الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: الإنجيل الذي أنزله الله على عبده ورسوله عيسى عليه السلام هو من كتب الله التي يجب تحكيمها وتعظيمها، كما قال تعالى: {وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ} [المائدة: 46] إلى قوله تعالى: {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: مواطن الجهاد تكون في كل بلد محتل من بلاد المسلمين من قبل الكافرين كالعراق وفلسطين والشيشان وأفغانستان وكشمير وجنوب الفلبين وغيرها من البلاد المحتلة. أما الشروط فتختلف من بلد إلى آخر، هذا في جهاد الطلب. أما جهاد الدفع فلا شروط له كما بيّن العلماء، ... أكمل القراءة

  الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: نقول إن حكم إجهاض هذه النطفة مادام أنها لم تنفخ فيها الروح نقول أن ذلك جائز ولا بأس به لأن هذه النطفة محرمة، وأما إذا نفخت فيه الروح فإن هذا محرم ولا يجوز.   أكمل القراءة

إن قراءة القرآن وإهداء ثوابها للميت يسمى ذلك بالتلحيق، وهو إلحاق ثواب ما يقرؤه الإنسان بميت قد مات، وقد اختلف فيه أهل العلم: فذهب مالك وأبو حنيفة إلى أنه لا يصل لأنه من عمل الأجساد، فليس هو كالصدقة ونحوها من الأمور المنفصلة عن الإنسان، فمذهب مالك أنه لا يصل، فلذلك على الإنسان أن يعمل بما يصل وهو ... أكمل القراءة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فإن عقيدة الولاء والبراء من آكَدِ أصول الدين، وأوثق عُرَى الإيمان، وهَدْمُ هذا الأصل في قلب العبد، وترك ما يُوجِبه على المؤمن من الأعمال، يُعَدُّ هَدماً للإيمان كله، الذي هو مبنيٌّ على محبة أولياء الله تعالى، ومعاداة ... أكمل القراءة

إن البضاعة تنقسم إلى قسمين إلى طعام وغيره، والطعام هو الذي عرفه الفقهاء بأنه ما يؤكل شهوة وتفكها، كما قال محمد مولود رحمه الله: وكل ما تأكله تفكها وشهوة فهو طعام الفقها أي فهو الطعام عند الفقهاء، وما ليس طعاماً هو النوع الثاني من أنواع البضائع. فالبضائع التي هي من جنس الطعام لا يحل للإنسان أن ... أكمل القراءة

أما الشارب فإن الأفضل أن لا ينتفه الإنسان نتفاً بل الأفضل أن يقصه كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك. وأما نتف ما على الوجنة أو على الخد من الشعر فإنه لا يجوز لأن هذا من اللحية كما نص على هذا أهل العلم باللغة، والنبي صلى الله عليه وسلم أمر بإعفاء اللحى ونتف هذا أو قصه مخالف لما أمر النبي صلى ... أكمل القراءة

إن الأمر ما زال في سعة منه، فالنية حتى لو تزوج قبل هذه النيات فبالإمكان أن يجدد النيات، النيات الست يجددها الإنسان متى ما أراد مباشرة أهله. فيجدد نية إعفاف نفسه. ونية إعفاف الطرف الآخر. ونية امتثال أمر الله في قوله: {فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ} {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا ... أكمل القراءة

إذا ترك طواف الوداع وسافر ولم يفطن إلا بعد وصوله إلى بلده أو بعد بلوغه مسافة القصر ثمانين كيلو متراً فأكثر، فهذا يتقرر في حقه الفدية "الدم"، وهو ذبح شاة أو سبع بدنة أو سبع بقرة يذبحها في مكة ويوزعها على مساكين الحرم. أكمل القراءة