منذ زمن وضع عندي أحد الأصدقاء أمانة ﴿مبلغ من المال﴾، وسمح لي بالتصرف فيه في التجارة، على أساس أن أرجع إليه نفس المبلغ بدون زيادة ولا نقصان حين يطلب مني هو ذلك. وقلت له يومها׃
- "إنك اليوم تترك هذه الأمانة في عنقي، وأعدك أنني سأخبر أهلي وأولادي بإرجاعها إليك من الميراث أو من غيره إذا وافتني المنية قبلك. ولكن ماذا أفعل إذا وافتك المنية قبلي؟".

قال لي׃ :إذا مت قبلك فتصدق عليّ بهذا المال كله دفعة واحدة أو بجزء منه كل سنة أو كل فترة... لعله يصلني أجره في الآخرة". مع الإشارة إلى أن هذه الاتفاقية لم تكن موثقة ولا بحضور عدل ولا شهود، بل كانت اتفاقية شفوية بيني وبينه والله ثالثنا.

وبعد مدة توفي الرجل صاحب الأمانة، ولم يكن له أهل ولا أولاد ولا أحفاد...، فورثه أبناء عمومته، لكنهم لا يعرفون شيئا عن تلك الأمانة التي تركها عندي المرحوم ولا عن تلك الاتفاقية ولا عن تلك الوصية الشفوية التي أوصاني بها صاحب الأمانة.

وبالفعل بعد وفاته تصدقت بجزء يسير من مال تلك الأمانة، إلا أن بعض الناس نصحوني بالتوقف عن هذا الإجراء لأنه ربما قد يكون مخالفا للشريعة...
وفعلا قد توقفت خوفا من أن يكون هذا التصرف ليس شرعيا.

*هل أستمر في تطبيق وصيته فأتصدق من ذلك المال لمن يستحقه شرعا حتى أنهيه بدون زيادة ولا نقصان؟
*إذا كان الاستمرار في تطبيق هذه الوصية غير شرعي، فهل أبحث عن ورثته من أبناء عمومته وأسلم لهم المال؟ أو ماذا أفعل؟

حكم من يكثر من الحلف بالله وبصيغ كثيرة مثل: والله الذي لا إله إلا هو، وغيرها من الصيغ.. فهل هذا الإكثار منهي عنه من باب قوله تعالى: {وَلاَ تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لأَِيْمَانِكُمْ} [البَقرَة: 224]؟

نحن - العراقيين - لا نأمن على حياتنا عندما نخرج إلى الشارع؛ فهل يباح لنا أن نصلي في البيت؟

هل يجوز للرجل أن يقول لامرأته: (يا أختي) أو (يا أمي)؟

فضيلة الشيخ: وضح لنا آداب زيارة قبر الرسول صلى الله عليه وسلم وما يستحب فعله؟ هل أدعو وأنا مستقبل القبر؟

سؤال أكثر من شخص: بدأوا فيه بذكر محبتهم للشيخ في الله، وأنهم يعلمونه أنهم يحبونه في الله، ويطلبون منه كلمة أخيرة تجيب عن أي أسئلة لم نقرأها بهذه المناسبة، وباجتماعهم هذا الاجتماع الطيب في مناسبة الزيجات، وإذا كانت له كلمة خاصة في الزيجات والتعقيدات والتكاليف الزائدة، والاهتمام ببعض المظاهر التي قد تعيق، وتجعل الزواج من الأمور التي يصاحبه بعض العادات والتقاليد الزائدة الذي ليس من الضروري الالتزام بها؟

أتفقُ أنا والتاجر سواءً داخل مدينة جدة أو خارجها أي في بلدته مكان تجارته، اتفق معه على سعر مخصوص لي لتصريف سلعته، فيقول مثلًا خذ هذه السلعة وأريد فيها قيمة كذا، وهي قيمة خاصة لي مخفضة جدًا وأنت وجهدك والزيادة لك، فهل هذا البيع من باب البيع الحرام؟ مع علمه بأن قيمتها أكثر وهي مفرقة وأنا أبيعها بالقيمة المعروفة تقريبًا.

هل حكم هذا الجرس مثل حكم التلفون؟ أي يجعل التلفون يدق ثلاثة طرقات ثم يقفل؟

هل التقصير من جميع الجوانب أو من جانبين؟ وما الدليل على ذلك؟

امرأة تأتيها العادة الشهرية عادة في كل شهر لمدة سبعة أيام، وفي هذا الشهر جاءت معها ثمانية عشرة يوماً وما زالت مستمرة! وهذا أول شهر يحصل لها هذا الأمر! فما الحكم في هذه الحالة بالنسبة للصلاة وقراءة القرآن إلى غير ذلك؟

أثناء سعي العمرة نقص عليها شوطاً كاملاً جهلاً منها بعد أن ضاع وليها، فماذا عليها؟

إنني أشكو أنا وكثير من طلاب العلم من عدم وجود الخشية، ومن آثار هذا أننا لا نستطيع قيام الليل، فنريد منك وصية لي ولإخواني كي تعيننا على ذلك.