إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة (سنعود لاستقبال أسئلتكم بعد قليل)

طلب فتوى

يشترط لصوم النفل المعين تبييت النية من الليل

متى تبدأ النية في صيام النافلة المعينة وليست المطلقة؟

الحمد لله تعالىلا يشترط للنافلة المطلقة تبييت النية من الليل، بل متى نوى الصيام أثناء النهار فصام حتى غروب الشمس أجزأه ذلك، بشرط ألا يكون فعل شيئا من المفطرات من أول طلوع الفجر.أما النافلة المعينة فلا بد لها من تبييت النية من الليل (قبل الفجر).سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى:هل صيام الست من ... أكمل القراءة

شرح خطبة الحاجة

شرح خطبة الحاجة
الحمد لله نحمده، ونستعينه، ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد: فإننا في هذا ... أكمل القراءة

اتباع الجنائز على السيارة

أنا أصلي على الجنائز دائما، وأقوم باتباع الجنازة لكن على السيارة، فهل هذا جائز أم لا؟ 

 

نعم اتباع الجنازة مستحب وتشييع الميت من السنن المؤكدة المرغب فيها، وتؤدى مشيًا على الأقدام أو ركوبًا على الدواب والسيارات وما أشبه ذلك؛ ولذا يقول أهل العلم: إن المشاة يكونون أمام الجنازة، والركبان يكونون خلفها. أكمل القراءة

"الخِضر" و أدب الخطاب مع الله في سورة الكهف

في سورة الكهف عند شرح سيدنا الخضر لسيدنا موسى عليه السلام أسباب ما فعله قال في السفينة: {فأردت أن أعيبها}، وفي الغلام قال: {فخشينا}، وقال: {فأردنا أن يبدلهما ربها}، فمن الذي يُنسب إليه الآية الأولى؟ ومن الذي خشي وأراد؟ وفي الآية الثانية كان يتكلم بصيغة المثنى، نرجو التوضيح.
الخضر نبي، وهو متأدب بآداب النبوة وآداب أهل الإيمان، ومن آداب أهل الإيمان أنهم لا ينسبون الشر إلى الله تبارك وتعالى، فإذا كان خير نسبوه إلى الله سبحانه وتعالى وإذا كان شراً نسبوه إلى أنفسهم، كما في قول إبراهيم لما قال لقومه: {أفرأيتم ما تعبدون * أنتم وآباؤكم الأقدمون * فإنهم عدو لي إلا ... أكمل القراءة

مريض السكري والصوم

أمى مريضة بالسكر، وتأخد له حقن الأنسولين، ولكنها تصر على صيام رمضان معنا، ولكن هناك بعض الأيام لا تقدر على الصوم فتقوم بالإفطار، ولكن بعد انتهاء الشهر كان إجمالى الأيام التى أفطرتها 4 أيام، ولكن لا تستطيع قضاءها للمشقة، ولكن فى نفس الوقت من شبه المؤكد أن تصوم معنا رمضان القادم إن شاء الله تعالى، وتفطر منه أيام أيضا للمشقة، فهنا هل يجب عليها القضاء أم الفدية ؟

الحمد لله.يجوز للمريض الذي يشق عليه الصيام بسبب المرض أن يفطر في رمضان.قال الله تعالى: {فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ} [البقرة/185] .قال ... أكمل القراءة

مصافحة جد زوجها

امرأة سألت: هل يمكن أن تصافح جد زوجها أو أخواله أو أعمامه علمًا بأنهم كبار في السن؟

 

أما بالنسبة لجد الزوج فهو أب له وأب الزوج من المحارم وكذلك جده وإن علا وأما أعمامه وأخواله فإنهم بالنسبة لزوجته أجانب لا يجوز لها أن تصافحهم. أكمل القراءة

لا مانع من نسبة المسجد إلى من بناه

هل يجوز أن أبني مسجداً في بلدي ويكون اسم المسجد باسمي، مثلا باسم (مسجد الحاج بختيار)؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا مانع من نسبة المسجد إلى من بناه، أو إلى رجل صالح من الصحابة أو غيرهم.وعلى الإنسان أن يخلص عمله لله تعالى حتى يضاعف الله له الأجر، ويكفي من بنى مسجداً لوجه الله ما ورد في الحديث من الأجر، قال النبي صلى الله عليه ... أكمل القراءة

نزع الأحذية عند الدخول للمسجد حفاظا على نظافته

سألني صديق غير مسلم: لماذا يخلع المسلمون أحذيتهم عندما يدخلون المساجد؟

 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد شرع لنا النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة في النعال وصلى بنعاله، ففي صحيحي البخاري ومسلم عن سعيد بن زيد قال: سألت أنساً أكان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه؟ قال: نعم.وروى أبو داود عن شداد بن ... أكمل القراءة

التعامل مع من في ماله حرام أو شبهة

سائل يسأل عن حكم التعامل مع بعض الناس الذين يشتبه في أموالهم أنها حرام؛ لأنهم يتعاملون بالربا كالبنوك ونحوها، أو يتعاطون عقودًا محرمة، أو أن أصل أموالهم غير حلال: كالذي يسرق أموال الناس ويتحيَّل عليهم، أو يتحيَّل على الأخذ من بيت المال من غير حله. فهل يجوز التعامل مع هؤلاء، والبيع لهم، والشراء منهم، وإيداع الفلوس عندهم، مع أنه لا يستعمل معهم إلا العقود الشرعية، ولا يقرب شيئاً مشتبهاً بالنسبة إليه؟
هذا مما اختلف العلماء فيه: - فمنهم من غلب جانب الحظر، ونهى عن ذلك: إما نهي تحريم، أو نهي تنزيه. - ومنهم من أباحه مطلقاً، أو للحاجة، مع اتفاقهم على أن الورع ترك مثل هذا، وهو يَخِفُّ، ويَغْلُظُ بحسب كثرة الحرام المختلط بالحلال وقلته. . وإليك ما قال بعض العلماء في هذا: ▪ قال الإمام الموفق ابن قدامة ... أكمل القراءة

حكم أكل اللحوم في بلاد الكفار للمسلمين المقيمين هناك

ما حكم أكل اللحوم في بلاد الكفار للمسلمين المقيمين هناك؟
لا يخفي عليكم فيما أظن أن السمك بجميع أنواعه لا يحتاج إلى ذكاة فهو حلال سواء اصطاده مسلم أم كتابي أم غيرهما، وسواء صيد حيّاً أم ميتاً، لعموم قوله تعالى: {أحلّ لكم صيد البحر وطعامه متٰعاً لّكم وللسّيّارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرماً واتّقوا اللّه الّذىۤ إليه تحشرون} [المائدة: 69]، قال ابن عباس ... أكمل القراءة

بيان كيفية استنجاء النبي صلى الله عليه وسلم بالماء

أريد أن أعرف صفة فعل النبي عليه الصلاة والسلام في الاستنجاء بالماء وخصوصاً من البول، هل ورد في السنة شيء من هذا؟ فهل كان يصب الماء أو يأخذ بيده ويمسح؟ ما هو الصحيح؟ وما هي كمية الماء المستخدمة كما فعله النبي عليه الصلاة والسلام؟ وكيف كان يطهر يده عليه الصلاة والسلام؟

الحمد لله ذي الجلال والإكرامأولا:كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن الإسراف في كل شيء، وكان يقتصد في الماء إذا استعمله في طهارته، ولا يسرف فيه، حتى كان يتوضأ بالمدّ كما قال أنس رضي الله تعالى عنه (مسلم:325).والمد: ما يسع كفي ابن آدم متوسط الخِلْقة.وكذلك فإنه صلى الله عليه وسلم كان لا يسرف في ... أكمل القراءة

صفة التكبير في العيدين وهل يكون جماعياً

هل يكون التكبير في عيد الفطر وعيد الأضحى بعد الصلاة جماعةً أو منفرداً، وما هي الصيغة الشرعية التي وردت في التكبير

التكبير ليلة عيد الفطر إلى مجيء الإمام، وصفته أن يقول: الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر ولله الحمد، أو يقول: الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد أو يقول: الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
14 ربيع الآخر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً