إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2008-07-15
حديث: "كل لحم نبت من حرام فالنار أولى به"
ما درجة هذا الحديث: "
"، وهل يمكن أن يعتبر ذلك منطبقاً على أولاد
الزنا مثلاً؟إن الحديث صحيح، وإن انطباقه على أولاد الزنا غير صحيح، لأن المقصود
به اللحم الذي نبت من مال حرام، فهذا مخرج الحديث ومقصده.
أما أولاد الزنا فقد اختلف فيهم الناس، فورد فيهم بعض الأحاديث
الضعيفة في الوعيد اللاحق بهم، مثل: "ولد الزنا لا بد أن يزني"، ومثل:
"ولد الزنا شر الثلاثة"، لكن تلك الأحاديث لا تصح ... أكمل القراءة
عبد الرحمن بن عبد الخالق اليوسف
الفتاوى
منذ 2008-02-28
الأصل في الإسلام هو تعدد الزوجات أم الإفراد
هل الأصل في الإسلام هو تعدد الزوجات أم الإفراد؟
لا أصل في هذه المسألة، فالنكاح أمر مباح سواء نكاح واحدة أو اثنتين،
قال أهل العلم بوجوب الزواج من واحدة إذا خشي أن يقع في المعصية، وأما
الزيادة عن الواحدة فهو مباح، كما قال الله تعالى: {فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع
فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم}، ولكن ليس كل
ما هو ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-26
ما حكم إعطاء الزكاة لطالب العلم؟
ما حكم إعطاء الزكاة لطالب العلم؟
طالب العلم المتفرغ لطلب العلم الشرعي وإن كان قادراً على التكسب يجوز
أن يعطى من الزكاة، لأن طلب العلم الشرعي نوع من الجهاد في سبيل الله،
والله تبارك وتعالى جعل الجهاد في سبيل الله جهة استحقاق في الزكاة
فقال:{ إِنَّمَا الصَّدَقَـٰتُ
لِلْفُقَرَآءِ وَالْمَسَـٰكِينِ وَالْعَـٰمِلِينَ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-02-18
هناك مشكلة ترد على بعض الناس، وهي: "كيف يعاقب الله على المعاصي وقد قدرها على الإنسان"؟
هناك مشكلة ترد على بعض الناس، وهي: "كيف يعاقب الله على المعاصي وقد
قدرها على الإنسان"؟
هذه في الحقيقة ليست مشكلة وهي إقدام الإنسان على العمل السيئ ثم
يعاقب عليه هذه ليست مشكلة؛ لأن إقدام الإنسان على العمل السيئ، إقدام
باختياره فلم يكن أحد شهر سيفه أمام وجهه وقال: اعمل هذا المنكر بل هو
عمله باختياره، والله تعالى يقول: {إنا
هديناه السبيل إما شاكراً وإما كفوراً}، فالشاكر والكفور كلهم
قد ... أكمل القراءة
ناصر بن سليمان العمر
الفتاوى
منذ 2006-12-22
تفسير: {وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم}
كيف نجمع بين قوله تعالى: {وما أصابكم من
مصيبة فبما كسبت أيديكم}، ونعرف أناساً صالحين يبتلون ببلاء،
كفقد أولادهم واحداً بعد واحد، مع أنهم لا يرتكبون المعاصي الكبيرة
(ولا نزكي على الله أحداً)، ولأن سبب كثير من المصائب الذنوب كما نسمع
ونقرأ من كتب التفسير.. آمل إزالة الإشكال، وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
سبحان الله، كيف تقول هذا؟ وما يدريك عن عمل قلوبهم، وقوة إيمانهم،
ألم تسمع إلى قوله سبحانه: {يَعْلَمُ
خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ} [غافر:19]،
ألم تقرأ قوله سبحانه: {وَلَوْ يُؤَاخِذُ
اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَى ... أكمل القراءة
محمد الحسن الددو الشنقيطي
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل في المال حق سوى الزكاة؟
هل في المال حق سوى الزكاة؟
نعم، فإن الله سبحانه وتعالى هو مالك هذا المال، ولم يعطنا منه إلا
التصرف فيه كتصرف الوكيل ينتظر العزل في كل حين، فإنما نحن وكلاء
ننتظر العزل في كل لحظة، وهذا العزل إما بالموت، وهذا العزل الأكبر أن
يحمل الإنسان على الرقاب إلى القبر فهذا أكبر عزل لا يمكن أن يرجع
بعده إلى سلطان، أو بالمرض أو بالشغل أو ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
معنى: "من رآني في المنام فسيراني في اليقظة"
ورد في [صحيح البخاري] عن أنس رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه
وسلم قال: "
"، فهل معنى ذلك: أن الإنسان يمكن
أن يرى النبي صلى الله عليه وسلم في اليقظة، حيث إنه حصل نقاش كبير
حول هذا الموضوع وادعى ناس أنهم رأوا النبي صلى الله عليه وسلم في
اليقظة واستدلوا بهذا الحديث?مضت سنة الله أن جعل الناس أحياءً في الدنيا بعد أن كانوا أمواتاً؛
ليبلوهم أيهم أحسن عملاً، ثم يميتهم فيها عند انتهاء آجالهم ثم يبعثهم
يوم القيامة للحساب والجزاء، قال الله تعالى: {كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتاً فأحياكم ثم
يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون}، وقال سبحانه في سورة
المؤمنون: {ثم إنكم بعد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الصلاة على النبي في التشهد الأول
هل تشرع الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأول؟ وهل
يكمل المسبوق التشهد الأخير متابعةً للإمام؟ وما حكم الدعاء في التشهد
الأول؟
مشروعية الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأولى
اختارها كثيرٌ من العلماء، واختار الجمهور عدم استحباب ذلك وهو الأقرب
عندي، ولو قالها المصلي فلا حرج.
والمسبوق يكمل التشهد ولا حرج عليه.
أما الدعاء في التشهد الأول فما علمت أحداً قال به، بل صرح بعض
العلماء بكراهة تطويل التشهد الأول، ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
"إن الميت يعذب ببكاء أهله عليه"
يوجد حديث عند الإمام البخاري رحمه الله عن النبي صلى الله عليه وسلم
أن الميت يعذب ببكاء أهله عليه. وحديث آخر عن عائشة أم المؤمنين رضي
الله عنها ترفض هذا القول وتقول: حسبكم القرآن: {وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}،
فما جوابكم أثابكم الله عن هذه المسألة؟ هل الميت يعذب ببكاء أهله
عليه، أم أنه ليس للإنسان إلا ما سعى: {وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى}؟
ليس هناك تعارض بين الأحاديث والآية التي ذكرتها عائشة رضي الله عنها
فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من حديث ابن عمر ومن حديث
المغيرة وغيرهما في الصحيحين وليس في البخاري وحده أن النبي صلى الله
عليه وسلم قال: "إن الميت يعذب بما يناح
عليه"، وفي رواية للبخاري: "ببكاء
أهله عليه".
والمراد ... أكمل القراءة
محمد بن إبراهيم آل الشيخ
الفتاوى
منذ 2006-12-01
رجل قال لزوجته لما أغضبته وتكلمت عليه بكلام فاحش قال لها: تراك طالق حارمة عليّ وحالة ...
رجل قال لزوجته لما أغضبته وتكلمت عليه بكلام فاحش قال لها: تراك طالق
حارمة عليّ وحالة لغيري.
أفتينا بأنه إذا كان الحال كما ذكر فقد طلقت زوجته طلقة واحدة، وله
مراجعتها مادامت في العدة، فإن خرجت من العدة فلابد من عقد جديد
بشروطه وبرضاها.
وأما قوله: حارمة علي، فهذا ظهار، ويجب عليه كفارة الظهار المذكورة
في قوله تعالى: { وَالَّذِينَ
يُظَاهِرُونَ مِن نِّسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا ... أكمل القراءة
الإسلام سؤال وجواب
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل إعطاء الزكاة للمؤلفة قلوبهم رشوة
يتهم بعض الناس الإسلام في قضية المؤلف قلوبهم بأنه رشوة وإغراء
بالمال للدخول في الإسلام . فهل هذا صحيح ؟
الحمد لله
أن إعطاء المال لتأليف القلوب ليس رشوة ؛ لأن الرشوة هي : المال الذي
يدفعه الراشي لمن يعينه على إبطال حق أو إحقاق باطل ، أما إعطاء المال
من أجل تأليف قلوب الناس للإسلام فهو لإعانتهم على الحق وترغيبهم فيه
، وهو الدخول في الإسلام فهو من قبيل الجهاد بالمال .
وقد جعل الله تعالى للمؤلفة ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2013-01-05
الصلاة في مسجد به قبر
هل يجوز الصلاة في مساجد وفيها قبور بعض الصالحين والأولياء، كما في الحضرة وعلي الهادي، والغيبة، أو في سيدنا الزبير، وهل يعتبر شرك بالله هذا أم لا؟
أولاً يجب أن نعرف أن بناء المساجد على القبور حرام، ولا يصح، يعني لا يجوز لأحد من ولاة الأمور وغير ولاة الأمور أن يبني المساجد على القبور؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد"، يحذر ما صنعوا، فإذا كانت اللعنة قد وجبت لمن بنى مسجداً ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
10
ربيع الآخر
1446
الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |