إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-02
إذا زنا رجل بامرأة وحملت منه هل ينسب الولد له؟ وهل يحق لنا أن نقول إن هذه المرأة ...
إذا زنا رجل بامرأة وحملت منه هل ينسب الولد له؟ وهل يحق لنا أن نقول
إن هذه المرأة عاهر، ولو زنت لمرة واحدة فقط؟
إن لم يعرف عن هذه المرأة أنها زانية، ويتيقن هذا الرجل أنه ما اتصل
بها غيره، فله أن يلحق الولد به، وقد قال بهذا جمع من الأقدمين، من
أهل العلم، فهو قول إسحق بن راهويه، وذكر عن عروة، وسليمان بن يسار،
وقال الحسن البصري وابن سيرين: يلحق الولد بالواطئ، إذا أقيم عليه
الحد، ويرثه، وكذلك قال بالإلحاق ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-05-01
هل تصح نسبة كتاب الكبائر إلى الإمام الذهبي؟
هل تصح نسبة كتاب الكبائر إلى الإمام الذهبي؟
كتاب الكبائر قطعاً للإمام الذهبي، وقد وقفت على أكثر من نسخة خطية،
وواحدة منها في الظاهرية، نقلت من خطه، لكن الكتاب المطبوع والموجود
في السوق، الذي فيه خرافات وقصص وحكايات فهذا كتاب مكذوب على
الذهبي.
كتاب الذهبي كتاب نظيف، وأضعف ما فيه بعض أحاديث انفرد فيها الحاكم،
وقال فيها الذهبي: "وهو حديث صحيح ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-29
هل صحيح أن باب الاجتهاد قد أغلق؟
هل صحيح أن باب الاجتهاد قد أغلق؟
هذه المقولة ليست بصحيحة، بل هذا التعبير ليس بتعبير علمي.
ومنهم من قال: أغلق في القرن الرابع، ومنهم من قال في الخامس، ومنهم
من قال: آخر مجتهد ابن دقيق العيد، ومنهم من قال: بعد أبي حامد
الغزالي لا يوجد مجتهد مطلق، وغير هذا والكلام كثير.
ونقول: يا ترى! أين باب الاجتهاد حتى نراه، فنكشف عنه، فنعلم هل ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-29
ما صحة الحديث: عقد النبي مع جابر بن عبد الله جلسة طارئة، وقال له: "يا ...
ما صحة الحديث: عقد النبي مع جابر بن عبد الله جلسة طارئة، وقال له:
""؟
الحديث صحيح بشواهده، وقد أخرجه الترمذي وابن ماجه وابن أبي عاصم في
الجهاد وغيرهم بإسناد حسن، من غير ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم
عقد جلسة طارئة، فهذا الكلام من السائل.
ونص الحديث عند ابن ماجه: عن طلحة بن فراش قال: سمعت جابر بن عبد الله
يقول: لما قتل عبد الله بن عمر بن حرام يوم أحد، فقال رسول ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-05-24
حكم الضرب بالدف في الأعراس المقامة بملحقات المساجد
ما حكم الضرب بالدف عند الاحتفال بالأعراس فى القاعات الملحقة بالمساجد، سواء كان للرجال أو للنساء؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فقد رخص الشرع في استعمال الدف في الأعراس والعيدين، وهذا خاص بالنساء على الراجح من قولي العلماء.والقاعات الملحقة بالمسجد لا تأخذ حكمه إذا كانت لم تعد للصلاة.أما إذا كانت هذه القاعة داخل بناء المسجد في المكان المعد للصلاة، فلا يضرب ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-05-24
حكم الصلاة وتلاوة القرآن في غرفة معلق على جدرانها صور
ما حكم الصلاة وقراءة القرآن في غرفة معلق على جدرانها صور بشر؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فحفظ وتعليق صور البشر وذوات الأرواح لا يجوز إلا ما كان منها ضروريا فيحفظ ولا يعلق، وهي تمنع من دخول الملائكة إلى البيت فعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-05-24
حكم وضع النعال على سجاد المسجد
هل يجوز وضع الحذاء على سجاد المسجد لحجة أنه رجل عجوز، وهل يجب علي لومه أم لا؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فيجوزُ لهذا الرجل أن يُدخل نعله المسجد، وأن يضعه على سجادته إذا كان النعل طاهراً ولا يلوث سجاد المسجد، وبخاصة إذا كان لا يستطيع وضعه في المكان المعد لوضع الأحذية لضعفه وكبر سنه، ولا ينبغي لك لومه، بل عليكَ أن ترفق به، وتعينه إذا كان ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-26
ما أفضل كتاب تكلم عن الصوفية في هذا العصر، وما رأيك بالصوفية، وخصوصاً أن مالكاً ...
ما أفضل كتاب تكلم عن الصوفية في هذا العصر، وما رأيك بالصوفية،
وخصوصاً أن مالكاً يقول: "من تشرع ولم يتصوف فقد تزندق"؟
أما بالنسبة للمقولة عن مالك فهي كذب صراح، لم ينقلها أحد من تلاميذه،
ويذكرها المتأخرون من الصوفية كالشعراني وغيره، وإثباتها عنه دونه خرط
القتاد، ولا يوجد نص في ديننا لا من كتاب ربنا ولا من أحاديث نبينا
فيه ذكر للصوفية، وديننا فيه تزكية، وينبغي أن نضبط العبارات وقد
قالوا قديماً: "من ضبط المقدمات سلم ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-01-18
لا يطالب المؤذن بغير الدعاء بعد الأذان
هل يجب على المؤذن متابعة الأذان (بمعنى أن يجيب نفسه). أم ذلك مقتصر على من يسمع الأذان؟
وجزاكم الله خيرا.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فيسن لسامع الأذان أن يردد الألفاظ التي يقولها المؤذن باستثناء لفظين هما: حي على الصلاة، حي على الفلاح فيبدلهما بـ (لا حول ولا قوة إلا بالله) لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثلما يقول" [رواه الشيخان من ... أكمل القراءة
الشبكة الإسلامية
الفتاوى
منذ 2015-01-18
ليس من السنة قراءة الفاتحة بعد الأذان
ما حكم قراءة الفاتحة بعد الأذان مباشرة؟
وجزاكم الله خيراً.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فالمشروع عند سماع الأذان أن يقول السامع ما قال المؤذن، فإذا انتهى صلى على النبي صلى الله عليه وسلم ، وسأل الله له الوسيلة.فقد روى مسلم في صحيحه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا ... أكمل القراءة
مشهور حسن سلمان
الفتاوى
منذ 2009-04-22
ما هو حكم لعبة الملاكمة؟
ما هو حكم لعبة الملاكمة؟
الملاكمة ممنوعة في الشرع لكن فرق بين أمرين في الملاكمة، ففرق بين
المتدرب الذي يوقح بدنه ويقويه في اللعب فهذا أمر لا حرج فيه، وبين أن
يحترف الرجل الملاكمة ويمارسها ويضرب الخصم على الوجه ويؤذيه ويطرحه
أرضاً، فهذا ممنوع؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا يقبح الوجه" فلا يجوز للأب ولا للمدرس
ولا ... أكمل القراءة
الفتاوى
منذ 2015-05-21
المجنون ومن في حكمه يمنع من دخول المساجد
يدخل إلى مسجدنا مريض عقليا ويثير أصواتا وتمتمات، ويلبس ثيابا نجسة وأحيانا تظهر عورته ولكن عامة الناس يتساهلون معه بحجة رحمته والشفقة عليه، ولكنهم لا يتركونه يدخل بيوتهم وقت الوليمة وغيرها في حين بيت الله عز وجل لا يهم. فهل يمكن عزله في مكان قرب المسجد حتى تنقضي الصلاة، أم نتركه يواصل هذه التصرفات؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:فلا حرج عليكم في إخراج ذلك الرجل من المسجد لصيانة بيوت الله تعالى عن النجاسة والعبث الذي يقع من المجنون، وإذا كان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بإخراج من وجدت منه ريح الثوم، كما في صحيح مسلم أن عمر بن الخطاب رضي ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00
يتبقى على
8
محرم
1446
| الفجر 00:00 | الظهر 00:00 | العصر 00:00 | المغرب 00:00 | العشاء 00:00 |
شخصيات قد تهتم بمتابَعتها
-
أبو بكر جابر الجزائري
المشاهدات 1,145,893 -
محمد صالح المنجد
المشاهدات 2,906,143 -
إبراهيم بن صالح الخضيري
المشاهدات 80,561 -
سليمان بن وائل التويجري
المشاهدات 2,016
