الصحيح أنها لا تُقضى، وأن من فاتته صلاة العيد سقطت عنه، بخلاف الجمعة، فإن الجمعة إذا فاتت الإنسان صلى الظهر، والفرق بينهما أن صلاة الظهر فرض الوقت، فإذا لم يتمكن الإنسان من صلاة الجمعة وجب أن يصلي الظهر، بخلاف العيد فإن العيد صلاة اجتماع إن أدرك الإنسان فيها الاجتماع وإلا سقطت ... أكمل القراءة

تصلى ركعتي الفجر بعد شروق الشمس، وهذا هو أصح الحديثين اللذين رواهما الترمذى في سننه. أكمل القراءة

حجها صحيح وليس عليها شيء إلا التوبة. المصدر: موقع الشيخ خالد المصلح أكمل القراءة

كانت الزيارة أولاً منهيا عنها للجميع، ثم رخص فيها للجميع ثم خصت النساء بالمنع فعلى هذا يكون تعليم النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة آداب الزيارة كان ذلك في وقت شرعية الزيارة للجميع، والله ولي التوفيق. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز ... أكمل القراءة

نقل شيخ الإسلام عن أحمد أنه سئل عن تقبيل المصحف فقال: ما سمعت فيه شيئاً، ولكن روي عن عكرمة بن أبي جهل رضي الله عنه أنه كان يفتح المصحف ويضع وجهه عليه ويقول: "كلام ربي! كلام ربي!" حسنه النووي، وروي عن عمر رضي الله عنه أنه كان يأخذ المصحف كل غداة ويقبله، وكان عثمان رضي الله عنه يقبل المصحف ويضعه على ... أكمل القراءة

السنة أن يصنع لهم طعاماً إذا تيسر، والنبي صلى الله عليه وسلم لما جاءه نعي جعفر بن أبي طالب يوم مؤتة قال لأهله: "اصنعوا لأهل جعفر طعاماً فإنه قد جاءهم ما يشغلهم"، فإذا صنعوا لهم طعاماً ليأكلوه فهو حسن. أما إعطاؤهم النقود فهذا غير مشروع، إلا إذا كانوا فقراء ومحتاجين، فهؤلاء لا يعطون وقت العزاء، ولكن ... أكمل القراءة

في ذلك أحاديث مرفوعة يسند بعضها بعضاً، تدل على شرعية قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة. وقد ثبت ذلك عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه موقوفاً عليه ومثل هذا لا يُعمل من جهة الرأي بل يدل على أن لديه فيه سنة. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن ... أكمل القراءة

الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فالذي عليه أكثر العلماء أن الصور المحرمة هي ما كانت مجسمة من قبيل الأوثان والأصنام، أما الصور الفوتوغرافية ومثلها صور التلفاز والفيديو والكمبيوتر، فلا يشملها التحريم إلا لسبب آخر من تعظيم غير الله أو نشر عقيدة فاسدة ... أكمل القراءة