إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)
طلب فتوى
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-25
هل تصح صلاة من حمل معه قارورة فيها براز أو بول؟
هل تصح صلاة من حمل معه قارورة فيها براز أو بول لأجل التحليل؟
صلاته لا تصح لأنه حَمْلُ نجاسة لا يُعفي عنها.
فإن قيل: إن النبي صلى الله عليه وسلم حمل أمامه بنت زينب وهو
يصلي.
فالجواب: إن النجاسة في معدنها لا حكم لها، ولا يُحكم بالنجاسة حتى
تنفصل كما ذكر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مجموع فتاوى و ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-17
هل سيدنا آدم خرج من الجنة مطروداً؟
هل سيدنا آدم خرج من الجنة مطروداً؟ وهل تتلاحق الخطيئة على أبنائه من
بعده?
أخبر الله سبحانه أنه أهبط آدم عليه السلام من الجنة بعد أن عصى ثم
تاب عليه، كما أخبر أنه سينزل الكتب ويبعث الرسل والأنبياء، فمن أطاع
فله الجنة ومن كفر فله النار، قال تعالى: {قلنا اهبطوا منها جميعاً فإما يأتينكم مني هدى
فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون * والذين كفروا وكذبوا
بآياتنا أولئك ... أكمل القراءة
قوله في الحديث: "نور أنّى أراه؟"
قال الشيخ شمس الدين ابن القيم:
سمعت شيخ الإسلام أحمد بن تيمية يقول في قوله صلى الله عليه وسلم معناه:
سمعت شيخ الإسلام أحمد بن تيمية يقول في قوله صلى الله عليه وسلم معناه:
قال الشيخ شمس الدين ابن القيم:
سمعت شيخ الإسلام أحمد بن تيمية يقول في قوله صلى الله عليه وسلم
"نور أنى أراه" معناه:
كان ثم نور، وحال دون رؤيته نور فأنى أراه؟ قال: ويدل عليه أن في بعض
ألفاظ الصحيح هل رأيت ربك؟ فقال "رأيت
نوراً".
وقد أعضل أمر هذا الحديث على كثير من الناس، حتى صحفه ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل للسحر حقيقة؟
هل للسحر حقيقة؟
للسحر حقيقة ولا شك، وهو مؤثر حقيقة، لكن كونه يقلب الشيء أو يحرك
الساكن، أو يسكن المتحرك هذا خيال وليس حقيقة انظر إلى قول الله تعالى
في قصة السحرة من آل فرعون يقول الله تعالى: {سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر
عظيم}، قال: {سحروا أعين الناس
واسترهبوهم}.
كيف سحروا أعين الناس؟ سحروا أعين الناس ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
الحث على بذل الصدقات لجمعيات تحفيظ القرآن
هل من كلمة من سماحتكم في الحث على بذل الصدقات لجمعيات تحفيظ القرآن
الكريم؟
من المعلوم ما في فضل تلاوة كتاب الله العزيز من الأجر العظيم، وحفظ
شريعة الله عز وجل، وصلة العبد بربه، حيث يلتو كتابه الذي هو كلامه
الموصوف بصفات العظمة والمجد والكرم، قال الله تعالى: {وَلَقَدْ ءاتَيْنَـٰكَ سَبْعاً مِّنَ
الْمَثَانِي وَالْقُرْءَانَ الْعَظِيمَ} [سورة الحجر: الآية
87]، وقال تعالى: ... أكمل القراءة
اللجنة الدائمة
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما أقسام الغيب؟
ما أقسام الغيب؟ وهل كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلم الغيب؟ وهل
كان علمه له كلياً أو جزئياً؟
من الغيب ما استأثر الله بعلمه فلم يُطلِع عليه ملكاً مقرباً ولا
نبياً مرسلاً كتحديد الوقت الذي يقوم فيه الخلق لله رب العالمين
للحساب، فإنه لا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله، قال تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ
مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لاَ يُجَلِّيهَا
لِوَقْتِهَا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حلف يمينًا على شيء أنه لم يحدث ولم يعلم بحدوثه
ما حكم من يحلف يمينًا في حدوث شيء على أنه لم يحدث ولكنه لم يعلم
بحدوثه فقد حصل أن عملنا عملاً يسيء إلى أحد الناس، وسأل والدنا هل
عملنا نحن ذلك العمل، ولكن والدنا أنكر وحلف يمينًا أننا أبرياء من
ذلك مع أننا قد فعلنا ذلك، ووالدنا لا يعلم فهل يجوز أن نُكفّر وهو لا
يعلم أم نخبره وهو يكفّر بنفسه أم ليس في ذلك إثم؟
أولاً: يجب على المسلم أن يحافظ على يمينه ولا يتسرع إلى اليمين إلا
عند الحاجة وكان متأكدًا مما يحلف عليه، أما بالنسبة إذا حلف الإنسان
على عمل أنه حصل أو لم يحصل بناءً على غالب ظنه فيتبين خلاف ذلك فإنه
لا إثم عليه، لأنه حلف على غالب ظنه فلا إثم عليه، ويكون هذا من اللغو
في اليمين، أما إذا حلف كاذبًا ... أكمل القراءة
صالح بن فوزان الفوزان
الفتاوى
منذ 2006-12-01
تقسيم التركة على زوجتان وأربعة أبناء وست بنات
توفي والدي وترك لنا مالاً كثيراً عبارة عن نقد وقطيع من الغنم والإبل
وله زوجتان وأربعة أبناء وست بنات فكيف نقسم هذا المال بأنواعه على
الورثة؟
هذه المسألة تكون بين زوجتيه وأولاده البنين والبنات تكون المسألة
أصلها من ثمانية: للزوجتين الثمن واحد، وللأبناء والبنات الباقي سبعة،
ونصيب الزوجتين غير منقسم ونصيب الأولاد غير منقسم.
وتصح المسألة من مائة واثني عشر للزوجتين منها الثمن أربعة عشر سهماً
لكل واحدة سبعة، والباقي ثمانية وتسعون: للأولاد ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2006-12-01
ما حكم الصوم مع ترك الصلاة في رمضان؟
ما حكم الصوم مع ترك الصلاة في رمضان؟
إن الذي يصوم ولا يصلي لا ينفعه صيامه، ولا يُقبل منه، ولا تبرأ به
ذمته. بل إنه ليس مطالباً به مادام لا يصلي، لأن الذي لا يصلي مثل
اليهودي والنصراني، فما رأيكم أن يهوديًّا أو نصرانيًّا صام وهو على
دينه، فهل يقبل منه؟ لا. إذن نقول لهذا الشخص: تب إلى الله بالصلاة
وصم، ومن تاب تاب الله ... أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
هل تقبل توبة الساحر، وهل يقام عليه الحد بعدها؟
هل تقبل توبة الساحر، وهل يقام عليه الحد بعدها؟
إذا تاب الساحر توبة صادقة فيما بينه وبين الله نفعه ذلك عند الله،
فالله يقبل التوبة من المشركين وغيرهم، كما قال جل وعلا: {وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ
عِبَادِهِ}، وقال جل وعلا: {وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا
الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}، لكن في الدنيا ... أكمل القراءة
أبو إسحاق الحويني
الفتاوى
منذ 2006-12-01
حدود الكلام المباح بين المرأة والبائع أو قريب لها
ما حدود الكلام المباح بين المرأة والبائع أو قريب لها مع الالتزام
بالنقاب الشرعي؟
أن يكون الكلام في حدود الضرورة. أكمل القراءة
عبد العزيز بن باز
الفتاوى
منذ 2006-12-01
التكبير الجماعي قبل صلاة العيد
ما حكم التكبير الجماعي قبل صلاة العيد؟
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله
وأصحابه أجمعين. وبعد: فقد اطلعت على ما نشره فضيلة الأخ الشيخ: أحمد
بن محمد جمال وفقه الله لما فيه رضاه في بعض الصحف المحلية من
استغرابه لمنع التكبير الجماعي في المساجد قبل صلاة العيد لاعتباره
بدعة يجب منعها، وقد حاول الشيخ أحمد في مقاله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
7
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
صالح بن فوزان الفوزان
المشاهدات 601,241 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,016 -
هيئة كبار العلماء بالسعودية
المشاهدات 3,963 -
أحمد السعيد
المشاهدات 1,864
