بعد دفنهم، يقولون للميت: يا فلان ابن فلانة.
والتلقين على القبور بدعة ما أنزل الله بها من سلطان، والحديث الوارد
عند الطبراني حديث ضعيف جداً، والتلقين مشروع، التلقين ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
11
صفر
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
محمد ناصر الدين الألباني
المشاهدات 2,762,733 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,577 -
خالد عبد المنعم الرفاعي
المشاهدات 328,084 -
عبد الله بن عبد الرحمن الغديان
المشاهدات 10,372
