إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي المنعقد في دورة مؤتمره الثامن ببندر سيري بيجوان، بروناي دار السلام من 1- 7 محرم 1414هـ الموافق 21- 27 حزيران (يونيو) 1993م. بعد اطلاعه على البحوث الواردة إلى المجمع بخصوص موضوع حوادث السير، وبعد استماعه إلى المناقشات التي دارت حوله، وبالنظر إلى تفاقم حوادث السير وزيادة ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فزيارة القبور سنة محمودة؛ لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور ألا فزوروها فإنها تذكركم الآخرة" (رواه مسلم)، وليس للزيارة وقت محدد. أما ما جرت عليه عادة كثير من الناس من تخصيص الزيارة ... أكمل القراءة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وبعد: فإن الموقف الشرعي الذي يتعين على كل مسلم أن يقفه تجاه العدوان الصليبي على شعب العراق المسلم يتمثل في أمور منها: أولاً: التأكيد على جملة من الحقائق القرآنية التي باتت منسيّةً عند كثير من الناس، والتي يتعرّف المسلم من خلالها على طبيعة ... أكمل القراءة

الكشاف صاحبه الزمخشري، المتوفى في القرن السادس سنة 538؛ وكتابه من حيث الدقائق اللغوية والنكات البيانية والبلاغية في الذروة. لكن أقلق العلماء وأزعجهم لمشرب صاحبه العقدي فهو معتزلي جلد، ولذا قال الإمام البلقيني شيخ الحافظ ابن حجر، قال: استخرجت من الكشاف اعتزالاً بالمناقيش، فمثلاً يقول في تفسير الله ... أكمل القراءة

"الصبر نصف الإيمان"، كما قال ابن مسعود ويُعزى ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، والصواب أنه من قول ابن مسعود، ولذا كان يقول بعض السلف: "الإيمان نصفان، نصف صبر ونصف شكر"، وكان يقرأ على إثر ذلك قوله تعالى: {إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور}، وكان عمر بن الخطاب يقول: "خير عيش أدركناه الصبر"، والصبر منزلته من ... أكمل القراءة

ليس بصحيح، اللبان إذا كان يعلكه ويبلع ريقه فهذا شبه الطعام؛ لأن له طعم وله ذوق، مثل الذي يضع الحلوى يفطر، أما لو جعلها في فمه ثم لفظها ولم يبلع شيء ما يضره، لكن ما دام يعلك ويبلع هو مثل من يعلك الحلوى أو التمر ويبلع. س: جزاكم الله خيراً، إذاً بعض الكتب التي أوردت هذا الحكم..؟ ج: غلط، هذا غلط. أكمل القراءة