إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

الاحتطاب ورعي المواشي في المقبرة

ما حكم قطع الحشيش والأشجار التي في المقبرة، وما حكم رعي البهائم فيها؟
إدخال المواشي للمقبرة قد يترتب عليه امتهان القبور، أو الإضرار بها، وقد أمرنا بصيانتها، ونهينا عن امتهانها، بالجلوس والوطء ونحو ذلك، ففي صحيح مسلم (973) عن أبي مرثد الغنوي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تجلسوا على القبور، ولا تصلوا إليها"، وعند مسلم (970) أيضا من حديث ... أكمل القراءة

وجوب لزوم السنة والحذر من البدعة

وجوب لزوم السنة والحذر من البدعة
الحمد لله الذي أكمل لنا الدين، وأتم علينا النعمة، ورضي لنا الإسلام ديناً، والصلاة والسلام على عبده ورسوله الداعي إلى طاعة ربه، المحذر عن الغلو والبدع والمعاصي، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه ومن سار على نهجه واتبع هداه إلى يوم الدين، وأما بعد: فقد اطلعت على المقال الذي نشر بجريدة (إدارة) الأردوية ... أكمل القراءة

أسهو وأتشكك في عدد ركعاتي

كثيراً ما يحصل سهو في صلاة الفرض، وأتشكك في إكمال الركعات، فماذا أفعل لتصحيح هذا الخطأ؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: .. فإذا كان هذا السهو شكاً يعتريك كثيراً فالحكم إهماله؛ لأنه لا يعدو أن يكون وسوسة لا تأثير لها في صحة الصلاة، قال ابن أبي زيد رحمه الله في الرسالة: "ومن استنكحه الشك في السهو فَلْيَلْهَ عنه؛ ولا إصلاح عليه ولكن ... أكمل القراءة

حكم الرقية بغير القرآن

الرقية بغير القرآن هل هي جائزة أم لا؟
إن الأصل في الرقية أن تكون بما دل الدليل على اتخاذه لذلك، لأن الأسباب تنقسم إلى قسمين: أسباب شرعية وأسباب كونية. فالأسباب الكونية: خاضعة للتجارب كالأدوية والمحلولات الكيمياوية، فالمرجع فيها إلى التجارب. والأسباب الشرعية لا تنفع فيها التجارب، ولا بد فيها من وحي، لكن إذا كان الوحي جاء بالعموم يجوز ... أكمل القراءة

إجراء لقاءات بين الفتيان والفتيات للتعارف من أجل الزواج

إن هناك بعض المنظمات الإسلامية في الغرب تنظم لقاءت تعارف بين الفتيان والفتيات المسلمين من غير المتزوجين، بحيث تجمع خمسين شاباً وشابة في صالة واحدة، ثم يفرقون على طاولات فيجلس على كل طاولة خمس فتيات وخمسة فتيان، فيسأل بعضهم بعضاً عدداً من الأسئلة ثم ينتقل الفتيان الخمسة إلى طاولة أخرى، وهكذا بحيث يستطيع كل واحد منهم التعرف على القرين أو القرينة المناسبة له.
لحمدد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فهذه الطريقة في التعارف بين الفتيان والفتيات محرمة لاشتمالها على عدد من المحذورات الشرعية، ومنها: 1 - اختلاط الجنسين، حيث يجلس الفتيان مع الفتيات على طاولة واحدة يحادث بعضهم بعضاً، ويتنقل الفتى أو الفتاة بين الطاولات لاختيار الشخص الذي يعجبه من ... أكمل القراءة

ما حكم الإسراف في الحفلات؟

ما رأي فضيلتكم فيما نراه من إسراف شديد في الأطعمة التي تقدم في الحفلات، والتي يكون مصيرها أكياس النفايات؟ وهل هناك حل؟ وأين توضع بقايا الأكل؟
تقدمت الإجابة عن هذا الأمر في أنه لا يجوز، لأن الإسراف لا يجوز لا في الولائم بالزواج ولا في غير ذلك، وينبغي على صاحب الوليمة أن يتحرى المطلوب الذي لا بد منه، أما الأشياء التي لا حاجة إليها فينبغي أن يتركها، والباقي يُسلَّم للجهات التي تقبله مثل الجمعيات الخيرية، أو بعض الفقراء، أو العمال، ينقل ... أكمل القراءة

اغتيال رمضان بالمسلسلات والإعلانات والفوازير

ما هي سبل توعية الناس في شهر رمضان تجاه سيل الإعلانات عن البرامج والمسلسلات؟
لماذا اغتيل رمضان بأكبر عدد من الإعلانات والمسلسلات دون مراعاة شعيرة وفضيلة شهر رمضان؟
هل هناك وسائل للترويح عن الصائم بحيث تسهم في استثمار رمضان بشكل أكبر؟
بم تفسرون كثرة المسلسلات في رمضان وتعلق الناس بها؟
وكيف بإمكان الفرد أن يتخلص من تعلقه بالتلفاز في رمضان وخاصة من سيل المسلسلات والمسابقات وغيرها؟

كلمة توجهها للأسرة وأخرى للعامة من الناس
الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ: فقد فضل الله شهر رمضان على سائر الشهور، وفضل ليلة القدر على ألف شهر، خص الله به المسلمين بالخير والبركات، وأسباب الفضل، وأنواع النعم السابغة، فالواجب على المسلم الحق أن يشكر الله على ما أنعم به عليه، ويغتنم ... أكمل القراءة

تعليق الصور بالحائط أو جدران المنازل

ما حكم الإسلام في تعليق الصور بالحائط أو جدران المنازل?
تصوير ذوات الأرواح حرام، وتعليقها على جدران المنازل حرام; لما ثبت في ذلك من الأحاديث الصحيحة الدالة على تحريمها وتحريم اتخاذها، من ذلك قوله صلى الله عليه وسلم: "أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون" (متفق عليه)، وقوله لعلي رضي الله عنه: "لا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبراً مشرفاً إلا سويته" (رواه ... أكمل القراءة

الوفاء بالنذر المعلق قبل وجود الشَّرط

نذرت لله - سبحانه -: إن شفيت أن أصوم يومًا، وهذا منذ مدَّة بعيدة، غير أنَّني لم أشفَ تمامًا حتَّى هذه السَّاعة، هل أصوم حتَّى أخرج من حكْم النذْر؟ أم ماذا يتوجَّب عليَّ فعلُه؟ جزاكم الله خيرًا.
الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ: فالواجب الوفاء بالنَّذْر المعلَّق إذا حصل ما علِّق عليْه من شرط مذْكور، وهو الشِّفاء من المرض؛ لقول النَّبيِّ - صلَّى الله عليْه وسلَّم -: "مَن نذر أن يُطيع الله فَلْيُطعه، ومَن نَذَر أن يَعصي الله فلا يعصِه"؛ رواه ... أكمل القراءة

غسل عورته وانتصف الوضوء ثم أحدث فماذا يفعل؟

ما رأي سماحتكم فيمن غسل عورته وانتصف الوضوء ثم أحدث، فهل يعيد غسل عورته؟
إن الإنسان إذا غسل عورته وأنقى المحل، لا يجب عليه إعادة غسل العورة مرة ثانية إلا إذا خرج منه شيء، وعلى هذا إذا كان الأخ السائل أحدث في أثناء وضوئه، فإنه لا يعيد غسل فرجه إذا لم يخرج منه شيء، أي خارج محسوس إلا الريح، فالريح لا يجب غسل الفرج منها إذا لم يخرج معها بلل. فعليه إذا أحدث بريح في أثناء ... أكمل القراءة

أحياناً ينزل مني مني

أحياناً ينزل مني المني عندما أتخيل أني أجامع امرأة أو أداعبها، ما حكم ذلك؟
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فالغالب أن الذي ينزل منك في تلك الحال مذي وليس منياً، والفرق بينهما أن المذي ماء رقيق أبيض يخرج قطرات، أما المني فإنه ماء غليظ له رائحة تميزه كرائحة صفار البيض وأنه يخرج دفقاً، والواجب عليك عند خروج المذي أن تغسل ذكرك ... أكمل القراءة

رجلٌ يجمع جيرانه لقراءة مناقب الشيخ عبد القادر

ما حكم جمع إنسان جيرانه لقراءة مناقب الشيخ عبد القادر؟ لأنه يؤدي إلى محبة الأولياء ثم يمد له سماطاً يقصد إكرام الضيوف؛ عملاً بحديث: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه"، فما حكم ذلك هل هو حرام أو مكروه أو سنة؟
محبة أولياء الله وإكرام الضيف من محاسن الشريعة ومما حث عليه الكتاب والسنة. لكن اتخاذ قراءة مناقب الشيخ عبد القادر أو نحوه وسيلة لمحبة الأولياء، واتخاذ مد السماط عادة عند ذلك من البدع التي تفضي إلى الغلو في عبد القادر وأمثاله، وقد تنتهي إلى دعائه والاستغاثة به والتوسل بجاهه عند الدعاء، وذلك ممنوع ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
5 محرم 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً