إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2013-04-26
حكم بيع الذهب بالذهب مع اختلاف العيار
لديَّ ذهب عيار 18 أريد بيعه بذهب عيار 21 ولكن وزنه أقل، فما حكم ذلك؟
الذهب من الأموال التي يجري فيها الربا باتفاق أهل العلم، ويشترط في بيع الذهب بالذهب أمران، أولهما: اتحاد الوزن أي التساوي في الوزن، والثاني: التقابض في مجلس العقد، وقد صح في الحديث عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلًا بمثل، ولا ... أكمل القراءة
فصل في محبة الله ورسوله
فصل في محبة الله ورسوله
فَصــل:
محبة اللّه؛ بل محبة اللّه ورسوله من أعظم واجبات الإيمان وأكبر أصوله
وأجل قواعده، بل هي أصل كل عمل من أعمال الإيمان والدين، كما أن
التصديق به أصل كل قول من أقوال الإيمان والدين، فإن كل حركة في
الوجود إنما تصدر عن محبة: إما عن محبة محمودة، أو عن محبة مذمومة،
كما قد بسطنا ذلك في قاعدة ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2013-04-24
حرمة استغلال الوظائف للتعدي على المال العام
أرجو أن تبينوا لنا الحكم الشرعي فيما يقوم به بعض الموظفين والمسئولين من استغلالٍ لمناصبهم بالإثراء غير المشروع، والتعدي على الأموال العامة؟
لا بد أولًا أن نعرف أن المال العام هو: (كل مالٍ ثبتت عليه اليد في بلاد المسلمين، ولم يتعين مالكه، بل هو لهم جميعًا). قال القاضي الماوردي والقاضي أبو يعلى: "كل مال استحقه المسلمون، ولم يتعين مالكه منهم". (الموسوعة الفقهية 8/242).
والأصل في المال العام عند الفقهاء أنه ملك للمسلمين، ... أكمل القراءة
محبة أبي طالب للنبي محبة قرابة ورئاسة
محبة أبي طالب للنبي محبة قرابة ورئاسة
وأبو طالب، وإن كان عالماً بأن محمداً رسول اللّه، وهو محب له، فلم
تكن محبته له لمحبته للّه، بل كان يحبه؛ لأنه ابن أخيه فيحبه للقرابة،
وإذا أحب ظهوره فلما يحصل له بذلك من الشرف والرئاسة، فأصل محبوبه هو
الرئاسة؛ فلهذا لما عرض عليه الشهادتين عند الموت رأى أن بالإقرار
بهما زوال دينه الذي يحبه، فكان دينه ... أكمل القراءة
كبار الأولياء لم يقعوا في الفناء
كبار الأولياء لم يقعوا في الفناء
وأكابر الأولياء، كأبي بكر وعمر، والسابقين الأولين من المهاجرين
والأنصار، لم يقعوا في هذا الفناء، فضلا عمن هو فوقهم من الأنبياء،
وإنما وقع شيء من هذا بعد الصحابة. وكذلك كل ما كان من هذا النمط
مما فيه غيبة العقل والتمييز، لما يرد على القلب من أحوال الإيمان،
فإن الصحابة رضي اللّه عنهم كانوا أكمل ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-22
كيفية إخراج زكاة الذهب والفضة
كيفية إخراج زكاة الذهب والفضة
كيفية إخراج زكاة الذهب والفضة
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور
أنفسنا، وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي
له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده
ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم ... أكمل القراءة
ما السبب في أن الفرج يأتي عند انقطاع الرجاء عن الخلق؟
ما السبب في أن الفرج يأتي عند انقطاع الرجاء عن الخلق؟
أما قول السائل: ما السبب في أن الفَرَجََ يأتي عند انقطاع الرجاء
عن الخلق؟ وما الحيلة في صرف القلب عن التعلق بهم وتعلقه بالله؟
فيقال: سبب هذا تحقيق التوحيد: [توحيد الربوبية]، و[توحيد
الإلهية].
فتوحيد الربوبية: أنه لا خالق إلا اللّه، فلا يستقل شيء سواه
بإحداث أمر من الأمور، ... أكمل القراءة
حسام الدين عفانه
الفتاوى
منذ 2013-04-22
حقوق الناس المعنوية والتوبة من التعدي عليها
ذكرتم في الحلقة السابقة من (يسألونك) أن حقوق الناس المالية لا تسقط بالتوبة، ولا بد من إعادة الحقوق لأصحابها، فما هو الشأن في حقوق الناس المعنوية؟
حقوق الناس نوعان:
مادية كالديون والمال المسروق والمغصوب ونحوها.
ومعنوية كمن استغاب غيره أو شتمه وسبه وظلمه ونحوها.
فالحقوق المادية لا تسقط إلا بردها إلى أصحابها، أو بالمسامحة منهم.
وأما الحقوق المعنوية فلا تسقط بمجرد التوبة عند جمهور الفقهاء إلا أن يتحللها من صاحبها، كما ورد في الحديث ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-13
هل الإمساك يكون قبل الفجر بعشر دقائق؟
نرى بعض التقاويم في شهر رمضان يُوضع فيه قسم يسمى "الإمساك"، وهو
يجعل قبل صلاة الفجر بنحو عشر دقائق، أو ربع ساعة فهل هذا له أصل من
السنة أم هو من البدع؟
هذا من البدع، وليس له أصل من السنة، بل السنة على خلافه، لأن الله
قال في كتابه العزيز: {وَكُلُواْ
وَاشْرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ
الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ
إِلَى الَّيْلِ وَلاَ تُبَـٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَـٰكِفُونَ ... أكمل القراءة
خالد عبد المنعم الرفاعي
الفتاوى
منذ 2019-07-11
هل يجوز زواج الثيب بعلم احد أبنائها وكتمانه عن البقة
السلام عليكم،، هل يجوز زواج المراه الثيب بعلم واحد من ابنائها فقط و ابقاء الامر سرا على بقيه الابناء ؟ للعلم ان لديها خمسه ابناء اكبر سناً السؤال الثاني،، هل يجوز الزواج من غير عقد ؟ فقط عقد لفضي. ارجوا الاجابه
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد:فمن المقرر عن الأئمة أن الزواج الصحيح له شروط لو تخلف شرط عنها كان باطلاً:فالركنُ الأولُ هو الوليُّ؛ فالمرأةُ لا تَمْلِكُ أن تُزَوِّجَ نَفْسَهَا، وَإِن فَعَلَتْ، فالنِّكاحُ باطلٌ؛ لِقَوْلِ النَّبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-12
ما رأي فضيلتكم في رؤية الهلال؟ وهل يمكن توحيده؟
ما رأي فضيلتكم في رؤية الهلال؟ وهل يمكن توحيده بحيث إذا رؤي في بلد
وجب على جميع المسلمين الصوم في هلال رمضان والفطر في هلال شوال؟
الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه
أجمعين:
هذه المسألة -أعني مسألة الهلال- مختلف فيها بين أهل العلم.
فمنهم من يرى أنه إذا ثبتت رؤية الهلال في مكان على وجه شرعي، فإنه
يلزم جميع المسلمين الصوم إن كان هلال رمضان، والفطر إن كان هلال
شوال، وهذا هو المشهور من مذهب الإمام ... أكمل القراءة
محمد بن صالح العثيمين
الفتاوى
منذ 2007-09-10
جامع زوجته في نهار رمضان بدون إنزال جاهلاً الحكم
ما رأي فضيلتكم في رجل جامع زوجته في نهار رمضان بدون إنزال، وكان
يعتقد أن الكفارة على الإنزال، أي يعلم أن الجماع بإنزال عليه
الكفارة، ولكن لا يعلم أن الجماع بدون إنزال حرام؟
إذا كان هذا اعتقاده فإنه لا شيء عليه ولا قضاء، لقوله تعالى: {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ
أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْرًا كَمَا
حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ
تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ
لَنَا ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
9
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,893 -
محمد بن صالح الدحيم
المشاهدات 26,235 -
عبد المنان البخاري
المشاهدات 21,378 -
ناصر بن محمد الماجد
المشاهدات 4,464
