إن لم تجد ردًا على سؤالك في قسم الفتاوى، يمكنك إرسال سؤالك ليجيب عليه أحد الدعاة

تفسير حديث النزول

ما رأي فضيلتكم في حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "يتنزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له" (رواه البخاري)؟
هذا الحديث حديث عظيم ذكر بعض أهل العلم أنه بلغ حد التواتر عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا شك أنه حديث مستفيض مشهور، وقد شرحه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله بكتاب مستقل، لما فيه من الفوائد العظيمة، ففيه ثبوت النزول لله سبحانه وتعالى لقوله: "يتنزل ربنا" والنزول من صفات الله الفعلية، لأنه فعل، وهذا ... أكمل القراءة

بحث في الإطلاق و التقييد والكليات و الجزئيات في الأمور العقلية

بحث في الإطلاق و التقييد والكليات و الجزئيات في الأمور العقلية
و ‏[‏أيضا‏]‏ فأى ذهن فإن العربى الذي يفهم كلام العرب يسبق إلى ذهنه من اللفظ ما لا يسبق إلى ذهن النبطى الذي صار يستعمل الألفاظ في غير معانيها ومن هنا غلط كثير من الناس فإنهم قد تعودوا ما اعتادوه إما من خطاب عامتهم وإما من خطاب علمائهم باستعمال اللفظ في معنى فإذا سمعوه في القرآن والحديث ظنوا أنه ... أكمل القراءة

هل الجاهل الذي لا يثاب على عمله؟

هل الجاهل الذي لا يثاب على عمله؟
إن كل عاملٍ لله تعالى بطاعة يعلم أنها طاعة لله فإنه يثاب على تلك الطاعة، أما أن يكون الإنسان جاهلاً بأنها طاعة لله، أو جاهلاً بحكمها فإنه آثم بإقدامه على اتباع ما لم يعلم، فقد قال الله تعالى: {وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ ... أكمل القراءة

فصل: في لفظ الكفر والنفاق

فصل: في لفظ الكفر والنفاق
فَصْـل: ومن هذا الباب لفظ ‏[‏الكفر‏]‏ و ‏[‏النفاق‏]‏، فالكفر إذا ذكر مفرداً في وعيد الآخرة، دخل فيه المنافقون، كقوله‏:‏ ‏{‏‏وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ‏}‏‏ ‏[‏المائدة‏:‏5‏]‏،وقوله‏:‏‏{‏‏وَمَن يَكْفُرْ بِاللّهِ وَمَلاَئِكَتِهِ ... أكمل القراءة

تقول بأنها ليست متأكدة هل أرضعتني أم لا

رجل كتبت له أمه مرضعاته، وبعد كثير من الزمن قالت إحدى المرضعات إنها ليست متأكدة من الرضاع، هل يجوز له مصافحتها أم لا؟
إن الراجح أن رجوع الإنسان عن شهادته مؤثر فيها مطلقاً، فإذا كانت تلك المرأة تشهد بأنها أرضعته متأكدة من ذلك ثم رجعت عن شهادتها فإن رجوعها عن شهادتها معتبر، ولذلك إذا لم يبقَ من يكمل النصاب فإن الرضاع لم يثبت. وقد سبق أن نصاب الرضاع مختلف فيه، فعند الحنفية أنه كنصاب غيره وهو نصاب الشهادة الكاملة، أي ... أكمل القراءة

معنى: "رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين..."

ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: "رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة"؟ ومن الذي تصدق رؤياه؟
معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة"، أن رؤيا المؤمن تقع صادقة لأنها أمثال يضربها الملك للرائي، وقد تكون خبراً عن شيء واقع، أو شيء سيقع فيقع مطابقاً للرؤيا فتكون هذه الرؤيا كوحي النبوة في صدق مدلولها وإن كانت تختلف عنها ولهذا كانت جزءاً من ستة وأربعين جزءاً ... أكمل القراءة

ما هو الشرك؟

ما هو الشرك؟

إن الشرك هو أعظم الذنوب، وهو أعظم الجرائم، وهو الذي جرى بين الرسل وبين الأمم فيه النزاع، فالأمم كانت على الشرك إلا من هداه الله وحفظه من أفراد الناس، والرسل تدعوهم إلى توحيد الله والإخلاص له.وكان هذا الشرك قد حدث في قوم نوح بأسباب غلوهم في ود، وسواع، ويغوث، ويعوق، ونسر، لما غلوا فيهم وعظموهم ... أكمل القراءة

فصل: الذين نصروا مذهب جهم جعلوا الإيمان خصلة من خصال الإسلام

فصل: الذين نصروا مذهب جهم جعلوا الإيمان خصلة من خصال الإسلام
فَصْــل: قال الذين نصروا مذهب جهم في الإيمان من المتأخرين كالقاضي أبي بكر وهـذا لفظه فإن قال قائل‏:‏ وما الإسلام عندكم‏؟‏ قيل له‏:‏الإسلام‏:‏ الإنقياد والاستسلام، فكل طاعة انقاد العبد بها لربه واستسلم فيها لأمره فهي إسلام، والإيمان‏:‏ خصلة من خصال الإسلام، وكل إيمان إسلام، وليس كل إسلام إيماناً، ... أكمل القراءة

زوجها مُنهك بسبب عمله ولا يقوى على صلاة الفجر

أخت تعاني من مشكلة مع زوجها، حيث يأتي الزوج مُنهكاً بسبب عمله ولا يقوى على صلاة الفجر، وعندما توقظه تحدث مشاكل والعكس صحيح، إذا لم توقظه يستيقظ على أحسن حال!! مع العلم أنه يصلي الصلوات الخمس، فما حكم الدين يا شيخ؟ هل توقظه رغم ما يحدث؟ وجزاك الله خير الدنيا والآخرة.
بالنسبة لما ذُكر في هذا السؤال أن المرأة إذا أيقظت زوجها فإنه تحدث مشكلات، بينما إذا لم توقظه لصلاة الفجر ولم يصلِّ في وقته يقوم ويستيقظ على أحسن حال، أقول لا بد من التنبيه على أمور: أولاً: هذا غير صحيح، وهو معارض للحديث الصحيح، أن الذي لا يصلي الفجر ولا يذكر الله جل وعلا يقوم خبيث النفس كسلان، ... أكمل القراءة

هل يجوز للرجل استخدام العزل عن زوجته بغير رضاها؟

هل يجوز للرجل استخدام العزل عن زوجته بغير رضاها؟ وذلك لأنها تخشى تأجيل الإنجاب وهو يؤجل ذلك لأنه ما زال يدرس، ويخشى أنه غير مستعد للإنجاب بحجة أنه لن يستطيع تأدية واجب التربية الإسلامية نحو الأبناء لكثره التزاماته حالياً، والزوجة تخشى على نفسها الفتنة حيث أنه يُقصِّر في اداء واجباته الزوجية الحميمة تجاهها لمشاغله وتعبه الجسماني في كثير من الأحيان، فهل يمكنها اللجوء إلى وسيلة تقضي بها وطرها بعيداً عنه؟
لا يجوز للرجل استخدام العزل عن زوجته الحرة إلا برضاها، وإذا كان الرجل عنده أَمَة يتسرى بها فإنه يجوز له أن يعزل عنها، أما الزوجة الحرة فلا يجوز له أن يعزل عنها إلا برضاها، فإنَّ هذا حقٌ لها أولاً في الاستمتاع، وثانياً في الإنجاب، وفعلهُ هذا قد يكون سبباً لعدم استمتاعها كما هو ظاهر في سؤال الأخت، ... أكمل القراءة

هل الرسل عليهم الصلاة والسلام سواء في الفضيلة؟

هل الرسل عليهم الصلاة والسلام سواء في الفضيلة؟
الرسل عليهم الصلاة والسلام، ليسوا سواء في الفضيلة لقوله تعالى: {تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات}، وقوله تعالى: {ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض}. ويجب علينا أن نؤمن بجميع الرسل أنهم حق صادقون فيما جاؤوا به، مصدقون فيما أوحي إليهم، لقوله تعالى: {قولوا آمنا بالله وما ... أكمل القراءة

حكم الاستغفار او الترحم علي الكفار

حكم الاستغفار او الترحم علي غير المسلمين سواء بالشرك او بالالحاد استناداً لموقف النبي محمد صل الله عليه وسلم من موت عبد الله ابن اُبي ابن سلول وطلب ابنه عبد الله ان يستغفر النبي له فاستغفر له النبي وهو يعلم ان الله لن يغفر له لقوله سبحانه وتعال .. بسم الله الرحمن الرحيم " اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ" وبالرغم من ذلك استغفر الرسول صل الله عليه وسلم له ارضاءاً لمشاعر وطلب عبد الله ابن عبد الله ابن اُبي ابن سلول .. بل وكان صل الله عليه وسلم يزيد عن السبعين اعتقاداً منه انه اذا زاد علي السبعين سيغفر الله له .. مسألة الإعتقاد في المغفرة من عدمها أمر محسوم وهو ان الله سبحانه وتعال لن يغفر لهم . السؤال عن التلفظ بالاستغفار لهم لا حرج فيه لما فيه من التخيير بقول ربنا عز وجل " اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ " وقوله " سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ أَمْ لَمْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ " ..

الحمدُ لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصَحْبِه ومَن والاه، أمَّا بعدُ:فلا يجوز الاستغفار للكفار والدعاء لهم بالرحمة؛ ودلّ على ذلك القرآن الكريم والسنة المشرفة، قال الله تعالى: {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى ... أكمل القراءة
يتم الآن تحديث اوقات الصلاة ...
00:00:00 يتبقى على
5 صفر 1446
الفجر 00:00 الظهر 00:00 العصر 00:00 المغرب 00:00 العشاء 00:00

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً